【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 但卻知之甚少。在外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)候，我有幸聽(tīng)到了王崧舟老師的《桃花心木》，從那一刻起我才發(fā)現(xiàn)自己從小對(duì)語(yǔ)文癡迷原來(lái)也離不開(kāi)那一份“詩(shī)意”，二自己的教學(xué)中卻忽視了這“詩(shī)意”中的語(yǔ)文味。于是，在書(shū)店看到這本書(shū)，我便毫不猶豫的買(mǎi)下。其中王崧舟對(duì)肖紹國(guó)執(zhí)教的《月跡》、王春燕執(zhí)教的《猴王出世》、彭才華執(zhí)教的《凡卡》這三節(jié)課的點(diǎn)評(píng)，是分別從詩(shī)意感悟、文本本位、語(yǔ)文知識(shí)三個(gè)不同的側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行的，由這可看出王崧舟的一些所遵循的教學(xué)理念。在《猴王出世》這節(jié)課中，雖作為第一課時(shí)，但王春燕老師并沒(méi)有把過(guò)多的時(shí)間放在分析課文內(nèi)容、理清課文結(jié)構(gòu)這一知識(shí)點(diǎn)上，而是讓學(xué)生通過(guò)分析文本中的句子，以此分析文中人物的形象，并讓學(xué)生通過(guò)結(jié)合具體的文本、具體的語(yǔ)言、具體的情景，在自我實(shí)踐中去思考、去感悟、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并最終達(dá)到自我意會(huì)。如果單從課堂實(shí)錄上看，也許我們對(duì)王春燕老師這節(jié)課的評(píng)價(jià)只停留在從文本出發(fā)，重視與教學(xué)文本的聯(lián)系，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力與語(yǔ)言表達(dá)能力。很明顯，我們這樣的點(diǎn)評(píng)有點(diǎn)流于表層，并未深入發(fā)掘這節(jié)課的精彩之處。而王崧舟老師對(duì)其的點(diǎn)評(píng)分別從語(yǔ)言、人物形象、情感體會(huì)三個(gè)層次對(duì)課例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，層次清晰、環(huán)環(huán)相扣。王崧舟認(rèn)為語(yǔ)文課程的本質(zhì)是言語(yǔ)性，而這一教學(xué)理念體現(xiàn)在《猴王出世》這一課中，則是把較多的時(shí)間用于品讀、咀嚼、領(lǐng)悟、積累課文的語(yǔ)言和表達(dá)范式，簡(jiǎn)而言之，即是以語(yǔ)言表達(dá)為意圖，學(xué)生的反饋也是語(yǔ)言表達(dá)，以文本為基礎(chǔ)，盡可能的對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。另外，王崧舟認(rèn)為這節(jié)課中成功之點(diǎn)還在于喚醒學(xué)生的語(yǔ)文意識(shí)，即喚醒意會(huì)。教師通過(guò)不斷的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在其中去警覺(jué)、去思考、去感悟，也就是我們說(shuō)的充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。王崧舟這本書(shū)所作的自序題目即是《不為點(diǎn)綴而為自省的評(píng)課》，評(píng)課就是評(píng)自己，是的，評(píng)課也許不能在解決實(shí)際問(wèn)題中立竿見(jiàn)影，但是可以為解決問(wèn)題指明方向。篇五：聽(tīng)《望月》有感聽(tīng)《望月》有感鄒琳 王崧舟，特級(jí)教師，中國(guó)詩(shī)意語(yǔ)文倡導(dǎo)者，他主張以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感素養(yǎng)為核心，從生命成長(zhǎng)的高度觀照和深化語(yǔ)文教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言和精神的協(xié)同發(fā)展。