【文章內容簡介】 確、最概念化，是人類走向文明的產(chǎn)物。與前兩者相比，圖形傳達信息和表達情感有著自己獨特的魅力。首先，人類的大腦有60%以上的信息是靠視覺獲得，開發(fā)和利用圖形信息，掌握創(chuàng)造圖形的方式和方法，十分重要。其次，圖形的表現(xiàn)形式和創(chuàng)意構思和傳播方式是語言和文字無法比擬的。它構思新穎、想象豐富、手段多樣，適用于多種媒體的傳播。它可以超越時間、空間、民族、信仰、國界、語言、文字等，在世界范圍內進行廣泛的、無障礙的和無聲的傳播，因此圖形是世界語言。再次，圖形的表達形式?jīng)Q定了圖形的簡潔性和表達信息的豐富性，往往是“一形多意”。二．圖形的功能圖形的功能首先是認知功能。我們常常有這樣的感覺，當一個新生兒降生后，從孩子的眼神和表情中可以看出，他對這個世界時陌生的，而孩子認識的第一個形象就是媽媽。媽媽的形象和音容笑貌一次次的映像，深深地儲存在孩子的腦海里，并在大腦中形成了固定的概念。其次，圖形在人類歷史的發(fā)展中承擔著重要的傳承作用。人類社會發(fā)展的每一個階段，都會有相應的圖形產(chǎn)生。佛教中的法輪和蓮花，基督教的十字架，伊斯蘭教的明月和啟明星，道教的太極圖等都代表了不同時期人類社會的不同文化。圖形標識是現(xiàn)代設計中的重要部分。品牌標識在企業(yè)的發(fā)展過程中起了至關重要的作用。當今的商標已經(jīng)成為了一種的精神的象征，一個企業(yè)信譽的保證，一種企業(yè)形象的展示。會議標識也越來越受到人們的重視，每一界世界博覽會、奧運會標識的誕生都為這屆會議起到弘揚精神的作用?？偨Y一下作為現(xiàn)代社會圖形標識的基本功能。識別性。這是圖形標識的基本功能，圖形標識作為一種特定的符號，是某一事物、人或組織的代號。標識的基本功能是將某一事物、人或組織的特征、精神傳遞給社會公眾，以便社會公眾的辨別和認同。象征性。這是圖形標識的本質特征，它是通過具體形象暗示另一事物或意念。審美性。這是圖形標識的魅力所在，標識不僅是具有吸引人的圖形而且應具有簡練清晰地視覺效果。⑴簡潔美 圖形將復雜的過程簡潔化，可以最簡潔最直觀的表現(xiàn)事物。⑵圖形美 是對設計的形式法則準確的把握。圖形的基本形態(tài)幾何形——方形、圓形、長方形等。由直線、曲線組成具有明確數(shù)理關系。特征：規(guī)則整齊，具有簡潔、明確、有秩序。有機形——雖不具明確的數(shù)理關系的圖形，比幾何形復雜，但是具有樸素的視覺特征，讓人產(chǎn)生秩序感。特征：具有較強的張力與生命活力感。具象形：也叫寫實形。具象形屬于寫實圖案，偏重于對自然物象客觀原形的外形與結構特征的表現(xiàn)，它比較接近自然形態(tài)。偶然形（意外形）。完全不與人的意志產(chǎn)生關系，沒有一定的計劃與意圖，人類不能控制其結果。特征：偶然形的面比較自然并具有個性的圖形，有一種樸素而自然的美和較強的趣味性。不規(guī)則形。徒手形，是指有意識故意造出的人為形態(tài)，不規(guī)則形在計劃下完成。特征：的面表現(xiàn)為形狀自如。抽象形：將事物的形態(tài)概括化和藝術化后形成的圖形。課題名稱：第二章 圖形創(chuàng)意課題內容：~ 課題時間：2課時傳統(tǒng)圖形及圖案有其獨特的魅力，如何將傳統(tǒng)圖形融入現(xiàn)代人的視覺習慣，如何將現(xiàn)代形式注入新的文化內涵，是我們今天有待解決的課題。在中國傳統(tǒng)視覺藝術中，裝飾紋樣無疑與現(xiàn)代視覺設計關系極為密切，并蘊涵著中華民族古老的文化習俗和審美心理。紋飾即裝飾紋樣，也稱圖案、花紋。從美學角度來看裝飾紋樣，任何時期的裝飾紋樣都表現(xiàn)出民族文化的精神特質；從圖像學或符號學角度而言，裝飾紋樣的真正價值，為紋樣本身所具有的象征意義，若忽略其裝飾價值，紋樣將變成無意義的抽象線條的組合排列。