【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 劉邦進(jìn)入函谷關(guān)后，與秦地父老約法三章，仿佛帶來(lái)了一場(chǎng)充沛的甘雨；項(xiàng)羽入關(guān)后，一炬大火將阿房宮燒為灰燼。從這點(diǎn)看，劉邦是條龍，項(xiàng)羽是條虎。鴻門(mén)宴上，范增多次示意項(xiàng)羽殺掉劉邦，項(xiàng)羽都沒(méi)有聽(tīng)從。項(xiàng)羽曾以烹劉邦父要挾劉邦，劉邦竟置父親于不顧。從這點(diǎn)/ 3 看，項(xiàng)羽是條龍，劉邦是只鼠。垓下兵敗時(shí)，項(xiàng)羽的寵姬與他悲歌泣別；劉邦的龐姬戚夫人也曾因兒子前途在劉邦面前哭泣，劉邦無(wú)奈唱楚歌。從這點(diǎn)看，無(wú)論是龍是虎都是鼠。如何評(píng)價(jià)歷史上那場(chǎng)著名的楚漢戰(zhàn)場(chǎng)中的兩位重量級(jí)人物歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。不過(guò)，從劉邦、項(xiàng)羽處在人生不同狀態(tài)下的自我吟唱中，我們看到了風(fēng)云人物悲情世界。六首詠史詩(shī)歌從不同角度闡發(fā)了詩(shī)人的各自見(jiàn)地，李商隱、王安石、王象春的雋永哲理的機(jī)敏睿智，杜牧、靈一、李清照的人格魅力與沖天豪氣，無(wú)不是情感的靈動(dòng)，儀態(tài)萬(wàn)方，搖曳多姿，令人玩味、贊嘆不已。/ 3第三篇：讀《史記》——?jiǎng)铐?xiàng)羽有感讀《史記》——?jiǎng)铐?xiàng)羽有感一本《史記》，一部經(jīng)典，道出了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的真正內(nèi)涵。當(dāng)年叱咤風(fēng)云的千古英雄，再一次在我們眼前展現(xiàn)得淋漓盡致，稱(chēng)王稱(chēng)帝也好，英雄末路也罷，都是值得我們細(xì)細(xì)品讀的經(jīng)典和傳奇。秦朝暴政，百姓“苦秦苛法久矣”，一時(shí)間豪杰蜂起，爭(zhēng)奪天下。高祖劉邦和西楚霸王項(xiàng)羽的楚漢之爭(zhēng)素來(lái)為世人感嘆，兩人的性格特點(diǎn)也是鮮明清晰。同樣面對(duì)秦始皇的風(fēng)光無(wú)限，劉邦發(fā)出“大丈夫當(dāng)如此也！“的感慨，而項(xiàng)羽的”彼可取而代也“則顯示出了他遠(yuǎn)大的抱負(fù)與決心。劉邦卻只是一種仰慕和渴求。劉邦處世圓滑，善于隨機(jī)應(yīng)變。從去呂公府中實(shí)不持一錢(qián)卻詐稱(chēng)”賀錢(qián)萬(wàn)“到鴻門(mén)宴中與項(xiàng)伯約為婚姻，囑咐項(xiàng)伯要替自己在項(xiàng)王面前說(shuō)好話，皆可驗(yàn)證。劉邦不僅處世圓滑，他最大的特點(diǎn)就是善用人才，禮賢納士，這也是他最終能取得天下的一個(gè)重要原因。酈食其見(jiàn)劉邦“使兩女子洗足“，便不拜，并趁機(jī)勸諫，劉邦謙虛道歉，立刻采納酈生的意見(jiàn)。同樣，他的謀士張良是他的心腹，他事事都會(huì)問(wèn)”且為之奈何“，足以可見(jiàn)他確是一個(gè)善用人才的伯樂(lè)。古語(yǔ)有云：”得民心者得天下“，劉邦也很重視把握民心的重要性。秦王子?jì)胪督担瑒顚捜荽?，使之為相，又與秦國(guó)百姓約法三章，百姓獻(xiàn)饗軍士，劉邦客氣不受，這些都使他民心歸向，取得最終的勝利。相比劉邦，項(xiàng)羽就明顯不如他做得到位。項(xiàng)羽雖出身楚國(guó)貴族，從小“學(xué)習(xí)萬(wàn)人敵”，但他卻有勇無(wú)謀。鴻門(mén)宴本是個(gè)了結(jié)劉邦的好機(jī)會(huì)，但他因項(xiàng)伯，劉邦等再三說(shuō)明劉邦并不敢背德，心中猶豫，不能當(dāng)機(jī)立斷，一時(shí)心中產(chǎn)生仁念，不能殺了沛公，最后卻為自己留下了無(wú)盡的悲哀。項(xiàng)羽還輸在他的剛愎自用，固執(zhí)己見(jiàn)上，劉邦禮賢納士，他卻不肯聽(tīng)從范增的話，而以自己的鼠目寸光判斷是非，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。項(xiàng)羽最大的劣勢(shì)就是他不得民心，他入咸陽(yáng)屠燒宮室，所過(guò)無(wú)不殘破，使得秦人大失望，而秦人對(duì)沛公的約法三章則大喜，這樣明顯的對(duì)比，使得項(xiàng)羽為自己埋下了覆滅的種子。