【正文】 是兩代人在價值觀念、心理特點、生活習慣等方面的不同。大家好剛才對方辯友說得好啊！但很遺憾，里面存在兩個很大的漏洞，請容我一一指出。那我們身上中國五千年尊老、孝敬的品格去哪里了呢，父母將我們養(yǎng)育成人，我們?yōu)槭裁床慌α私飧改傅氖澜?，幫助他們與時代接軌，讓他們懂我們，而不是責怪他們的不懂，并將責任推給無辜的長輩呢？代溝是客觀的，是時間的沉淀，它將長輩與晚輩隔開，但卻不是不可跨越的，若我們年輕力壯的晚輩肯在這上面搭一座橋，即使代溝再深，我們與長輩的距離也不會那么遙遠...因此我方希望作為晚輩都成為堂堂正正敢于承擔代溝責任的新時代青年。我方在自由辯中說過90%以上的高中生竟然對解決代溝問題毫不在乎，我記得我在網(wǎng)上查資料時發(fā)現(xiàn)全部都是父母在咨詢?nèi)绾闻c孩子溝通，卻沒發(fā)現(xiàn)有孩子問怎么與父母相處的....咨詢愛情的反倒一大堆.........倒一大堆，看來我們解決與長輩代溝問題還沒有感情問題上心，因此對方這個觀點很明顯站不住腳嘛。首先，許多成年人回想起父母在兒時的苛刻教導更多的是感謝。代溝出現(xiàn)時新一代青年難道不是承擔更多的責任不讓長輩失望、難過，卻是將責任推給相關(guān)者,這么做符合我們的道德標準嗎？。您方提到父母要換位思考、尊重孩子、放開枷鎖、迎合時代。如同追尾時不能說因為前面的車擋了自己的路就把主要責任歸結(jié)于前車,而不是自己的超速吧。我方反復強調(diào)代溝是客觀的，為何小時候我們與長輩沒有代溝而到了青春期，思想獨立性變強時代溝才顯現(xiàn)呢。對方辯友總說長輩的思想陳舊導致了代溝。第三篇：代溝責任在子女 自由辯及四辯稿謝謝主席謝謝對方辯友。身為21世紀的主人，我們應該理性，公平，積極主動看待問題，我們不應該放任代溝的陰霾籠罩我們溫暖的家。解決代溝，父母要努力學習，及時調(diào)整身心狀態(tài)；子女需要體諒關(guān)心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。我方辯友在前面的辯論中，立場客觀公正，不偏不倚，認可父母知識的缺陷和態(tài)度情緒的失態(tài)，并分析了產(chǎn)生原因給出了解決辦法。例如：在代溝問題上，我們處于主動地位；但是卻不要求自己主動解決；漏洞百出，其觀點自然土崩瓦解了。第二是片面看待問題。第一是用靜止的觀點看待問題。你再找一個教育博士去做父母嗎？自由辯論表演設(shè)計：1．對于中國的家庭，我們只常常聽說“小皇帝”，還從來沒有聽說過“父皇帝”“母皇帝”。那代溝問題怎么辦？不解決嗎？對于絕大多數(shù)父母，這一生趕上你現(xiàn)在老師知識文化水平幾乎是不可能的了。父母沒有教育好子女。子女應該懸崖勒馬，及時改正自己的不良行為習慣，加強與父母的信任交流。也是因為子女對自己不夠負責的行為形成習慣后的強制。正是因為部了解子女，又強烈渴望了解子女，但是又難以和子女溝通交流，所以翻書包?。】蓱z天下父母心，難道你不該主動告訴父母嗎？！用《三字經(jīng)》中的“人之初，性本善”開首提問，對方辯友，中國古代除性善論外，還有性惡論。連緊跟時代步伐的教師，對方辯友都認為沒有達到民主；那不是教育出身，文化水平一般的父母，怎么能夠做到民主？那豈不是不能解決代溝啦？對方辯友應該明白，韓愈《師說》中的老師，和我們今天的專業(yè)教師有本質(zhì)區(qū)別。那民主的教學管理就完全沒有強制嗎？即使是民主，也還有專制！對人民民主，對敵人專制！家庭對正確民主，對錯誤專制是當然的了。只提出自己的要求，不考慮家庭實際；對自己不負責任，對他人不負責任，無視他人對自己的付出并毫無感恩之心，誰會有好心情喝這樣的人交流呢？如果對方反復強調(diào)父母的知識文化不夠是關(guān)鍵，可以：問：“窮人的孩子早當家”，對方辯友怎樣理解這句俗語？窮人的知識文化水平有限，但是窮人的小孩有的很有志向，學習努力并承擔家庭義務(wù)和責任，當然會受到父母的尊重和認可了。2． 想了就要去做！伸出我們溫暖的手，袒露我們純凈的心，去主動化解代溝吧！父母大都不懂子女和青年的特點”，所以我們要告訴他們！他們不就懂了嗎？3． 讓諸葛亮和你比試英語，計算機，他行嗎？父母觀念的落后是歷史的規(guī)律。1． 學生都想成為狀元，士兵都想成為元帥。在代溝問題上，父母和子女雙方都有責任；子女在關(guān)心父母，尊重愛戴父母，承擔家庭責任上做的遠遠不夠。解決代溝，父母要努力學習，及時調(diào)整身心狀態(tài)；子女需要體諒關(guān)心父母，尋找合適方式引導父母學習和了解。