【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)的魅力，感受春雨的美好。三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀，要注意把握語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，很好地表現(xiàn)“雨”的形象。這首詩(shī)長(zhǎng)句比較多，既要讀得連貫，也要在恰當(dāng)?shù)牡胤酵ｎD，并掌握好句中的重音。下面的示例，供朗讀教學(xué)時(shí)參考：（雨說(shuō)：四月/已在大地上等待久了……）等待久了的/田圃跟牧場(chǎng) 等待久了的/魚(yú)塘和小溪 當(dāng)田圃/冷凍了一冬/禁錮著種子 牧場(chǎng)枯黃/失去牛羊的蹤跡 當(dāng)/魚(yú)塘寒淺/留滯著游魚(yú) 小溪/漸漸喑啞/歌不成調(diào)子雨說(shuō)，我來(lái)了，我來(lái)探訪/四月的大地 第一樣事，我要教你們/勇敢地笑啊 君不見(jiàn)，柳條兒見(jiàn)了我/笑彎了腰啊 石獅子見(jiàn)了我/笑出了淚啊 小燕子見(jiàn)了我/笑斜了翅膀啊 第二樣事，我還要教你們/勇敢地笑 那旗子見(jiàn)了我/笑得嘩啦啦地響 只要旗子笑，春天的聲音/就有了 只要你們笑，大地的希望/就有了 有關(guān)資料春天交響樂(lè)──喜讀鄭愁予新作《雨說(shuō)》（黃維梁）《雨說(shuō)──為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌》這首詩(shī)刊于1980年4月28日的臺(tái)北《聯(lián)合報(bào)》，它清新活潑，明朗而耐讀，是老少咸宜的童歌，是鄭愁予──也是新詩(shī)──的最佳作品之一。愁予詩(shī)風(fēng)，一向輕美如輕音樂(lè)。從前的詩(shī)輕柔得有時(shí)帶點(diǎn)消極，這首《雨說(shuō)》則輕快而富積極意義，其氣象已不限于輕音樂(lè)了。全詩(shī)共有八節(jié)，第一和第七節(jié)各長(zhǎng)八行，第六節(jié)長(zhǎng)五行，其余每節(jié)四行。第一節(jié)說(shuō)春天四月之際，大地等待雨的降臨。第二節(jié)寫(xiě)雨輕輕地來(lái)。第三、四節(jié)說(shuō)雨希望地上的人不要抗拒它，而要迎接它、親近它。第五節(jié)寫(xiě)大地得到雨的滋潤(rùn)。第六節(jié)說(shuō)雨在笑中長(zhǎng)大，因此第七節(jié)中，雨希望大家也笑，勇敢地笑。第八節(jié)說(shuō)雨降落在大地上，大地結(jié)出了果實(shí)。這雨不是波勃狄倫（Bob Dylan）的《苦雨》（hard rain），而是甜甜地叫著孩子乳名的、使大地長(zhǎng)出甜甜的蘋(píng)果的甜雨；不是余光中春寒料峭的《冷雨》，而是充滿“溫聲細(xì)語(yǔ)”、充滿“愛(ài)心”的暖雨；不是范仲淹”連月不開(kāi)“的“霏霏淫雨”，而是腳步輕快、其潤(rùn)如酥的喜雨。這雨滋潤(rùn)大地，使萬(wàn)物欣欣向榮。這雨帶來(lái)了充滿希望的春天，充滿快樂(lè)的四月，而不是艾略特所抱怨的“殘酷的四月”。這雨“像絲縷那樣把天地織在一起”，又親近人們，帶來(lái)了笑聲和歌聲，這雨使天地人和諧交融在一起。這雨帶來(lái)的春天，是納斯鳥(niǎo)語(yǔ)花香的“甜蜜的春天”。傅萊那“典型春天”的美好事物和氣氛，這里都有了。鄭愁予筆下這雨，為人帶來(lái)了希望和幸福，最后為此捐軀，在土地里“快樂(lè)地安息”。此詩(shī)的主題，非常光明、積極，可以說(shuō)是“健康”的。這種主題的作品，有益世道人心，當(dāng)然值得提倡。不過(guò)，我欣賞這首詩(shī)，著眼點(diǎn)與其說(shuō)在詩(shī)教，毋寧說(shuō)在詩(shī)藝?！