2012年3月4日，我有幸聆聽(tīng)了王老師的《望月》一課，兩課時(shí)下來(lái)，感覺(jué)仿佛置身于寧?kù)o祥和的月圓之夜，有種不可自拔的感動(dòng)。第一課時(shí)，課堂緊緊圍繞“讀月”而展開(kāi)，把長(zhǎng)的課文讀短，讀通。文有三月：江中月、詩(shī)中月、心中月。借著悠揚(yáng)的背景音樂(lè)，循著老師煽情的語(yǔ)調(diào)，在回環(huán)復(fù)沓、余音繞梁的誦讀中，玩賞了一回眼前這月光如水、江月交融的江中月，但這卻“望月只是月”。緊接著抓動(dòng)詞，說(shuō)理解，品評(píng)了一回那記憶深處中的詩(shī)中月。讀課文，找句子，“月亮像天的眼睛??”又帶孩子們一道去找尋了一回那帶著童話般夢(mèng)幻的心中月。王老師用“輕輕地讀一遍”“柔柔地讀一遍”引導(dǎo)學(xué)生讀課題，初初去感受文章課題——《望月》，接著引出對(duì)文中三“月”的觀察。第二課時(shí)，峰回路轉(zhuǎn)，課堂緊扣“寫(xiě)月”而展開(kāi)。為此，王老師進(jìn)行了二度創(chuàng)作，通過(guò)盡賞各路名家之月，如，朱自清先生的《荷塘月色》，賈平凹的《月跡》，斯妤的《小窗日記》?！巴背鲈轮愅?，那可謂是“望月不是月”，“千江有水千江月”。精彩不止一處，隨后，孩子們現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)月，那月，在帶給聽(tīng)者以“籠著輕紗的夢(mèng)”，“聞著芙蓉花的香”的同時(shí)，也為課堂的成功找到了最好注腳。這是一堂名副其實(shí)的小學(xué)語(yǔ)文精品課，王老師以他獨(dú)特的視角，精確的解讀，巧妙的設(shè)計(jì)，生動(dòng)的課堂，帶著孩子們息心讀月，帶著老師們盡情品月，那份縈繞在心頭的余味久久不愿散去?！锻隆肥且黄?00多字的散文，在王老師的眼里，它是由三個(gè)部分組成：江中月、詩(shī)中月、心中月。這也是一個(gè)由淺入深的過(guò)程，在教學(xué)上也是以這三個(gè)層次來(lái)進(jìn)行的，可謂環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。在教學(xué)方法上，讀和寫(xiě)始終貫穿其中，以“讀”來(lái)品味作者的用情，用“讀”來(lái)體會(huì)字詞間的韻味，最后，落在“寫(xiě)”上，聽(tīng)寫(xiě)形式更加靈活，由積累到運(yùn)用，使本堂課達(dá)到了一個(gè)最高潮，我不由得感嘆這位大師底蘊(yùn)之深厚！借用作者趙麗宏的那句話“我覺(jué)得這樣解讀也不錯(cuò)。其實(shí)，每一篇文章，每一個(gè)讀者都可以有自己不同的解讀?！笔堑?，不同的課堂也能有不同的解讀，相信每一位教師都能擁有最富有特色的課堂。第四篇：《月跡》《月跡》第一課時(shí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：文章表現(xiàn)出的優(yōu)美的意境和美好的感情。、充滿(mǎn)童趣地表現(xiàn)尋月過(guò)程中孩童的心理及其發(fā)展變化特點(diǎn)。文章精巧的構(gòu)思。［學(xué)習(xí)過(guò)程］一、作者簡(jiǎn)介賈平凹，陜西丹鳳人，當(dāng)代作家。1952年生于陜西省丹鳳縣一農(nóng)民家庭。父親為其取名賈李平，后圖口音方便，便喊他為平娃。陜西話中，娃凹同音。著有小說(shuō)集《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《賈平凹自選集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》、《浮躁》、《廢都》、《白夜》，自傳體長(zhǎng)篇《我是農(nóng)民》等。散文集《月跡》、《心跡》、《愛(ài)的蹤跡》。賈平凹小說(shuō)描寫(xiě)新時(shí)期西北農(nóng)村，特別是改革開(kāi)放后的變革，視野開(kāi)闊，具有豐富的當(dāng)代中國(guó)社會(huì)文化心理內(nèi)蘊(yùn)，富于地域風(fēng)土特色，格調(diào)清新雋永，明麗自然。