【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 第一學(xué)期初三質(zhì)量調(diào)研物理 試 卷考生注意：1．本試卷物理部分含五個(gè)大題。一、選擇題（共16分）下列各題均只有一個(gè)正確選項(xiàng)，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的代號(hào)在答題紙的相應(yīng)位置上填涂。第四篇：2018年普陀區(qū)高三二模語(yǔ)文試卷(含答案)2018年普陀區(qū)高三二模語(yǔ)文試卷（時(shí)間150分鐘，滿分150分）一 積累運(yùn)用（10分）。（5分）（1）________________________，身登青云梯。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（1分）（2）吾嘗躋而望矣，__________________。（《______勸學(xué)》）（2分）（3）人們經(jīng)常用《蘭亭集序》中的“____________，____________”來(lái)形容當(dāng)代各類聚會(huì)活動(dòng)的盛況。（2分）。（5分）（1）小明讀書總是不求甚解，瀏覽一遍便拋諸腦后。老師想用一句話來(lái)勸解他，以下句子合適的一項(xiàng)是（）（2分），晨昏憂樂(lè)每相親。，熟讀精思子自知。，讀書須盡苦功夫。，觀千劍而后識(shí)器。（2）小明爸爸招待上門拜訪的同事，以下是句話中用于正確的一項(xiàng)是（）（3分）。快請(qǐng)坐，先喝杯茶吧。，這份禮物我就笑納了。，給你添了麻煩，深感遺憾。，我一定鼎力相助。二 閱讀（70分）（一）閱讀下面的文章，完成37題（16分）①截至2013年底，我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織的非遺名錄的項(xiàng)目已達(dá)38個(gè)。梳理以往對(duì)這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，絕大部分都圍繞著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定、保護(hù)、開發(fā)以及利用，如烏丙安等（2010）從宏觀方面對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)定方法進(jìn)行了細(xì)致的介紹，王巨山（2011）則探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是否應(yīng)當(dāng)進(jìn)行旅游開發(fā)的問(wèn)題。②研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，我們不能發(fā)現(xiàn)和理解他的歷史性、稀有性和民族性；而“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際知名度”的測(cè)量則更能體現(xiàn)其重要的文化傳承和傳播性。傳統(tǒng)研究的樣本量都基于抽樣調(diào)查或者更為有限的資料；大數(shù)據(jù)的應(yīng)運(yùn)而生，為跨時(shí)空的國(guó)際知名度研究提供了條件。③我們使用基于英語(yǔ)書面語(yǔ)言語(yǔ)料庫(kù)中提及中國(guó)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的詞頻統(tǒng)計(jì)研究方法，研究中所用到的300年來(lái)的書籍?dāng)?shù)據(jù)來(lái)源于最新版谷歌圖書語(yǔ)料庫(kù)（共811萬(wàn)種英語(yǔ)書籍）?？紤]到每年書籍及書籍詞匯總量不一，本書用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞的“詞頻比例”，即其在海量數(shù)據(jù)中出現(xiàn)的次數(shù)與海量書籍中全體單詞總量的比值，來(lái)代表該非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵詞在該時(shí)段內(nèi)的文化影響力。