父母可以去讀老年大學嗎？誰給父母學費去讀老年大學？誰養(yǎng)家？石化有幾所老年大學？在哪里？對方辯友理屈詞窮了吧？我方早已指出，父母和子女都有責任。這不能代表父母整體情況的，不是我們今天的主題。（243字）自由辯論語句設(shè)計：這是一個極端的例子。這些的意思是，子女須要在了解父母，關(guān)心父母上努力。子女不要只認對不起三個字，父母情緒和狀態(tài)好轉(zhuǎn)后，可能用關(guān)心，幫助，娛樂甚至直接討好的方式道歉；不要關(guān)緊房門，不要沉默寡言，孩子的歡樂是家庭生機的源泉。797字攻辯（二辯縱強攻辯）問題社會和家庭給予學生的主要任務(wù)是什么？問題子女闖禍賠償由誰支付？問題吃飯的時候父母和你說話，是溝通的形式嗎？（三辯攻辯）問題疲憊的時候人是否容易煩躁？問題父母錯怪你之后，主動邀請你逛街，這是道歉嗎？問題回家后，你關(guān)上房門。但是，父母首要責任是養(yǎng)家；而子女的社會任務(wù)是學習。代溝解決的途徑在于雙方。四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。緊張，疲憊和焦躁的情緒態(tài)度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，所以，引導父母接近，認識，理解和接受時代的任務(wù)，責無旁貸需要子女來承擔。二是時代的烙印。而現(xiàn)在的獨生子女家庭，父母在知識和經(jīng)驗上的缺乏，使得他們對子女的變化準備不足，只能按照以前的方式應對。代溝怎樣產(chǎn)生？一是青少年身心狀態(tài)的劇變。代溝主要表現(xiàn)為：父母與子女之間產(chǎn)生和存在分歧，誤解，猜疑，抱怨甚至對立。而責任有兩個意項：一是分內(nèi)應作的事；二是沒有做好分內(nèi)應做的事，應當承擔的過失。子女更清楚自己的變化，因此，子女更應該去消除或緩解與父母之間形成的代溝。但父母和我們處于同一時代，這個社會的主力軍還是我的父輩，因此可以說我們的自以為是，使我們認為父母對新事物了解太少，用我們不成熟的觀點來評價父母，這公平嗎？，在這個個性化的年齡階段，子女容易受到社會的一些影響，比如說當今社會那些新新人類，產(chǎn)生以自我為中心的子女們，不愿了解父母，逐漸與父母產(chǎn)生隔閡。因此，他們會用自己十幾年積累下來的生活經(jīng)驗來指引我們前進，而我們卻對此嗤之以鼻，認為他們的觀點很俗套，不適應我們現(xiàn)在的生活環(huán)境，我們也就不愿意向父母敞開我們的心扉，不愿意跟他們交流，只希望父母單方面的理解我們，但我們從未想過去理解他們。子女總是標榜自己點來教育我們。因此代溝不是父母要造成的，而是子女自以為是來劃分的。第二篇：代溝的產(chǎn)生主要責任在子女我認為代溝的產(chǎn)生主要責任在子女,俗話說“天下無不是的父母”，如果父母與子女之間有矛盾，父母往往是站在過來人的立場上將自己的經(jīng)驗無私地告訴自己的孩子，想讓他們少走一些彎路，而子女們卻是不撞南墻不回頭，一意孤行，在無法繼續(xù)溝通的情況下,也是做子女孩子的最先拋出“我們之間有代溝”、“我沒法再跟你們交流”之類的話語來堵大人的嘴，可以說代溝是子女人為地為父母孩子交流所設(shè)的一道溝塹。父母也經(jīng)歷過青春期，他們非常希望能了解我們，然而子女卻選擇了冷漠和不信任，這使他們所做的一切都變成了徒勞?；蛟S其中有些方法不是很適當，但我們更多的是應該體諒他們，而不是一味責備他們、排斥他們的勸告。反方四辯：父母也子女的代溝主要責任在子女，如今的社會紛繁復雜，互聯(lián)網(wǎng)、追星族、不良電影和小說總是不絕于耳。一次又一次這樣的回應自然會使子女無法也父母溝通，加深了子女與父母之間的代溝。子女都希望自己能有一對理解自己的父母，希望能向他們述說自己的煩惱。父母以長者自居，認為不管怎樣自己都是有道理的?？偨Y(jié)陳辭：正方四辯：我方認為父母與子女的代溝問題責任在父母。正二：而事實上是時代在發(fā)展，父母的心卻沒打開。正三：年輕人都必然會經(jīng)歷叛逆期，父母也是過來人，他們應該有經(jīng)驗來對待。反一：父母也知道這個世界變化了，而子女們往往只是由于網(wǎng)絡(luò)的興起，或者時尚的炒作或其他一些社會變化就世界變了，他們往往看到的只是一部分。子女們在成長的過程中思想上在改變，父母們單方面的努力也是徒勞。正一：這時候父母就應該主動溝通，找到更適合的方式來與子女溝通。反二：父母這邊