【正文】 才能帶來他們觀念意識上的相應變化，才能消除誤解和隔膜。自清末慈禧太后起，老祖宗的傳統(tǒng)文化就開始被遺棄，人們自此開始責怪祖宗、罵祖宗，以至于發(fā)展到文革的刨祖墳、掃四舊、砸爛孔家店。意思是說上一代跟下一代是一體的，是一不是二，是分不開的。令人堪憂的是“代溝”一詞目前已成為許多青年人逃避批評，為所欲為的遁詞。孩子的世界，與成人截然不同，一昧蠻管，就大礙孩子的發(fā)展,年齡不等的人，生活圈子不同，接觸的事物、人物各異，故此思想方法和行為也有差別。中國傳統(tǒng)教育的核心就是一個“孝”字。在中國2000多年的教育史上壓根兒就沒有“代溝”一說。代溝的產生：一是青少年身心狀態(tài)的劇變。緊張，疲憊和焦躁的情緒態(tài)度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。不要因為父母的一些觀點跟不上潮流,就做出一些不當的舉動,，我們處于主動地位；但是卻不要求自己主動解決；長輩的年齡結構和文化相對固定，決定了他們即使想投入晚輩的世界也不能作到，想qq（網上聊天），DV DC(數碼相機)，CDMA等這些新概念，新東西，都應由晚輩來介紹，這就構成了“文化反哺”現象。而當他們想繼續(xù)施行這種權威時卻很不幸地遇到了反叛自主的我們,?和父母多多溝通,使兩者的心靈從咫尺天涯變?yōu)樘煅腻氤?為什么我們不能把自己設置的這堵墻推倒呢?要知道,墻倒了,是橋啊!正方一辯：我方的觀點是父母與子女之間的代溝問題責任在父母一方。反方一辯：我們的觀點是父母與子女之間的代溝問題責任在與子女一方。反二：子女也不應該主動地遠離父母，不與他們溝通。反一：難道說父母與子女一起追星，一起上網，一起看小說，電影就沒有帶夠了嗎？代溝的主要原因還是因為子女叛逆，覺得父母的引導是錯誤的。反一：父母也知道這個世界變化了，而子女們往往只是由于網絡的興起，或者時尚的炒作或其他一些社會變化就世界變了，他們往往看到的只是一部分。父母以長者自居，認為不管怎樣自己都是有道理的。或許其中有些方法不是很適當，但我們更多的是應該體諒他們，而不是一味責備他們、排斥他們的勸告。子女總是標榜自己點來教育我們。而責任有兩個意項：一是分內應作的事；二是沒有做好分內應做的事，應當承擔的過失。二是時代的烙印。代溝解決的途徑在于雙方。這些的意思是，子女須要在了解父母，關心父母上努力。解決代溝，父母要努力學習，及時調整身心狀態(tài)；子女需要體諒關心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。只提出自己的要求，不考慮家庭實際；對自己不負責任，對他人不負責任，無視他人對自己的付出并毫無感恩之心，誰會有好心情喝這樣的人交流呢？如果對方反復強調父母的知識文化不夠是關鍵，可以：問：“窮人的孩子早當家”，對方辯友怎樣理解這句俗語？窮人的知識文化水平有限，但是窮人的小孩有的很有志向，學習努力并承擔家庭義務和責任，當然會受到父母的尊重和認可了。也是因為子女對自己不夠負責的行為形成習慣后的強制。你再找一個教育博士去做父母嗎？自由辯論表演設計：1．對于中國的家庭，我們只常常聽說“小皇帝”，還從來沒有聽說過“父皇帝”“母皇帝”。我方辯友在前面的辯論中，立場客觀公正，不偏不倚，認可父母知識的缺陷和態(tài)度情緒的失態(tài)，并分析了產生原因給出了解決辦法。對方辯友總說長輩的思想陳舊導致了代溝。代溝出現時新一代青年難道不是承擔更多的責任不讓長輩失望、難過，卻是將責任推給相關者,這么做符合我們的道德標準嗎？。大家好剛才對方辯友說得好?。〉苓z憾，里面存在兩個很大的漏洞，請容我一一指出。其次子女從同學、電視媒體中接受了一些新的觀點，他們開始形成了自己的圈子，具有年齡排他性的特點。君不見長江后浪推前浪，作為新事物，子女有責任也有義務幫助父母實現進一步的社會化。認為父母思想陳舊，跟不上時代的步伐。而父母一直含辛茹苦、受苦受累卻又不被子女所理解。在本次辯論中，我們討論的代溝指的是父母與子女之間在這幾個方面的差異。其三，代溝多半表現在子女處在青春期的時候，這時候的青少年的成長具有不確定性，變化多端，父母不可能知道孩子的每一種想法，而子女更清楚自己的變化和真實想法，在這種情況下，子女更應該主動與父母溝通去緩解和消除與父母之間的代溝。