【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 通的信號(hào)嗎？子女學(xué)習(xí)失敗，子女闖禍，都會(huì)給父母帶來(lái)壓力和損失；很多時(shí)候父母頻繁發(fā)出的溝通信號(hào)，子女往往采取回避；家人團(tuán)聚往往是工作之余，疲憊和煩躁很容易使父母情緒和態(tài)度失常；另外我們要理解很多時(shí)候父母的生氣不是因?yàn)槲覀兊倪^(guò)錯(cuò)，而是因?yàn)槠v和焦慮。子女不要只認(rèn)對(duì)不起三個(gè)字，父母情緒和狀態(tài)好轉(zhuǎn)后，可能用關(guān)心，幫助，娛樂(lè)甚至直接討好的方式道歉；不要關(guān)緊房門，不要沉默寡言，孩子的歡樂(lè)是家庭生機(jī)的源泉。子女也可以選擇寫信等方式溝通。這些的意思是，子女須要在了解父母，關(guān)心父母上努力。家庭代溝責(zé)任重在子女。（243字）自由辯論語(yǔ)句設(shè)計(jì)：這是一個(gè)極端的例子。我們不能一葉障目，不見(jiàn)森林。這不能代表父母整體情況的，不是我們今天的主題。請(qǐng)對(duì)方不要片面理解，以偏概全。父母可以去讀老年大學(xué)嗎？誰(shuí)給父母學(xué)費(fèi)去讀老年大學(xué)？誰(shuí)養(yǎng)家？石化有幾所老年大學(xué)？在哪里？對(duì)方辯友理屈詞窮了吧？我方早已指出，父母和子女都有責(zé)任。但主要在于子女。解決代溝，父母要努力學(xué)習(xí)，及時(shí)調(diào)整身心狀態(tài)；子女需要體諒關(guān)心父母，尋找合適方式引導(dǎo)父母學(xué)習(xí)和了解。父母對(duì)子女態(tài)度粗暴，子女要考慮父母的精神狀態(tài)。在代溝問(wèn)題上，父母和子女雙方都有責(zé)任；子女在關(guān)心父母，尊重愛(ài)戴父母，承擔(dān)家庭責(zé)任上做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。所以，我方認(rèn)為，代溝責(zé)任主要在于子女。1． 學(xué)生都想成為狀元，士兵都想成為元帥。但光想不做是永遠(yuǎn)不行的。2． 想了就要去做！伸出我們溫暖的手，袒露我們純凈的心，去主動(dòng)化解代溝吧！父母大都不懂子女和青年的特點(diǎn)”，所以我們要告訴他們！他們不就懂了嗎？3． 讓諸葛亮和你比試英語(yǔ)，計(jì)算機(jī)，他行嗎？父母觀念的落后是歷史的規(guī)律。和家長(zhǎng)交流需要對(duì)家長(zhǎng)的關(guān)心和愛(ài)戴。只提出自己的要求，不考慮家庭實(shí)際；對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，對(duì)他人不負(fù)責(zé)任，無(wú)視他人對(duì)自己的付出并毫無(wú)感恩之心，誰(shuí)會(huì)有好心情喝這樣的人交流呢？如果對(duì)方反復(fù)強(qiáng)調(diào)父母的知識(shí)文化不夠是關(guān)鍵，可以：?jiǎn)枺骸案F人的孩子早當(dāng)家”，對(duì)方辯友怎樣理解這句俗語(yǔ)？窮人的知識(shí)文化水平有限，但是窮人的小孩有的很有志向，學(xué)習(xí)努力并承擔(dān)家庭義務(wù)和責(zé)任，當(dāng)然會(huì)受到父母的尊重和認(rèn)可了。對(duì)方辯友認(rèn)為，子女應(yīng)該是家庭的主人嗎？應(yīng)該是，但是主人有哪些義務(wù)呢？不應(yīng)該是，哪誰(shuí)是呢？（一辯攻辯小結(jié)）當(dāng)代老師的教學(xué)管理是平等和民主的嗎？是。那民主的教學(xué)管理就完全沒(méi)有強(qiáng)制嗎？即使是民主，也還有專制！對(duì)人民民主，對(duì)敵人專制！家庭對(duì)正確民主，對(duì)錯(cuò)誤專制是當(dāng)然的了。不是。連緊跟時(shí)代步伐的教師，對(duì)方辯友都認(rèn)為沒(méi)有達(dá)到民主；那不是教育出身，文化水平一般的父母，怎么能夠做到民主？那豈不是不能解決代溝啦？對(duì)方辯友應(yīng)該明白，韓愈《師說(shuō)》中的老師，和我們今天的專業(yè)教師有本質(zhì)區(qū)別。