【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。10.（1）《伯牙善鼓琴》中?鐘子期必得之?一句中?之?是代詞，代?伯牙所念?，《核舟記》中?能以徑寸之木?中?之?相當(dāng)于?的?，文中?七里之郭?一句中?之?的意思是：。（1分）（2一句中?環(huán)?是?圍，繞?的意思，本文中?環(huán)而攻之而不勝?一句中，?環(huán)?的意思是：。（1分）11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。（4分（1）威天下不以兵革之利。（2）寡助之至，親戚畔之所畔 12．下面是有關(guān)本文的分析，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容將其補(bǔ)充完整。（前兩空用自己的話回答，后兩空用原文回答）（4分）文章先用?三里??七里?等詞語(yǔ)來(lái)強(qiáng)調(diào)防守方雖__①__，但占有地利，用?環(huán)而攻之?來(lái)表明進(jìn)攻方__②__，__③__果證明人和的重要。在此基礎(chǔ)之上，文章最后闡明了作者的觀點(diǎn)，告訴我們君子?戰(zhàn)必勝?__?（限兩個(gè)字）。三、現(xiàn)代文閱讀（共36分）（一）閱讀《我記憶中的父親》，完成第1315題。（共16分）我記憶中的父親許燕吉 ①父親只活了49歲，我今年已57歲了，50年前，父親和我們?cè)谝黄鸬囊恍┣榫?，我仍感到清晰如昨。②父親非常愛(ài)孩子，還愛(ài)和孩子們玩，那時(shí)候他已四十開(kāi)外，混在孩子群中，誰(shuí)都不覺(jué)得拘束。家里來(lái)往的客人較多，有時(shí)小客人也跟著來(lái)幾個(gè)，我們便成了伙，玩藏貓，玩捉賊，父親總是自告奮勇當(dāng)捉人的，我們藏得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，大氣都不敢出。一會(huì)兒，父親來(lái)了，故意轉(zhuǎn)上兩圈，然后冷不防地把我們其中的一個(gè)捉出來(lái)，?小俘虜?被舉得高高的，其余的孩子也都跑出來(lái)，圍著父親又喊又叫又哈哈大笑。那種又緊張又快樂(lè)的情緒，至今還能令我激動(dòng)。父親總能和孩子們玩到一起，有時(shí)我們跟父親到他朋友家去，大人們?cè)谝黄鹫勈裁词挛覀儾恢?，但知道父親總會(huì)抽出身來(lái)跟我們玩上一陣的。③父親又很詼諧，還常常跟孩子們開(kāi)玩笑，他捉住?小俘虜?后要親吻個(gè)夠，由于他留胡須，很扎臉，我們都捂著腮幫子抵御。④父親喜愛(ài)大自然，假日里常和朋友們?nèi)ソ加危安停袝r(shí)也帶上哥哥和我去。我常會(huì)在半路上就賴(lài)在地下說(shuō)走不動(dòng)了，知道父親一定會(huì)來(lái)馱我，父親總是把我馱在他的肩上，兩手還抓住我的腿怕我摔下來(lái)，我又不費(fèi)力，又看得遠(yuǎn)，高興地一路唱呀笑呀的，父親也不嫌我重，一直馱我到達(dá)目的地。有一次，父親還帶回來(lái)一個(gè)衣衫襤褸的流浪兒，給他洗干凈后，送他到一個(gè)收養(yǎng)學(xué)校讀書(shū)去了。那個(gè)學(xué)校，父親帶我去過(guò)，孩子很多，都穿著一樣的藍(lán)色衣裳。他們看見(jiàn)我們來(lái)，歡呼著一擁而上，圍了個(gè)水泄不通。看來(lái)，父親是他們的老朋友了。暑假時(shí)父親總是住到山林寺院里寫(xiě)文章，我們有時(shí)去看看他，發(fā)現(xiàn)他身邊又吸引了幾個(gè)小和尚，小和尚們只有七八歲，父親對(duì)他們很友好，總是給他們講故事，講笑話。⑤父親的故事最多。夏天乘涼，他睡在躺椅上，我們坐在小板凳上給他捶腿，一面聽(tīng)故事。他講的故事包括天文地理、神話現(xiàn)實(shí)、古今中外，無(wú)奇不有，有好些故事可能就是他隨口現(xiàn)編的。父親講得繪聲繪色，我們聽(tīng)得津津有味，聽(tīng)到緊張、恐怖處，我們就會(huì)緊緊地抱住他的腿，聽(tīng)到開(kāi)心處，我們不禁會(huì)拍手頓足?？上?，晚上8點(diǎn)上床睡覺(jué)是鐵的紀(jì)律，不然，必定能夠從父親處得到更多的教誨。50年過(guò)去了，這期間戰(zhàn)爭(zhēng)、**、風(fēng)風(fēng)雨雨，等我有機(jī)會(huì)讀父親的作品時(shí)，我已是人過(guò)中年了。