队暾f(shuō)》一詩(shī)，固然標(biāo)志鄭愁予在主題意識(shí)上的轉(zhuǎn)變，更顯示他在藝術(shù)技巧上的執(zhí)著。滿篇詩(shī)教，了無(wú)詩(shī)藝的東西太多了?！队暾f(shuō)》做到兩者合一，而其成功的關(guān)鍵，顯然在詩(shī)藝。擬人法的運(yùn)用，使此詩(shī)洋溢著活潑的生命力。田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘、小溪都有生命，因?yàn)槎紩?huì)等待。雨是詩(shī)的主角，當(dāng)然更活潑了。我們看到雨走著、呼喚著，是多么可愛(ài)的春之使者!雨引領(lǐng)人“繞著池塘跟跳躍的魚(yú)兒說(shuō)聲好/去聽(tīng)聽(tīng)溪水練習(xí)新編的洗衣謠”，他教萬(wàn)物“勇敢地笑”：“柳條兒見(jiàn)了我笑彎了腰啊/石獅子見(jiàn)了我笑出了淚啊”!這語(yǔ)句巧妙極了。在和風(fēng)細(xì)雨中，柳條輕輕擺動(dòng)，真像笑彎了腰。雨從石獅子的面部滴下來(lái)，真像笑出了淚。華茲華斯《初春走筆》（Written in Early Spring）一詩(shī)，寫(xiě)春天的景象，有以下兩行：初生的枝條伸出扇子 去捕捉微風(fēng)我認(rèn)為這兩行就不如“柳條兒見(jiàn)了我笑彎了腰”那么新鮮有趣。愁予這一句，和賀知章的《詠柳》一樣別致：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。優(yōu)秀的詩(shī)人，總有豐富的想像力，鄭愁予自然沒(méi)有例外。他把白云比喻為雨的襁褓，這是很好的想像，而這個(gè)說(shuō)法又是合乎科學(xué)的：水氣（云）遇冷凝結(jié)成雨，雨從云孕育而來(lái)，所以說(shuō)云是雨的襁褓?！霸啤倍啤鞍住保瑒t為了說(shuō)明雨童年生活的美好幸福。詩(shī)人又說(shuō)雨“不再回去”天上，而安息在土地上，因?yàn)榇蠹叶贾烙暌宦湎聛?lái)，就消失了，就入土為安了。第二節(jié)第二行的“織”字用得好，這表現(xiàn)了詩(shī)人煉字的功夫，也表現(xiàn)了他的想像力。雨絲條條，天地變成白茫茫的一片，這不正是“像絲縷那樣把天地織在一起”嗎？《雨說(shuō)》的呼應(yīng)也極佳。全詩(shī)以雨為中心意象，開(kāi)闔發(fā)展，正如劉勰所說(shuō)的“外文綺交，內(nèi)義脈注”，自不待言。第一節(jié)的田圃、牧場(chǎng)、魚(yú)塘和小溪四樣?xùn)|西（它們都需要雨，由此可見(jiàn)詩(shī)人的精心安排）出現(xiàn)后，第一節(jié)本身馬上呼應(yīng)了一次，至第五節(jié)又呼應(yīng)了一次。這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)，緊密而井然。第一節(jié)以等待雨的降臨開(kāi)始；第二至七節(jié)寫(xiě)雨如何滋潤(rùn)大地，如何給萬(wàn)物帶來(lái)歡笑；第八節(jié)以雨完成使命而安息終結(jié)。（植物得到滋潤(rùn)而開(kāi)花結(jié)果，那蘋(píng)果是甜甜的，當(dāng)然沒(méi)有黃春明筆下小說(shuō)的那股澀味。）萬(wàn)物的歡笑，是圓舞曲般的春之聲、春之舞，而雨的完成使命，則是春之祭了。整首詩(shī)，從展示（exposition，第一節(jié)）、到發(fā)展（development，第二至七節(jié)）、到概括（recapitulation，第八節(jié)），是一闋充滿快樂(lè)氣氛的“春雨交響樂(lè)”樂(lè)章?！队暾f(shuō)》的副題是“為生活在中國(guó)大地上的兒童而歌”。