學(xué)生和老師之間是社會(huì)關(guān)系；父母和子女之間是家庭關(guān)系，兩者距離明顯，怎么能夠類比推理呢？父母翻子女書包為例，指出家庭代溝責(zé)任在父母。正是因?yàn)椴苛私庾优?，又?qiáng)烈渴望了解子女，但是又難以和子女溝通交流，所以翻書包啊！可憐天下父母心，難道你不該主動(dòng)告訴父母嗎？！用《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善”開(kāi)首提問(wèn)，對(duì)方辯友，中國(guó)古代除性善論外，還有性惡論。1999年國(guó)際大專辯論會(huì)還在爭(zhēng)論呢！你怎么就拿來(lái)作為論據(jù)了呢？是不是理屈詞窮了？強(qiáng)加行為是因?yàn)樽优c父母的溝通已經(jīng)產(chǎn)生很大問(wèn)題的情況下強(qiáng)加。也是因?yàn)樽优畬?duì)自己不夠負(fù)責(zé)的行為形成習(xí)慣后的強(qiáng)制。即使民主也需要專政，在不能保證子女的安全和健康的時(shí)候，強(qiáng)加是無(wú)奈的唯一辦法。子女應(yīng)該懸崖勒馬，及時(shí)改正自己的不良行為習(xí)慣，加強(qiáng)與父母的信任交流。父母是子女的第一任老師，父母是子女最好的老師。父母沒(méi)有教育好子女?？隙ㄓ胁糠指改笡](méi)有能力教育好自己的子女。那代溝問(wèn)題怎么辦？不解決嗎？對(duì)于絕大多數(shù)父母，這一生趕上你現(xiàn)在老師知識(shí)文化水平幾乎是不可能的了。也就是他們落伍了。你再找一個(gè)教育博士去做父母嗎？自由辯論表演設(shè)計(jì)：1．對(duì)于中國(guó)的家庭，我們只常常聽(tīng)說(shuō)“小皇帝”，還從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)“父皇帝”“母皇帝”。2．父母對(duì)子女全方位關(guān)心照顧和遷就，子女應(yīng)當(dāng)為父母考慮3．經(jīng)濟(jì)沒(méi)有獨(dú)立，衣食住行都依賴別人的人，怎么和別人完全平等？不承擔(dān)家庭責(zé)任和義務(wù)，怎樣行使權(quán)利？4．批評(píng)你，要求你，那就叫人格不平等嗎？5．人格平等，是要靠自己的人格去爭(zhēng)取，決不是靠別人施舍的！6．對(duì)于沒(méi)有自尊，沒(méi)有誠(chéng)信，沒(méi)有責(zé)任感，甚至沒(méi)有自控能力的人，你愿意信任他，和他平等嗎？！7． 對(duì)方辯友從來(lái)不否認(rèn)父母愛(ài)子女，但是從來(lái)不提子女也應(yīng)該愛(ài)父母！8．對(duì)方辯友一直呼叫父母理解子女，但是就是不提子女理解父母！9．對(duì)方辯友口口聲聲要民主，要平等，但是就是不提貢獻(xiàn)，責(zé)任，義務(wù)！10．我們認(rèn)為，代溝的消除需要民主，平等，關(guān)愛(ài)的氛圍；11．我們還認(rèn)為，目前在消除代溝中缺乏民主，平等，關(guān)愛(ài)是最大的障礙！12．子女忽視了對(duì)父母的關(guān)心和愛(ài)戴，是代溝大面積產(chǎn)生的重要原因！13．子女不提責(zé)任和義務(wù)，只提民主和平等；只關(guān)注個(gè)人表現(xiàn)和個(gè)人感受，不關(guān)心家庭發(fā)展和父母感受，是兩代人關(guān)系緊張的導(dǎo)火索！14．關(guān)愛(ài)父母，承擔(dān)責(zé)任，是解決代溝最迫切的需要！15．同學(xué)們，親情是世間最寶貴，最牢固的感情，父母正在老去，不要等到他們白發(fā)蒼蒼，步履蹣跚，才發(fā)現(xiàn)自己奪走了他們多少心血和快樂(lè)！16．關(guān)愛(ài)父母，敢于承擔(dān)責(zé)任，才是新世紀(jì)有素質(zhì)，文明的青年！，不平等！，情緒和感受，不理解！，父母的關(guān)愛(ài)已經(jīng)習(xí)慣，理所當(dāng)然，不再尊重！四辯總結(jié)陳詞主席，評(píng)委老師，在座的各位朋友們，大家好！前面的辯論中，對(duì)方辯友犯了幾個(gè)錯(cuò)誤，使得他們的觀點(diǎn)無(wú)法成立。第一是用靜止的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。