④從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)，17001800年間僅有皮影戲和媽祖被少量提及。1900年以后，其他項(xiàng)目才被普遍提及，京劇、書法、端午節(jié)等詞匯被提及的頻次都有明顯上升。值得一提的是，在建國(guó)前后出現(xiàn)了明顯的波動(dòng)起伏，最為明顯的是，媽祖和京劇在建國(guó)后都出現(xiàn)了驟升的較高梯次。盛行于閩臺(tái)地區(qū)的媽祖在1960年左右出現(xiàn)了300年來(lái)的最高峰值；京劇在建國(guó)后的知名度也有巨大提升，在1966年達(dá)到一個(gè)小高峰后明顯波動(dòng)下降，并在改革開放后顯著上升，直至1981年左右達(dá)到300年來(lái)的最高峰值。____________________________。⑤盡管整體上中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際知名度呈現(xiàn)越來(lái)越高的趨勢(shì)，但仍有例外。皮影戲在300年的歷史長(zhǎng)河中呈現(xiàn)了相對(duì)降低的態(tài)勢(shì)。在過(guò)去還沒(méi)有電影、電視的年代，皮影戲曾是十分受歡迎的民間娛樂(lè)活動(dòng)之一。18世紀(jì)中葉，皮影戲傳到歐洲，各國(guó)藝術(shù)家對(duì)它表現(xiàn)出濃厚的興趣。1774年，德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾在威蘭博覽會(huì)上把中國(guó)皮影戲介紹給德國(guó)觀眾，并在日后做了皮影戲演出。直至清代后期，由于政治原因，皮影戲遭到了禁演和查抄；“文革”時(shí)，皮影藝術(shù)又再次遭到了“破四舊”的噩運(yùn)。改革開放后，傳統(tǒng)文化雖有復(fù)蘇的社會(huì)環(huán)境，但在當(dāng)代多元化、高科技化的大眾流行影視等文娛形式的沖擊之下，皮影戲的瀕危處境仍難扭轉(zhuǎn)，令人惋惜。⑥然而，也有一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)際知名度隨著現(xiàn)代化進(jìn)程而不斷提升。在機(jī)械化電子化的時(shí)代，針灸、書法和雕版印刷并沒(méi)有像人們想象中那樣隨著時(shí)代的發(fā)展而消失殆盡，反而越來(lái)越多地被提及。這和跨國(guó)交流的密切化相關(guān)，也與民族文化自覺(jué)意識(shí)覺(jué)醒有關(guān)。中國(guó)的文化自覺(jué)是在改革開放城市化進(jìn)程中逐漸自我反思、自我調(diào)整的漸悟過(guò)程。在科學(xué)技術(shù)取得全面勝利的同時(shí)，全球化趨勢(shì)以及以西方當(dāng)代文化為代表的“強(qiáng)勢(shì)文化”使得越來(lái)越多的“弱勢(shì)文化”處于瀕危狀態(tài)。20世紀(jì)80年代以來(lái)，人們普遍認(rèn)為，未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的較量，也將是文化軟實(shí)力的角逐；文化生產(chǎn)力的發(fā)展，已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)代最核心的話題之一。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為最能體現(xiàn)和傳承民族傳統(tǒng)文化的載體，也是最能體現(xiàn)民族文化自覺(jué)意識(shí)覺(jué)醒的重要載體，越來(lái)越多地受到重視。比較中國(guó)非遺項(xiàng)目國(guó)際知名度的變化，有助于我們重新審視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和民族特有的思維方式、審美觀念的關(guān)系。⑦另外，我們還發(fā)現(xiàn)，青海熱貢藝術(shù)，西安鼓樂(lè)等12個(gè)非遺項(xiàng)目在本文研究所使用的300年書籍大數(shù)據(jù)中并無(wú)體積。