中國傳統(tǒng)圖形藝術源遠流長，發(fā)展到今天已有幾千年的歷史；商周時期青銅器上的紋飾如饕餮紋、夔紋、鳳鳥紋等；魏晉南北朝時期隨著佛教的傳入，印度僧人和西域工匠進入中國，使得這一時期的裝飾紋樣帶有異邦色彩，如蓮花紋，忍冬紋等；唐代時期寶相花紋等；對圖形元素的借鑒和運用，自然不是簡單的照抄照搬，而是對傳統(tǒng)造型的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造是在理解的基礎上，以現(xiàn)代的審美觀念對傳統(tǒng)造型中的一些元素加以改造、提煉和運用，使其富有時代特色。水墨畫作為中國傳統(tǒng)藝術瑰寶之一，其表現(xiàn)形式已被許多平面設計師所成功采用。中國2008年申辦奧運會標志，大家都不陌生，是運用水墨畫的表現(xiàn)形式創(chuàng)作出的具有中國特色的申奧標志。中國結的形象結合中國繪畫的表達技法，把奧運五環(huán)體現(xiàn)出來。祥云火炬：傳統(tǒng)云紋式樣的運用。金鑲玉獎牌，古代金玉嵌錯工藝。本土文化中的圖形元素還有，戲劇臉譜也是在現(xiàn)代設計中常用的設計元素、民間剪紙、木版年畫，這一切無不為現(xiàn)代設計提供著豐富的表現(xiàn)形式和圖式語言。中國銀行是中國金融商界的代表，要求體現(xiàn)中國特色。設計者采用了中國古錢與“中”字為基本形，古錢圖形是圓與形的框線設計，中間方孔，上下加垂直線，成為“中”字形狀，寓意天方地圓，經(jīng)濟為本，給人的感覺是簡潔、穩(wěn)重、易識別，寓意深刻，頗具中國風格。中國銀行標志之所以能夠給人們留下如此深刻的印象，我想這主要還是得歸功于一直以來人們對象征財富的古代銅錢形象的根深蒂固的認識吧。中國電信的標志是以“中”字及中國傳統(tǒng)圖案的回文作為基礎，經(jīng)發(fā)展變化而成的三維立體空間圖案，寓意為四通八達的通訊網(wǎng)絡，象征中國電信時時暢通，無處不達，形象的表達了中國電信的特點：科技、現(xiàn)代、傳遞、速度、發(fā)展，該圖案裝飾效果強烈，并具有中國特色和時代感，可以說是將傳統(tǒng)文化運用得極具現(xiàn)代感的經(jīng)典之作。其實諸如此類的設計還有很多，比如中國人民銀行標志中所采用的中國古代刀形錢幣；僅是在標志設計這個的小小空間里，我們都能體會到傳統(tǒng)文化給我們帶來了多么巨大的創(chuàng)作動力，更何況在現(xiàn)代其他各種文化藝術領域之中，這樣的例子是不勝枚舉的。所以說，傳統(tǒng)并不等于過時，傳統(tǒng)文化也不會如日落西山而光芒不在，關鍵是在于我們如何將它們推陳出新，古為今用并且發(fā)揚光大。我們不能只是將中華傳統(tǒng)文化作為歷史文物“保護”起來，更不能視之如敝履，猶恐扔之不及，我們需要的是弘揚中國傳統(tǒng)文化。課題名稱：第二章 圖形創(chuàng)意 課題內容：167。 課題時間：2課時 裝飾圖案的概述裝飾圖案是實用與裝飾相結合的一種美術形式。它是把生活中的自然現(xiàn)象，經(jīng)過藝術加工，使其造型、色彩、構圖等適合于實用和審美目的的一種設計圖樣或裝飾紋樣。裝飾圖案從藝術形式來說是平面和立體兩部分組成。平面圖案是指在平面物體上裝飾紋樣。如：花布、絲綢、色織布、刺繡、地毯、裝潢、書籍裝幀等的圖案設計，均屬平面圖案的范疇。立體裝飾圖案主要是具有三度空間的器物的造型構成。如陶瓷、玻璃、家具、鐘表、電氣用具等的造型設計，均屬于立體裝飾圖案的范疇。也有根據(jù)用途、材料進行分類的。如染織圖案、陶瓷圖案、金屬圖案、建筑圖案等。從圖案的性質來分，又可分基礎圖案和專業(yè)圖案兩類?；A圖案闡述圖案的美的法則、寫生、變化、組織、色彩等共同的藝術規(guī)律；專業(yè)圖案則是指結合具體用途以及不同的材料和制作條件等的圖案設計。裝飾圖案設計，根據(jù)各種專業(yè)及其生產(chǎn)條件、特點，大致可分為三大類：改變物質材料為實用和美的形狀（竹、木、陶、金屬、玉石、漆、塑料……）。這一類裝飾方法，側重于立體造型的研究和探討。