例如：沒(méi)有從人不同年齡階段和發(fā)展階段理解父母與子女在學(xué)習(xí)能力和環(huán)境上的差異。第二是片面看待問(wèn)題。例如：只從家庭表現(xiàn)來(lái)理解父母，割裂了父母情緒狀態(tài)與社會(huì)和工作的關(guān)系；第三是消極看待問(wèn)題。例如：在代溝問(wèn)題上，我們處于主動(dòng)地位；但是卻不要求自己主動(dòng)解決；漏洞百出，其觀點(diǎn)自然土崩瓦解了。第四是胡攪蠻纏。我方辯友在前面的辯論中，立場(chǎng)客觀公正，不偏不倚，認(rèn)可父母知識(shí)的缺陷和態(tài)度情緒的失態(tài)，并分析了產(chǎn)生原因給出了解決辦法。對(duì)方辯友對(duì)此并沒(méi)有異議，可是在一些環(huán)節(jié)還是不斷提出父母知識(shí)缺陷和情緒態(tài)度問(wèn)題，讓我方莫名其妙，不知道對(duì)方是否聽(tīng)到了我方發(fā)言？我方辯友在所有環(huán)節(jié)上都一致論證，探尋代溝產(chǎn)生的原因：父母方面，是文化知識(shí)的缺乏導(dǎo)致教育方法失當(dāng)；工作和社會(huì)的重壓使情緒態(tài)度不妥；子女方面，是身心階段性劇變引發(fā)太多要求讓父母不適應(yīng)；社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏導(dǎo)致膚淺，賭氣，自以為是。解決代溝，父母要努力學(xué)習(xí)，及時(shí)調(diào)整身心狀態(tài)；子女需要體諒關(guān)心父母，尋找合適方式引導(dǎo)父母學(xué)習(xí)和了解。在代溝問(wèn)題上，子女主動(dòng)父母被動(dòng)；父母對(duì)子女關(guān)心了解多而子女對(duì)父母關(guān)心了解少；父母承擔(dān)的壓力大而多，子女相對(duì)承擔(dān)壓力要小而少。身為21世紀(jì)的主人，我們應(yīng)該理性，公平，積極主動(dòng)看待問(wèn)題，我們不應(yīng)該放任代溝的陰霾籠罩我們溫暖的家。綜上所述，我方認(rèn)為：家庭代溝責(zé)任主要在于子女。第三篇：代溝責(zé)任在子女 自由辯及四辯稿謝謝主席謝謝對(duì)方辯友。我們今天的分歧主要在以下三點(diǎn)： 。對(duì)方辯友總說(shuō)長(zhǎng)輩的思想陳舊導(dǎo)致了代溝。這是您沒(méi)有看到代溝的關(guān)鍵所在啊。我方反復(fù)強(qiáng)調(diào)代溝是客觀的，為何小時(shí)候我們與長(zhǎng)輩沒(méi)有代溝而到了青春期，思想獨(dú)立性變強(qiáng)時(shí)代溝才顯現(xiàn)呢。很明顯產(chǎn)生代溝的責(zé)任主要在于我們自己的心智不成熟，才與父母極具成熟與經(jīng)驗(yàn)性的心智相沖突啊。如同追尾時(shí)不能說(shuō)因?yàn)榍懊娴能嚀趿俗约旱穆肪桶阎饕?zé)任歸結(jié)于前車,而不是自己的超速吧。，父母、子女誰(shuí)應(yīng)付出更多的努力。您方提到父母要換位思考、尊重孩子、放開(kāi)枷鎖、迎合時(shí)代。是，我們承認(rèn)父母的確有責(zé)任做到這些，可對(duì)方辯友您是接受過(guò)高等教育的人，思想政治課我們都是上過(guò)的，我們知道父母有愛(ài)護(hù)養(yǎng)育教導(dǎo)子女的義務(wù)，子女也有關(guān)愛(ài)回報(bào)保護(hù)父母不受傷害的責(zé)任。代溝出現(xiàn)時(shí)新一代青年難道不是承擔(dān)更多的責(zé)任不讓長(zhǎng)輩失望、難過(guò)，卻是將責(zé)任推給相關(guān)者,這么做符合我們的道德標(biāo)準(zhǔn)嗎？。對(duì)方看起來(lái)很不喜歡父母?jìng)兛此茋?yán)厲卻充滿愛(ài)意的教導(dǎo)，才覺(jué)得那是極端的方式。首先，許多成年人回想起父母在兒時(shí)的苛刻教導(dǎo)更多的是感謝。其次，虎毒不食子，沒(méi)有不愛(ài)兒女的父母，卻有著冷落父母的兒女。我方在自由辯中說(shuō)過(guò)90%以上的高中生竟然對(duì)解決代溝問(wèn)題毫不在乎，我記得我在網(wǎng)上查資料時(shí)發(fā)現(xiàn)全