所以他們有能力采取措施同子女進行溝通。父母的這種“至高無上”的地位，就會使父母與子女之間產生“代溝”。而隨著時代的發(fā)展，社會的進步，新世紀的子女已經形成了與父母不同的思維方式和處事原則，那就不可避免地會使父母與子女之間產生“代溝”，而父母又不積極主動與子女進行溝通。反：這往往是子女有心無力解決代溝的表現，在這種情況下，子女更應負有帶動父母處理代溝的主要責任與義務。但主要在于子女。反：請問終生學習的人力事例是多是少？父母可以去上老年大學嗎？您方問題缺乏現實可能性，子女才是社會的棟梁，理應扛起解決父母守的責任。而父母恰恰又沒有做到這一點。對方辯友說父母放不下架子，不愿接受子女的意見。（反駁：大多數父母都是想要和孩子溝通的，但是子女拒絕溝通，導致代溝增大，所以主要的責任還是在子女）二：從思想上講，父母不理解子女，不知道子女想什么、要什么?？赡鼙淮虻狞c：，把這些經驗強加給子女也是在逐漸增加彼此間的代溝，父母更有能力處理事務，能力越大責任越大，所以代溝的主要責任在父母，當過子女，但是子女沒當過父母，難以站在父母的立場想問題，所以父母更有責任去縮小代溝4.??質詢篇父母是愛自己孩子的，那么他們是否愿意使孩子的代溝增大？（觀點一）是將自己的閱歷與經驗傳授予人簡單，還是放棄自己原有的觀念，去學習新的知識簡單？前者：作為子女以將自己所了解的最新的觀念傳授給父母的方式來減小代溝是否更為簡單？后者：那么請問對方一辯，是教人中文簡單還是學習法語簡單？（觀點二）父母與子女間的代溝是否主要在青春期增大？是：那么對方辯友認為為什么會在青春期出現代溝增大的現象呢？答：因為子女不成熟（打斷：是因為子女變得叛逆了嗎？只要答道“因為子女xx”就立刻打斷，進行下一個問題）對方辯友認為在青春期這個時候，因為子女叛逆（或者不成熟），導致了代溝增大，那么，是否子女主導了青春期代溝的增加？答：父母也要承擔責任，因為父母沒有和子女好好溝通。而責任有兩個意項：一是分內應作的事；二是沒有做好分內應做的事，應當承擔的過失。，但現在年輕的是我們，在解決代溝這一方面占主導作用的是我們啊，父母是較成熟，可是如果沒有了子女的溝通，父母也只能是望溝興嘆啊，具有較強的生命力和遠大前途的新事物。沒有任何一個父母愿意和孩子產生代溝。子女掌握著溝通的主動權，并且代溝隨著子女的成長具有不確定性，父母難以把握，子女更清楚自己的變化。最后，在青春期之前以及度過青春期之后，代溝就沒有那么明顯了，而父母在這一過程中沒有發(fā)生多大的變化，這說明了代溝的產生是子女心理變化的結果。但是我想問一下對方辯友，（父母具有消除代溝的能力嗎？這樣的推理完全不符合邏輯?。。┬悴庞兄R，對行軍打仗很是了解，但我們能就此得出他具有打勝仗的能力嗎？再有，如果對方不出兵，縱使大將軍韓信點兵千千萬也只能是無功而返??！二是對方辯友既認為父母思想保守，又認為其思想成熟，有經驗，這是不是有點相互矛盾呢？如果父母有能力解決代溝的話，為什么我們還在這里大談特談代溝呢，要知道按照對方的推理代溝是早就可以解決了啊，因為天下沒有愿意與子女產生代溝的父母啊！下面我來總結我方觀點代溝是兩代人在價值觀念、心理特點、生活習慣等方面的不同。首先，許多成年人回想起父母在兒時的苛刻教導更多的是感謝。我方反復強調代溝是客觀的，為何小時候我們與長輩沒有代溝而到了青春期，思想獨立性變強時代溝才顯現呢。解決代溝，父母要努力學習，及時調整身心狀態(tài)；子女需要體諒關心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。第一是用靜止的觀點看待問題。子女應該懸崖勒馬，及時改正自己的不良行為習慣，加強與父母的信任交流。那民主的教學管理就完全沒有強制嗎？即使是民主，也還有專制！對人民民主，對敵人專制！家庭對正確民主，對錯誤專制是當然的了。在代溝問題上，父母和子女雙方都有責任；子女在關心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠。（243字）自由辯論語句設計：這是一個極端的例子。但是，父母首要責任是養(yǎng)家；而子女的社會任務是學習。家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，所以，引導父母接近，認識，理解和接受時代