作者在回憶童年的不幸遭遇時(shí)曾這樣追述道：“慰藉以這顆靈魂安寧的，在其漫長(zhǎng)的二十年里，是門(mén)前屋后那重重疊疊的山石，和山石之上的圓圓的明月。這是我那時(shí)讀得有滋有味的兩本書(shū)，好多人情世態(tài)的妙事，都從它們身上讀出了體會(huì)?！薄吧绞兔髟乱恢庇绊懼业纳?，在我舞文弄墨擠在文學(xué)這個(gè)小道上后，它始終左右著我的創(chuàng)作?！保ā渡绞⒚髟潞兔乐械奈摇?，1983）《滿(mǎn)月》《對(duì)月》二、導(dǎo)入課題我們?cè)?jīng)讀過(guò)許多描寫(xiě)月亮的文學(xué)作品，唱過(guò)許多與月相關(guān)的歌曲，有的是純粹歌頌月的美好和純潔，有的是借天上明月表達(dá)心中的情感和思緒?，F(xiàn)在我想請(qǐng)同學(xué)們回憶一下與月相關(guān)的文學(xué)作品、古詩(shī)和故事。說(shuō)說(shuō)與月相關(guān)的詩(shī)句小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。李白《古郎月行》舉杯邀明月，對(duì)影成三人。李白《月下獨(dú)酌》人攀明月不可得，月行卻與人相隨。李白《把酒問(wèn)月》今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾照古時(shí)人。李白《把酒問(wèn)月》中秋賞月的由來(lái)中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓，更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。（二）課文學(xué)習(xí)分析課題，“月跡”即“月亮的印跡、蹤跡”。本課字詞（1）、易讀錯(cuò)的字。覷倏砌嫉酥糙（2）、辨字，注音組詞。裊：仰：偎：掬：鳧：抑：猥：鞠：鳥(niǎo)：柳：煨：拘：看看作者是在哪些地方找到了月亮的蹤跡，不同的地方月亮有什么不同的特點(diǎn)，作者的心情又分別有什么變化。明確：穿衣鏡上（3）→院子里（5）→酒杯里（24）→小河里（28）→眼睛里（30）同時(shí)板書(shū)如下：悶鏡中月白道兒→半圓→滿(mǎn)盈→沒(méi)了月形驚喜→高興→緊張→失望院中月玉玉的、銀銀的月色高興杯中月小小的滿(mǎn)圓、可憐兒樣月影幸福水中月銀光、多月光興奮眼中月小小的、多月的美好滿(mǎn)足作者寫(xiě)月亮，為什么要寫(xiě)鏡子、寫(xiě)杯子、寫(xiě)院子、寫(xiě)小河，怎么不直接抬頭看看天上的月亮呢？作者這里用的什么手法？這樣寫(xiě)有什么好處？明確： 化實(shí)為虛。寫(xiě)月跡，就怕寫(xiě)得太空靈。作者很巧妙地避過(guò)了這一點(diǎn)。鏡中月、院中月、杯中月、水中月、眼中月，憑借穿衣鏡、院子、酒杯、河水、眼睛這一個(gè)又一個(gè)實(shí)體，空靈的月亮、月光、月色、月影，便一一呈現(xiàn)出了實(shí)實(shí)在在的月跡，也寫(xiě)出了孩子們起伏變的心情。.整體把握感情基調(diào)。你認(rèn)為孩子們?cè)趯ぴ逻^(guò)程中有哪些心理體驗(yàn)？表現(xiàn)了孩子們的什么感情？高興失望奇妙甜蜜滿(mǎn)足對(duì)美好事物的熱愛(ài)之情。第二課時(shí)（三）品味感悟在尋月的過(guò)程中，孩子們是怎樣體會(huì)到情趣的？（看到的、想到的）（1）月亮從竹窗簾里溜進(jìn)來(lái)爬上了鏡子驚奇——高興——不敢出氣——失望（2）院中的月亮大而圓，玉玉的，銀銀的。我們疑心花骨朵兒是繁星變的（“我們”為什么會(huì)產(chǎn)生這種疑心？）（院子沒(méi)有滿(mǎn)月，只有銀色的月光。為找月亮，看到了像星星一樣閃著熒熒銀光的花骨朵，疑心這是繁星變的，抬頭尋星，才看見(jiàn)了頭頂?shù)囊惠喢髟?。因此作者才有這樣的聯(lián)想）美好而奇妙、充滿(mǎn)幻想的感受。（3）我們都面面相覷，倏忽間，哪兒好像有了一種氣息，就在我們身后裊裊，到了頭發(fā)梢兒上，添了一種淡淡的、癢癢的感覺(jué)。把庭院里的桂樹(shù)和月亮上的桂樹(shù)想象成一體，庭院里桂樹(shù)的馥郁花香好像就是月亮中桂樹(shù)散發(fā)出來(lái)的香氣，利用想象出的嗅覺(jué)和觸覺(jué)的感受增加一種神秘的體驗(yàn)，我們好像也在了月里。