在各種立體形狀的表面進行裝飾，一是無色彩的造型裝飾（日用瓷、木雕、浮雕、玻璃……），再是有形象有色彩的造型裝飾（瓷繪、漆藝、各種造型彩繪，造形附加裝飾，藝術陶瓷……）。這一類裝飾方法，側重于紋飾與物體造型的外形相適應，相調和，以達到和諧統(tǒng)一美觀的研究和探討。▲在平面上進行造型和色彩裝飾，以及色彩塊面裝飾（紡織印染、包裝裝潢、商標、書刊、壁畫……）。這一類裝飾，側重于構圖、造型、色彩以及材料、工藝、技術、設計的研究和探討。裝飾畫1．廣義的裝飾畫泛指屬于裝飾方面的一切繪畫，狹義的裝飾畫是指裝飾壁畫、商業(yè)美術中的廣告等。它雖然偏重于其表現(xiàn)形式，但一般都具有實用功能。2．裝飾畫與一般繪畫的區(qū)別：（1）、它不同與一般的繪畫，是通過各種裝飾的特殊手段來創(chuàng)作，以達到特定的“裝飾”美感。（2）、它是一種受圖案規(guī)律影響的獨特繪畫形式，或者說是一種介乎繪畫和圖案之間的邊緣藝術。（3）、它具有不同與一般繪畫的獨特的藝術魅力，可以大大提高審美情趣。3．裝飾畫的特點：裝飾畫的特點是單純化、平面化、秩序化，它追求的是形式美、單純美和秩序美。二、裝飾畫和裝飾圖案的起源我們在構思時，不能忘記對傳統(tǒng)文化的借鑒與吸納，從古到今，從中到外，這種學習與借鑒是必不可少的。中國傳統(tǒng)裝飾與紋樣（1）、彩陶裝飾與紋樣（2）、青銅器裝飾與紋樣（3）、玉器裝飾與紋樣（4）、漆器裝飾與紋樣（5）、金銀器裝飾與紋樣（6）、瓷器裝飾與紋樣（7）、印染織繡與紋樣（8）、建筑裝飾與紋樣民間裝飾與紋樣 ①．臉譜 ②、泥塑 ③、面塑 ④、剪紙 ⑤、蠟染 ⑥、扎染裝飾圖案創(chuàng)作（1）再現(xiàn) 把生活中的自然形象作為素材，進行藝術加工，在自然美的基礎上把自然形象改造得更美。創(chuàng)造出適合實用，有裝飾效果的，并符合制作條件的圖案形象。圖案再現(xiàn)的步驟及要求在再現(xiàn)過程中，我們首先要仔細觀察對象，形體的特征和精神面貌，選擇能顯示出該對象主要特征的角度進行再現(xiàn)。還要考慮到變化成圖案后的形象，把自然的物象進行加工提煉，典型化，概括成高于生活的藝術形象。再現(xiàn)方法（1）線描法：用鉛筆或鋼筆準確地將對象的輪廓、結構、特征描繪下來。線條要細，根據(jù)結構變化，筆筆有交代。用筆要有輕有重，有起有伏，充分表達對象。（2）淡彩法：在線描的基礎上，根據(jù)對象的色彩，用水彩顏料薄薄的上一層，要求色彩基本符合對象。（3）明暗法：用鉛筆畫出對象的明暗效果。表現(xiàn)出對象的立體感和空間感。（4）影繪法：用單色平涂，畫出對象的影像。（5）歸納法：把對象的明暗關系歸納成黑、白、灰三個層次進行寫生。（6）特寫法：根據(jù)需要，對局部進行剖析。（7）其它畫法：用鉛筆打好輪廓，然后用水彩或水粉顏料進行描繪。課題名稱：第二章 圖形創(chuàng)意課題內容：167。 課題時間：2課時裝飾圖案的變化我們再現(xiàn)的自然形象，不能直接用于裝飾，需要進行提煉，概括，集中美的特征，通過省略法，夸張法等藝術手法，創(chuàng)造出符合裝飾目的又適合生產(chǎn)要求的圖案形象，這一藝術加工過程，就是變化的過程。圖案變化是圖案設計中的一個重要組成部分，也是圖案設計的基本功。理想的圖案變化是神形兼?zhèn)?，盡管從形式上看，它和實際不相同，但其物象的實質特征，卻更為加強了，形式變得更美。圖案變化的目的與要求：圖案變化的目的就是把現(xiàn)實生活中的各種形象，加工改造成能適應一定生產(chǎn)工藝，適應一定的制作材料，適應一定用途的圖案。要求高于生活，以達到審美的要求，為廣大群眾喜聞樂見。在再現(xiàn)與變化的階段，達到藝術效果，關鍵是高于現(xiàn)實生活，進一步的美化生活，要進行多方面的思考和豐富的想象，抓住對象美的特征，大膽運用省略和夸張等藝術手法，進行圖案變化。圖案變化的方法：圖案變化的方法是多種多樣的，根據(jù)不同的要求，有所側重。（1）省略法