雖然我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非遺名錄的項(xiàng)目數(shù)量目前排位世界（二）閱讀下面文章，完成811題（15分）隱身樹 甫躍輝①我記得它們，那些隱身的樹。一棵，一棵一棵，一棵一棵一棵，我記得它們站立的土地，溝渠邊、小山坡、竹林旁，或舊屋后。我也記得風(fēng)吹過(guò)它們的樣子，它們開花的樣子落葉的樣子。當(dāng)整個(gè)村子在變遷，房屋拆了建新的，人老了死了出生了長(zhǎng)大了離開了到來(lái)了住下了，它們沉默著，漸漸藏身隱匿之地。但我仍然記得它們。②最先隱身的，是大院子里的桃樹。那是很老的一棵桃樹了，在我家的東北邊，通往鄰居家的路邊。春天開很密集的粉色花朵，夏天里密集地結(jié)出桃子，初秋桃子密集地成熟。無(wú)論滿樹的花還是滿樹的果，都讓人擔(dān)心，桃樹要被壓塌了。我記得，奶奶會(huì)在桃樹下納涼。那桃子是什么味，卻早忘卻了。不知道在一個(gè)什么日子里，斜對(duì)面的鄰居家修路，砍掉了它。③接著隱身了的，是我家后院的兩棵銀樺樹。它們是我迄今為止見(jiàn)過(guò)的最高的樹。走在村子里，稍一抬頭就能望見(jiàn)它們。竹林已高出兩層樓的瓦屋，它們收緊枝椏像是抱緊了手臂，高高地肅立在竹林之上，真似乎要插到云霄里去。④它們給我的最大快樂(lè)，是上面不知何時(shí)有了個(gè)碩大的鳥窩。春末夏初，兩只老鴰繞著高高的銀樺樹飛上飛下。你見(jiàn)過(guò)老鴰在天上飛么？天藍(lán)透了，閃亮的白云緩緩走動(dòng)，老鴰展開它們黑而亮的翅膀，不緊不慢地飛，不時(shí)發(fā)出響亮的一聲：“哇——”它們視域下的村莊，愈發(fā)靜寂了。⑤一聲一聲，嘹亮，孤獨(dú)，莊嚴(yán)。⑥銀樺樹熱鬧起來(lái)了。當(dāng)老鴰飛近，一個(gè)個(gè)小腦袋探出頭，數(shù)一數(shù)，一只兩只三只……最多時(shí)候，同時(shí)出現(xiàn)的有四只還是五只？鳥窩離我們至少三四十米遠(yuǎn)，要看清初雛鳥并非易事。但我們每天回家，必然要站在后院里仰頭看上半晌。⑦不知過(guò)去多久，雛鳥們長(zhǎng)大了，老鳥們帶著它們圍著銀樺樹飛啊飛；又不知過(guò)去多久，小鳥們飛得不知蹤影了，兩只老鳥仍繞著銀樺樹飛啊飛。漆黑的身影，補(bǔ)丁一樣打在天上。⑧兩棵銀樺樹是忽然被砍倒的。它們實(shí)在太高，不可能直接從腳下砍倒，只能從樹梢砍起——先砍掉枝椏，再?gòu)纳贤乱唤匾唤乜车糁鞲?。后?lái)聽大人說(shuō)，鄰居家是以一千塊錢的價(jià)格賣掉它們的。那兩只老鴰莫非預(yù)料到兩棵樹的命運(yùn)？早兩年它們便飛走了。⑨再也看不到它們了，那高聳的身影。站后院朝南望，空落落的天讓人不習(xí)慣。⑩時(shí)間似乎在加速，更多的樹列隊(duì)走向隱匿之地。?緊接著加入隱身隊(duì)伍的，是水井邊的幾棵柳樹、石榴樹，鄰居后院的一棵李子樹，我家后院附近的兩棵銀樺樹，田邊的一棵桃樹。然后，是菜地邊的一排長(zhǎng)期充當(dāng)籬笆的樹——是些什么樹呢？是幾棵桃樹、一棵酸木瓜樹、一棵柏樹和一棵枇杷樹。那棵枇杷樹還年輕，別的樹是有些年歲了。桃樹已經(jīng)很少再結(jié)果；酸木瓜樹更是，枝干老硬虬結(jié)，每年不過(guò)聊以自慰般開幾朵紅紅的寂寞的小花。柏樹呢？從老屋我那間房的窗口，剛好能望見(jiàn)它。夏日憂愁的雨霧里，它靜穆地立著。奶奶信佛，我曾經(jīng)爬上柏樹，給奶奶折下樹枝，曬干了舂碎，讓她當(dāng)做香面帶去寺廟。奶奶老得不能出門了，不再到寺廟去了，它也就再?zèng)]什么存在的價(jià)值了吧？反正這么些樹，三兩天給砍光了。?接下來(lái)呢？時(shí)間繼續(xù)著吞噬一切的習(xí)性。?后院邊上的鄰居家從外地回來(lái)，要蓋新房了。他們決定，要砍掉我家南邊的一片竹林，還有竹林邊的幾棵樹：狗骨頭樹、洋草果樹和苦楝樹。?多少個(gè)日子，正午的時(shí)候，太陽(yáng)總要把那棵三四層樓高的洋草果樹的影子投到后院，正曬著的衣服，完全給遮擋住了；又有多少個(gè)日子，大風(fēng)吹起來(lái)，小小的小小的紫色花朵，忽忽悠悠地，飄到院子里來(lái)了。讓小時(shí)候的我覺(jué)得有點(diǎn)兒可惜的是，那么秀麗的花，最后結(jié)出來(lái)的果是有些傻氣的，圓乎乎的，黃暗暗的，一嘟嚕一嘟嚕掛在枝頭。但對(duì)大人來(lái)說(shuō)，它們倒有別樣的用場(chǎng)，可以收集來(lái)做成膠水，將一層一層布粘牢，待壓實(shí)曬干后，便可剪成鞋墊。?