這首詩(shī)清新活潑，積極有生氣，明朗而耐讀，口語(yǔ)化的文字又精練流麗，應(yīng)該編入教科書(shū)，讓所有中國(guó)的兒童閱讀和歌唱。（選自《如何讀新詩(shī)》，香港學(xué)津出版社1982年版）三、做一個(gè)單純的詩(shī)人恐亦難以為繼（鄭愁予）在臺(tái)灣，我與現(xiàn)代詩(shī)同步成長(zhǎng)，約莫每120名居民中就有一人持有《鄭愁予詩(shī)集》，讀者們持續(xù)地購(gòu)買(mǎi)、收藏并反復(fù)誦讀我的作品。一位來(lái)自大陸的留學(xué)生出示他的手抄本。他說(shuō)：“買(mǎi)不到您的書(shū)，見(jiàn)到一首就抄一首，我到美國(guó)的第一個(gè)愿望就是找到您的詩(shī)集?！绷硪患刮腋袆?dòng)的事是黃氏一家移民美國(guó)康州，箱籠中攜帶了兩本書(shū)《唐詩(shī)三百首》和《鄭愁予詩(shī)集》，就像帶了一撮家鄉(xiāng)的泥土一樣；許多留學(xué)生都說(shuō)帶著我的詩(shī)集去國(guó)?！拔覀兪亲x您的詩(shī)長(zhǎng)大的”，就是這么不多不少的十個(gè)字，在海外無(wú)論什么場(chǎng)合，這句話是屢聽(tīng)不鮮的。1986年，臺(tái)北《文訊月刊》（第22期）舉行問(wèn)卷調(diào)查，我被讀者送到“最受歡迎作家”詩(shī)類(lèi)之首，也是所有文類(lèi)作家中得票最多的人。問(wèn)卷說(shuō)，讀者遍及各地區(qū)、階層、行業(yè)以及生活形態(tài)迥異的“族群”。之后，《文學(xué)家》雜志與臺(tái)灣大學(xué)生問(wèn)卷，結(jié)果幾乎相同?！段挠崱返膯?wèn)卷并列出小說(shuō)票數(shù)最多的人是張愛(ài)玲。另一由洪范書(shū)店出版的《隨身讀》系列，以銷(xiāo)數(shù)論，我與魯迅相埒；這種穿越中國(guó)新文學(xué)史的選擇，說(shuō)明了廣大的文學(xué)讀者，已超越了流行與時(shí)尚。臺(tái)北《中國(guó)時(shí)報(bào)》與花旗銀行合選的“影響臺(tái)灣三十年的三十本書(shū)”，《鄭愁予詩(shī)集》是唯一被選入的詩(shī)集。今年臺(tái)北《聯(lián)合報(bào)》選出50年代的30部文學(xué)經(jīng)典，《鄭愁予詩(shī)集》列為詩(shī)類(lèi)“前茅”。電腦選舉，得票第一。90年代初期，香港政府審定的高中國(guó)文教科書(shū)選用我的兩首詩(shī)，也是唯一的新詩(shī)。臺(tái)灣自去年（1997年）起，在重新審定的高三國(guó)文課本里選用新詩(shī)，包括我的作品，我的詩(shī)進(jìn)入了中學(xué)教室，也給我?guī)?lái)一些新鮮的懷舊和責(zé)任感。鑒諸詩(shī)集流傳如此之廣，既與詩(shī)評(píng)關(guān)聯(lián)不大，則詩(shī)中氣質(zhì)所表現(xiàn)的“無(wú)常觀”必是因之一，便不能不正視佛家最簡(jiǎn)要的義理。原來(lái)“氣質(zhì)”非常近似佛經(jīng)中講說(shuō)的“心”，悲憫之心即是“菩提心”。據(jù)《大乘觀無(wú)量壽經(jīng)》說(shuō)，“菩提心”是“至誠(chéng)心、深心、回向發(fā)愿心”。我對(duì)詩(shī)的至誠(chéng)與深注是無(wú)可疑問(wèn)的，然而我獨(dú)缺回向發(fā)愿的心志。換言說(shuō)，之作為一個(gè)單純?cè)娙说默F(xiàn)實(shí)是小乘自我密封的行事，只在一隅默默“修行”；所謂的純?cè)娙?，原是?duì)廣大讀者群的背義。中年已迄晚近，詩(shī)的視野展向宏遠(yuǎn)，而詩(shī)的語(yǔ)言也追求純青之火的鍛鑄。我欲以詩(shī)展的做法肯定讀者在“感動(dòng)”之外，有“理由”能對(duì)詩(shī)藝進(jìn)一層接受，使耽于我早歲“掃界”的讀者，亦隨我入窺技巧和哲思的“知性界”。