驚奇——神秘——令人心癢（4）我們爭(zhēng)執(zhí)說(shuō)月亮是屬于自己的。（為什么要爭(zhēng)？表現(xiàn)了孩子們的什么心理？）因?yàn)樵铝晾镞呌衅恋呐樱脜s想獨(dú)自占有這個(gè)美好的東西。因此引發(fā)了我們的羨慕和嫉妒，我們也要擁有這個(gè)好東西，所以爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)。這表現(xiàn)了孩子們對(duì)美的事物的追求和占有的心理。極符合孩子們的心理特點(diǎn)。（5）我們把月亮喝到了肚里。酥酥地顫——微微地晃動(dòng)?？蓱z兒的樣子——令人喜愛(ài)的樣子。所以我們都高興得喝下肚去，我們每個(gè)人都擁有了有漂亮的嫦娥、有桂樹(shù)的神秘氣息的月亮，我們的內(nèi)心得到了極大的愉悅和滿(mǎn)足。（6）我們?cè)谠豪铩⒃谒锏暮枚嗟胤?，在很多人的眼睛里發(fā)現(xiàn)了許多月亮。我們好像到了月亮上。奇妙——驚訝——興奮，只要你愿意，就可以擁有。人人在處處都能擁有美好的事物。在文中，奶奶是一個(gè)什么樣的人？奶奶是一個(gè)童心未泯，對(duì)生活充滿(mǎn)愛(ài)心的一個(gè)人。她了解、愛(ài)護(hù)并有意發(fā)展孩子的童心童真。引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)、感悟生活中美好的事物，培養(yǎng)孩子美好的心靈?？偨Y(jié)全文本文記敘了一家的幾個(gè)孩子在中秋夜追尋月亮的過(guò)程，從中體會(huì)到奇妙、美好的情趣，表現(xiàn)了孩子們奇特敏銳的想象。作者借此表達(dá)了一種要培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)美、追求美的高尚的情趣。（四）課文疑難探討。課文開(kāi)頭寫(xiě)“我們這些孩子，什么都覺(jué)得新鮮，常常又什么都不覺(jué)滿(mǎn)足”，而結(jié)尾卻說(shuō)“大家都覺(jué)得滿(mǎn)足了”，這是為什么？答：不滿(mǎn)足——在孩子的眼睛里，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是那么新鮮好玩，發(fā)生的任何現(xiàn)象他都充滿(mǎn)了好奇，他的心里有無(wú)數(shù)個(gè)為什么，總想打破沙鍋問(wèn)到底，所以對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，他們總是“不覺(jué)滿(mǎn)足”的。滿(mǎn)足——孩子們?cè)趯ぴ碌倪^(guò)程中得到了滿(mǎn)足在尋月的過(guò)程中，孩子們沐浴在皎潔的月光下，既欣賞到美麗的月色，又表達(dá)了純真的愿望——美好的事物人人都享有。尋月的過(guò)程就是孩子們追求美的過(guò)程?！霸铝潦莻€(gè)好”，妹妹說(shuō)的這句話如何理解？答：“好”就是指美好的東西——月亮那么美麗和純潔，給每個(gè)人都帶來(lái)美的享受。理解“我突然覺(jué)得，我們有了月亮，那無(wú)邊無(wú)際的天空也是我們的了，那月亮不是我們按在天空上的印章嗎？答：一輪圓月襯著無(wú)邊無(wú)際的天空，像一枚小小的印章蓋在書(shū)本上，既然月亮是屬于我們每一個(gè)人的，那無(wú)垠的天空也是屬于我們的了。經(jīng)過(guò)同學(xué)們的討論分析，我們對(duì)課文內(nèi)容有了更加深入的了解，現(xiàn)在，我想問(wèn)一個(gè)問(wèn)為什么文章要以月跡為標(biāo)題？（月跡的含義）答：月跡是教學(xué)設(shè)計(jì)文章的線索。月跡可以理解為月亮在孩子心中留下的美好印跡；也可以理解為月的變化軌跡，尋月的過(guò)程就是尋找美的過(guò)程，就是孩童認(rèn)知發(fā)展的過(guò)程，它既是月的變化軌跡，又是孩童成長(zhǎng)的軌跡。整篇文章讀下來(lái)，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，賈平凹在這篇文章里最突出的語(yǔ)言特點(diǎn)是什么呢？① 話音的使用（3）