我意外地發(fā)現(xiàn)，父親在故事中所闡述的人生哲理，能讓我完全地接受，他筆下的一些主人公的思想感情，與我是那樣地融通相契。我想這必是夏夜故事潛移默化的結(jié)果吧。⑥父親還會(huì)?演戲?。冬天的晚上，大家在床上盤(pán)腿圍上一圈，支起照相的三角架，蒙上床單，就好像在馬戲帳篷里。?演員?就是父親的兩個(gè)大拇指，雖然只能?點(diǎn)頭?和搖擺?身軀?，但?配音?很出色。記得?拇指戲?的常演劇目有《武松打虎》《岳母刺字》《烏盆記》等等。我第一次看京劇《烏盆記》時(shí)，已是在此二十多年以后了，覺(jué)得非常熟悉，就像曾經(jīng)看過(guò)，仔細(xì)一想，恍然大悟，原來(lái)是父親的大拇指演過(guò)。父親還會(huì)表演啞劇小品，記得有一年圣誕節(jié)，在?合一堂?開(kāi)聯(lián)歡會(huì)，父親表演小腳老太婆打高爾夫球，博得滿堂叫好，笑得大家前仰后合。⑦父親去世太早，太倉(cāng)促。他的學(xué)術(shù)成果，許多都沒(méi)來(lái)得及寫(xiě)出來(lái)，只積累了上萬(wàn)張的資料卡片。父親熱心寫(xiě)兒童故事，譯孩子愛(ài)讀的外國(guó)民間文學(xué)作品，給孩子們寫(xiě)歌詞，被孩子們占用了許多寶貴的時(shí)間。父親愛(ài)孩子們，他是孩子們心中的?落花生?①，而且不因歲月久遠(yuǎn)而被遺忘。⑧安葬父親那天，港大禮堂內(nèi)四面掛滿了長(zhǎng)幅的挽聯(lián)，層層疊疊的，上面的字大大小小的。當(dāng)時(shí)我太小，都不大懂。卻有兩副挽聯(lián)觸動(dòng)了我的心靈：一副是?赤子②之心?。一副是?若有人喊救救孩子，就請(qǐng)你去問(wèn)問(wèn)先生?。這兩副挽聯(lián)和我對(duì)父親的認(rèn)識(shí)是如此一致，它們將和我對(duì)父親的記憶融在一起，深深地印刻在我的心版之上，永遠(yuǎn)清新。（有刪改）②?赤子?，初生的嬰兒。13．閱讀第②段至第⑥段，依次概括作者回憶了父親的哪幾件事。（每件事不超過(guò)8個(gè)字）（4分）（1）（2）馱著我去郊游（3）（4）（5）給我們講故事（6）14聯(lián)，為什么能夠?觸動(dòng)?作者的心靈。（5分）答：15（不超過(guò)150個(gè)字）（7分）答：1618題。（共12分）殷和殷墟 ①殷位于現(xiàn)在河南省安陽(yáng)市區(qū)西北小屯村一帶，在大約公元前1300年至公元前1046年期間，一直是商朝的都城。殷是商朝歷時(shí)最長(zhǎng)的都城，代表著商朝歷史最輝煌的時(shí)期，因此商朝又被稱(chēng)作殷商，或者殷朝。②商湯建立商朝的時(shí)候（約公元前1600年），把國(guó)都遷至亳（音b243。，今河南商丘）。在后來(lái)的三百年當(dāng)中，商朝的都城搬遷了多次，這是因?yàn)榕f都地區(qū)的王族內(nèi)部經(jīng)常爭(zhēng)權(quán)奪利，對(duì)商王威脅很大，使商王難以實(shí)施各項(xiàng)政策，再加上黃河下游常常鬧水災(zāi)，有一次發(fā)大水，把都城全淹了，商王就不得不遷都。③后來(lái)商朝的王位傳到盤(pán)庚手里。盤(pán)庚是個(gè) 能干的君主，他為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安定的局面，決心再一次遷都?？墒?，當(dāng)時(shí)舊都中的大多數(shù)貴族貪圖安逸，都不愿意搬遷。還有一部分勢(shì)力強(qiáng)大的貴族，別有用心地煽動(dòng)平民起來(lái)反對(duì)，鬧得很厲害。盤(pán)庚面對(duì)強(qiáng)大的反對(duì)勢(shì)力，并沒(méi)有動(dòng)搖遷都的決心。他把反對(duì)遷都的貴族找來(lái)，耐心地勸說(shuō)他們：?我要你們搬遷，是為了想安定我們的國(guó)家。你們不但不諒解我的苦心，反而發(fā)生無(wú)謂的驚慌。你們想要改變我的主意，這是辦不到的。? 盤(pán)庚堅(jiān)持遷都的主張，挫敗了反對(duì)勢(shì)力，最終成功地帶著平民和奴隸，渡過(guò)黃河，搬遷到殷這個(gè)地方。④殷的地理位臵、氣候環(huán)境、土質(zhì)地貌和水文狀況，比以前的舊都城都要好。遷都到這里之后，社會(huì)秩序安定了下來(lái)。