并且，無(wú)可避免地，我也該為臺(tái)灣50年的現(xiàn)代詩(shī)做一個(gè)客觀的旁證。于此，我乃接受摯友們的建議，好好地整合所有的詩(shī)集──刪節(jié)、歸類(lèi)、精編──對(duì)內(nèi)涵深蘊(yùn)、有多重寓意的作品，以及尚未為人認(rèn)知的技巧，予以適當(dāng)?shù)年U解。如果編這樣一部《詩(shī)的自選》算是為業(yè)務(wù)“下海”，則作為一個(gè)單純的詩(shī)人恐怕亦難以為繼了。（節(jié)選自《鄭愁予詩(shī)的自選Ⅰ》，生活讀書(shū)新知三聯(lián)書(shū)店2000年版）四、欣賞《雨說(shuō)》，解讀《雨說(shuō)》（王景山）《雨說(shuō)》不是作者在說(shuō)雨，而是雨自己在說(shuō)，向孩子說(shuō)。雨成了一個(gè)人，有了靈性。《雨說(shuō)》是一篇雨的絮語(yǔ)，更是一曲春的贊歌。首先展現(xiàn)在讀者面前的是一幅干旱嚴(yán)冬的景象。田圃在嚴(yán)寒和干旱中，冷凍了，種子被禁錮； 牧場(chǎng)在嚴(yán)寒和干旱中，枯黃了，牛羊無(wú)法放牧；魚(yú)塘在嚴(yán)寒和干旱中，水越來(lái)越淺了，魚(yú)兒已不能自由游動(dòng)； 小溪在嚴(yán)寒和干旱中，已聽(tīng)不見(jiàn)潺潺的流水聲。四月，按農(nóng)歷算，應(yīng)是陽(yáng)春三月了，而冬寒不去，春溫不來(lái)，不見(jiàn)雨的蹤影，真是讓人久等了啊!真是“群情盡望春”啊!真是“大旱之望云霓”啊!“久旱逢甘雨”，過(guò)去曾被稱為人生四大樂(lè)事之一。雨，終于來(lái)了，是甘霖普降啊!沒(méi)有電閃雷鳴，亦非風(fēng)狂雨橫，只是如絲的細(xì)雨，微雨，腳步輕輕，細(xì)語(yǔ)溫聲，用貫通、彌漫于兩間的愛(ài)心，濕潤(rùn)著大地，親吻著、撫慰著每一個(gè)孩子，在干渴和寒冷中生活過(guò)來(lái)的孩子。雨，是春的使者，帶來(lái)春的信息，開(kāi)啟了一個(gè)新春的季節(jié)。少不更事的孩子們啊!不要驚詫，更不要害怕。不要撐起雨傘抗拒我，不要關(guān)上門(mén)窗放下簾子謝絕我，不要忙著披蓑衣、急著戴斗笠防備我。我是到大地上來(lái)親近你們的，我是四月的客人帶來(lái)春的洗禮。讓我親一親吧，跟我一起去看一看春天的新世界吧。那是一個(gè)新的世界。那是一派春回大地的景象。田圃還是原來(lái)的田圃，但，泥土將潤(rùn)如油膏了，種子會(huì)發(fā)芽； 牧場(chǎng)還是原來(lái)的牧場(chǎng)，但，草兒將復(fù)蘇了，牛羊又可在這里牧放； 魚(yú)塘還是原來(lái)的魚(yú)塘，但，水暖了，水深了，魚(yú)兒自由自在了； 小溪還是原來(lái)的小溪，但，重新歡唱了，還有村婦來(lái)洗衣裳。春，是溫?zé)?，是生命，是希望，是不可遏制的活力，是蓬勃向上的精神。雨說(shuō)，他來(lái)自遙遠(yuǎn)的地方。但是他一下子就和孩子們拉近了距離，因?yàn)樗苍且粯訍?ài)玩的孩子。不過(guò)他是幸運(yùn)的，他是在白云的襁褓中笑著長(zhǎng)大的。中國(guó)大地上的兒童，也都應(yīng)該笑著長(zhǎng)大啊!他們應(yīng)該有笑著長(zhǎng)大的權(quán)利。然而他們的童年是在冰封江河、寒凝大地的嚴(yán)冬里度過(guò)的，那是一段沒(méi)有笑的日子。現(xiàn)在一切都不同了。雨，接引著春天到來(lái)了。是可以笑，而且應(yīng)該笑了，應(yīng)該勇敢地笑了。是不會(huì)嗎？是不愿嗎？是不敢嗎？雨要教你們笑。你看，楊柳在雨中笑了，笑彎了腰；石獅子在雨中笑了，笑出了眼淚；小燕子也在雨中笑了，笑斜了翅膀。你聽(tīng)，旗子在細(xì)雨中竟然笑出