那棵狗骨頭樹呢？據(jù)說(shuō)木質(zhì)堅(jiān)硬，是做陀螺的上佳之選。我是有過(guò)一只陀螺的，是用它的枝椏做的么？如今回想起來(lái)，已經(jīng)很模糊。?時(shí)間不停歇。后院那棵比我年紀(jì)還大的大枇杷樹也隱入黑暗中了。它站立的地方，已建起鋼筋混凝土的新房。那年，我回到家，看到新房，沒(méi)和爸媽提起它，爸媽也沒(méi)和我提起它。好幾年過(guò)去了，幾乎從未有人提起過(guò)它。就仿佛，它從未存在過(guò)。只剩下東邊那棵小枇杷樹，一年一年立在那兒，開花，結(jié)果，果實(shí)沒(méi)人摘，也沒(méi)人吃。一年一年，熟透風(fēng)干的果實(shí)落滿拆剩一半的老屋的屋頂。記得那晚躺在新房的床上，睡不著了。閉上雙眼，看見(jiàn)那熟悉的村子了。面對(duì)時(shí)間的深淵，呼喚那些早已隱身的樹的名字。一棵，一棵一棵，一棵一棵一棵，它們?cè)谖倚睦锎渚G地顯現(xiàn)。（有刪改），公正精煉。（4分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________（四）閱讀下面文章，完成1520題（18分）①郭原平字長(zhǎng)泰，性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。主人設(shè)食，原平自以家窮，父母不辦有肴味，唯飧鹽飯而已。若家或無(wú)食則虛中竟日義不獨(dú)飽；須日暮作畢，受直歸家，于里糴買，然后舉爨。父篤疾彌年，原．平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父亡哭踴慟絕。②高陽(yáng)許瑤之罷建安郡丞還家，以綿一斤遺之，不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十?，幹俗酝唬骸敖駳q過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上①耳。”原平乃拜而受之。③及母終，毀瘠彌甚。墓前有數(shù)十畝田，不屬原平，原平不欲使人慢其墳?zāi)?，乃販質(zhì)家資，貴買此田。．每出賣物，人問(wèn)幾錢，裁言其半。如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之，彼此相讓。欲買者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直。．④每行來(lái)，見(jiàn)人牽埭未過(guò)，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，．以此為常。⑤太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平。原平固讓頻煩，誓死不受。人或問(wèn)曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭？”原平曰：“府君若以吾義行邪，則無(wú)一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。”終不肯納?！赌鲜贰罚ㄓ袆h改）注：①尊上，對(duì)人父母的敬稱。（2分）（1）父篤疾彌年（）（2）原平不欲使人慢其墳?zāi)梗ǎ?。?分）（1）要使微賤 ． （2）己自引船 ． 。，貨品特別搶手。，結(jié)合郭原平的性格特點(diǎn)，推斷其拜受棉而拒受米的原因。（4分）___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________（五）閱讀下面文章，完成2125題（13分）縱囚論 【宋】歐陽(yáng)修①信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，□罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不茍幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。②方唐太宗之六年，錄大辟囚三百余人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無(wú)后者，是君子之所難，而小人之