于是盤(pán)庚開(kāi)始大力整頓商朝政治：倡導(dǎo)節(jié)儉，自己住茅草蓋的屋子；減輕剝削，嚴(yán)懲貴族奢侈腐化；改善后二百多年，商朝一直都沒(méi)有再遷都。直到大約公元前1046年周武王滅掉商紂王之后，殷也一同隨之荒廢。⑤到了近代，人們?cè)诎碴?yáng)小屯村一帶發(fā)掘出大量古代的遺物，發(fā)現(xiàn)這里是商朝國(guó)都的遺址，于是就管這個(gè)地方叫作殷墟。殷墟是中國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、并為考古學(xué)和甲骨文所證實(shí)的都城遺址，在史學(xué)研究上具有極其重要的價(jià)值。16．本文首段說(shuō)明了殷的地理位臵、_①_和作為商朝都城的特殊之處，中間三段具體說(shuō)明了殷作為商朝都城的由來(lái)，包括②、③末段說(shuō)明了殷墟的發(fā)現(xiàn)過(guò)程和__④__。（4分））答：185分）【文段一】 在殷墟中，人們發(fā)現(xiàn)了大量的青銅器皿。2003年，考古工作者在進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí)，曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)一個(gè)鑄造青銅器的工廠，那個(gè)工廠現(xiàn)場(chǎng)有一個(gè)鑄造青銅器的內(nèi)范，而這個(gè)內(nèi)范表明要通過(guò)它來(lái)鑄造的是一件圓形青銅器，這個(gè)圓形青銅器的口徑達(dá)到1．6米，比目前已出土的世界上最大的青銅器司母戊大方鼎還要大一倍。要鑄造這種規(guī)模、體型的青銅器，必須有一批熔化青銅的熔爐同時(shí)工作，而且要有大量的鑄造工人(據(jù)說(shuō)要幾千人)，這個(gè)澆鑄過(guò)程是不 【文段二】 在殷墟中，人們發(fā)掘出了大量的龜甲（就是龜殼）和獸骨，上面刻著很難辨認(rèn)的文字。考古學(xué)家經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究才把這些文字弄清楚。原來(lái)商朝的統(tǒng)治階級(jí)十分迷信鬼神，他們?cè)诩漓搿⒋颢C、出征的時(shí)候，都要用龜甲和獸骨來(lái)占卜一下吉兇。占卜之后，就把當(dāng)時(shí)發(fā)生的情況和占卜的結(jié)果用文字刻在龜甲、獸骨上，這也就等于把商朝同期的歷史片段直接記錄了下來(lái)，為我們研究殷商的歷史留下了確鑿的證據(jù)。后人把這些刻在龜甲和獸骨上的文字叫做?甲骨文?。甲骨文是中國(guó)已知最早的比較成熟的文字,現(xiàn)在我們使用的漢字就是從甲骨文演變過(guò)來(lái)的。（1）閱讀【文段一】，結(jié)合《殷和殷墟》的第④段，說(shuō)說(shuō)殷墟青銅器考古發(fā)掘的意義。答：（2 答：1921題。（共8分）讓?國(guó)際不打小孩日?遏制棍棒教育雷泓霈 ①在教育學(xué)、兒童心理學(xué)、親子關(guān)系發(fā)展等理念相對(duì)落后的年代，人們由于認(rèn)知有限，曾將棍棒當(dāng)做?教育神器?。而在新的教育理念不斷深入人心的當(dāng)今社會(huì)，我們是否早該對(duì)棍棒教育進(jìn)行全面警醒了呢？【甲】1998年美國(guó)反體罰民間組織?有效管教中心?，選定每年4月30日為?國(guó)際不打小孩日?，其目的就是要宣傳反體罰的兒童人權(quán)觀念。可以說(shuō)，讓家長(zhǎng)和教育者從棍棒教育的誤區(qū)中走出來(lái)，實(shí)在太有必要了。②任何不尊重孩子的棍棒教育，都是違法的。我國(guó)的《教育法》規(guī)定?禁止體罰學(xué)生?，《義務(wù)教育法》一再?gòu)?qiáng)調(diào)要尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生。《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：?學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。?家長(zhǎng)和教育者所謂的?愛(ài)心幌子?再動(dòng)人，也不能將教育法則建立在違法亂紀(jì)的平臺(tái)上，只有教育行為合法、合情，才是好的教育。③我們的傳統(tǒng)教育觀念是：小孩子打幾下沒(méi)事，?