他甚至到臨死前仍不悔悟，面對(duì)漢軍四面楚歌，他也只能是兒女情長(zhǎng)，英雄氣短，泣數(shù)行下。面對(duì)漢軍的數(shù)重包圍，竟對(duì)他的騎兵說(shuō)“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，他服輸不服氣，認(rèn)為自己無(wú)顏面對(duì)江東父老，自刎而死，他的悲劇不是偶然，之前的所做所為都為他的悲劇埋下了因，他的果自然就是“敗寇”?！妒酚洝返慕?jīng)典傳奇，絕非只是楚漢之爭(zhēng)的戰(zhàn)火烽煙，一代代的英雄人物的一生都在《史記》中得以重現(xiàn)，細(xì)細(xì)品讀，我們會(huì)重新認(rèn)識(shí)一代英雄，更深地理解 “史家之絕唱，無(wú)韻之離騷” 的內(nèi)涵底蘊(yùn)。第四篇：史記導(dǎo)讀—項(xiàng)羽劉邦之我見(jiàn)項(xiàng)羽劉邦之我見(jiàn)楚漢之爭(zhēng)，這個(gè)千年來(lái)為人們老生常談的政治斗爭(zhēng)，在經(jīng)老師講授和自己閱讀之后，我有了一些個(gè)人的見(jiàn)解。常言道“以史為鏡，可知興替；以銅為鏡，可整衣冠；以人為鏡，可知得失?！被仡櫄v史，我們不難發(fā)現(xiàn)，為人王者，必有其與眾不同之處。欲成其事，其時(shí)，其地，其人，皆應(yīng)有之，不可偏廢。下面簡(jiǎn)述一些我的觀點(diǎn)。一、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)君王正主具有這項(xiàng)技能應(yīng)是自然，觀劉邦、項(xiàng)羽，亦不難看出。只是二者所占高度不同，所處境界不同罷了。相遇往往經(jīng)別人提醒方能見(jiàn)到，劉邦卻不全如此。而我想強(qiáng)調(diào)的，不單單只是看領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)將目光轉(zhuǎn)向人民大眾。說(shuō)到這里，值得一提的是“霸王別姬”的女主角——虞姬。她和項(xiàng)羽的訣別演繹千年之久。然而，當(dāng)時(shí)難道就只有著一條路嗎？難道不能把虞姬放了嗎？難道就不能和她歸隱山林，為她寫(xiě)卸甲歸田？虞姬之死所反映的現(xiàn)實(shí)可以說(shuō)是“寧為玉碎不為瓦全”，在我看來(lái)，更像是不得已而為之。試問(wèn)，如果虞姬不是個(gè)聰明的女人，她沒(méi)有附歌霸王，沒(méi)有自刎，她會(huì)有機(jī)會(huì)活嗎？結(jié)果應(yīng)該是否定的，沒(méi)得選擇，即使項(xiàng)羽不殺她，其部下也定不能讓她活著離開(kāi)軍營(yíng)為外人所辱。還有一個(gè)例子，在得知垓下之圍，項(xiàng)羽被農(nóng)夫引向絕路時(shí)，我不禁在想，那個(gè)農(nóng)夫?yàn)楹芜@樣做？也許原因很多，但有一個(gè)原因應(yīng)該是——農(nóng)夫明白眼前的人是項(xiàng)羽（當(dāng)時(shí)他是世界關(guān)注的焦點(diǎn)），若讓項(xiàng)羽執(zhí)掌國(guó)家大權(quán)一定會(huì)給人民帶來(lái)災(zāi)難。他性格暴戾不說(shuō)，還武斷專(zhuān)橫，個(gè)人主義極強(qiáng)。以一己之愿定都；僅因糧草不足或一絲不信任，動(dòng)則坑殺幾十萬(wàn)降軍；對(duì)于說(shuō)自己壞話的人更是動(dòng)之以極刑。要知道，他可是天下頭號(hào)新聞人物啊，一言一行均會(huì)被人民記在心里。由此觀之，農(nóng)夫也具遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。農(nóng)夫尚且如此，更何況那天下的賢人志士，哪個(gè)愿意助他，做那費(fèi)力不討好，與天下人為敵的事呢？他的統(tǒng)治風(fēng)格，又何嘗不像是一個(gè)聽(tīng)不進(jìn)忠言的暴君呢？天下人久戰(zhàn)疲乏，盼望統(tǒng)一，他卻妄圖回復(fù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂狀態(tài)下的中國(guó)。這更是與民心背道而馳。如果說(shuō)項(xiàng)羽的做法違背了民心，違背了歷史發(fā)展的規(guī)律，那么劉邦卻恰恰在為統(tǒng)一天下而不懈努力。劉邦支持開(kāi)辟北方戰(zhàn)場(chǎng)，在楚漢對(duì)峙時(shí)期，向國(guó)人展示的