打是親，罵是愛(ài)，不打不罵是禍害?。這種一味強(qiáng)調(diào)打的認(rèn)識(shí)，忽視了對(duì)孩子身體的傷害，而且沒(méi)有意識(shí)到，打罵會(huì)給孩子帶來(lái)嚴(yán)重的心靈創(chuàng)傷。已有研究結(jié)果顯示，長(zhǎng)期生活在體罰環(huán)境中，兒童的情商會(huì)受到極大的負(fù)面影響。不僅如此，體罰和暴力還會(huì)影響孩子的智力發(fā)展，而這種危害要在很長(zhǎng)一段時(shí)期之后才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)的。【乙】棍棒教育有時(shí)確有?管理速效?之功，但對(duì)孩子身心、智力的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展害處多多，實(shí)在是一種殺雞取卵的短視教育。④西方國(guó)家的教育界很早就開(kāi)始大力反對(duì)棍棒教育，而將尊重兒童落實(shí)到了細(xì)枝末節(jié)以至?嚴(yán)禁任何體罰?的高度。比如美國(guó)等國(guó)家，對(duì)于?暴力教子?實(shí)施了強(qiáng)制報(bào)告和救護(hù)制度，美國(guó)還開(kāi)設(shè)了接聽(tīng)兒童遭受家庭暴力投訴的熱線電話，由兒童保護(hù)部門(mén)的專(zhuān)門(mén)接線人員負(fù)責(zé)接聽(tīng)投訴熱線。這些國(guó)家的有關(guān)部門(mén)已經(jīng)形成了濃郁的保護(hù)和愛(ài)護(hù)孩子的氛圍，他們認(rèn)為，只有充分尊重未成年人的人格，才能培養(yǎng)出自尊自強(qiáng)的公民，而棍棒教育恰恰是做不到這一點(diǎn)?！颈恳虼耍_(kāi)明的家長(zhǎng)和教育者，還應(yīng)該站在這樣的高度來(lái)認(rèn)識(shí)教育，遏制棍棒教育，將尊重和快樂(lè)教育進(jìn)行到底。⑤期望各位家長(zhǎng)和教育者真正記住?國(guó)際不打小孩日?，堅(jiān)決遏制棍棒教育，多給孩子送上尊重、平等、溫馨的?權(quán)利陽(yáng)光?，像對(duì)待朋友、同事一樣尊重孩子，多一些平起平坐的交流，讓孩子得到更為自由、快樂(lè)、健康的發(fā)展。（有刪改）19．下面這句話應(yīng)該放入文中【甲】【乙】【丙】中的哪一處？為什么？（3分）美國(guó)新罕布什爾州大學(xué)研究人員通過(guò)多年跟蹤調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，從來(lái)沒(méi)有挨過(guò)打或極少挨打的孩子，在智能發(fā)育測(cè)驗(yàn)中的表現(xiàn)要比經(jīng)常挨打的孩子好得多。答：203分）答：21）（只填序號(hào)）（2分）A．開(kāi)明的家長(zhǎng)和教育者應(yīng)該將尊重和快樂(lè)教育進(jìn)行到底。B．讓家長(zhǎng)和教育者從棍棒教育的誤區(qū)中走出來(lái)十分必要。C．期望各位家長(zhǎng)和教育者要真正記住?國(guó)際不打小孩日?。四、作文（共50分）（一）根據(jù)情境，按要求寫(xiě)作。（10分）?漢字與書(shū)法?的專(zhuān)題講座，老人精神飽滿，聲音洪亮，從甲骨文、金文講到楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)以及古今各大書(shū)法家的作品風(fēng)格等等，兩個(gè)小時(shí)的講座讓同學(xué)們大有收獲。講座結(jié)束后，李曉明作為學(xué)生代表，送老人離開(kāi)學(xué)校，在校門(mén)與老人分別時(shí)，李曉明說(shuō)：?? 請(qǐng)?zhí)胬顣悦鲗?xiě)一段表示感謝與辭別的話，補(bǔ)全上文。（不超過(guò)200字）（二）根據(jù)題目，按要求寫(xiě)作。（40分）23．從下面兩題中任選一題作文。［文題一］采集記憶的幾個(gè)片段，可以合成完整的故事，這故事中的人、景、事便浮現(xiàn)在眼前。片段就像一滴水，它可以映出七彩的陽(yáng)光。滴水成溪，匯成河流，便會(huì)流向遠(yuǎn)方。請(qǐng)以?片段?為題寫(xiě)一篇文章。［文題二］與自然為友，會(huì)讓人心胸寬廣；與書(shū)籍為友，