【文章內(nèi)容簡介】 加強口語交際訓(xùn)練教學(xué)過程的實質(zhì)是教與學(xué)的過程，是教師、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生互動的過程，是師與生、生與生進行學(xué)習(xí)交往的過程，因此，充分重視在教學(xué)過程中加強對學(xué)生口語交際訓(xùn)練是十分重要的。質(zhì)疑解疑是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、共同解決問題的重要環(huán)節(jié)。這個環(huán)節(jié)不但能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，而且也能培養(yǎng)學(xué)生表達能力、跟人討論的交際能力。尤其是解疑的環(huán)節(jié)，就是通過互相討論、}義論，甚至爭論來求取真理、獲得知識、提高能力。如五年級的口語交際訓(xùn)練《勸說》，引導(dǎo)學(xué)生看勸說片斷后讓學(xué)生想象自己要是遇到類似的事情的時候怎樣處理，白己提出問題，自己想一個辦法解決。然后同桌討論，看看對方的辦法行不行，哪一種更好。好的同學(xué)再把自己的意見在四人小組內(nèi)提出，大家討論修改。綜合大家的意見后，小組內(nèi)選一位口語表達能力較強的同學(xué)上臺進行勸說表演。沒有充分的交流、討論是不可能獲得真知的。因此，教師必須認(rèn)真重視這個環(huán)節(jié)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力。，學(xué)會在評議中加強口語交際訓(xùn)練。在教學(xué)過程中讓學(xué)生對別人的讀書、答問進行評議、補充，這不但體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，而且評議活動，也是師與生、生與生的學(xué)習(xí)交流，是口語交際訓(xùn)練最常見的形式和良好的機會。在進行評價時，首先要求學(xué)生留心聽別人的朗讀、發(fā)言、答問，然后要積極思考、判斷，敢于提出不同意見和補充意見，敢于爭論，互相交流，從而提高口語交際能力。比如，我在講《把鐵路修到拉薩去》這篇課文的時候，學(xué)生對拉薩很感興趣，但是對拉薩卻了解不多，學(xué)生積極搜集資料，把自己搜集的各種各樣的資料分享給大家，我也是采取四人小組的形式，討論交流大家一起搜集的資料，集中起來，讓本組中口語表達能力最強的同學(xué)為大家講解，其他的組員進行適當(dāng)?shù)难a充。這樣可以讓小組中每位同學(xué)都有表現(xiàn)的機會，都可以進行適當(dāng)?shù)目谡Z交際訓(xùn)練。，學(xué)會在小組合作學(xué)習(xí)中加強口語交際訓(xùn)練。組織有效的小組合作學(xué)習(xí)，對提高學(xué)生的口語交際能力有很大的作用。如在小組中交流自學(xué)情況，在小組開展討論，在班上進行小組匯報、組與組進行交流，并互相評議。這樣使口語交際訓(xùn)練面廣，增大學(xué)生口語交際訓(xùn)練的活動時間，也增補了以學(xué)生個體活動為基礎(chǔ)的群體的口語訓(xùn)練的形式?？傊虒W(xué)中，教師要把培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生敢于表達放在首位。無論平時還是課堂上，教師要熱愛、關(guān)心學(xué)生，以和藹的態(tài)度親近他們，教師更多的應(yīng)是為學(xué)生的言語實踐創(chuàng)設(shè)條件。同時，引導(dǎo)他們一起玩耍，相互交談，及時訓(xùn)練，給學(xué)生充分展示自己的機會，發(fā)展學(xué)生的思維和語言能力，即給學(xué)生以充裕的時間，引導(dǎo)他們在自由的空間內(nèi)自主地進行口語交際，這樣有助于加強學(xué)生的口語交際訓(xùn)練。第四篇：語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生語感淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的語感2001年7月教育部頒布的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“九年義務(wù)教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)?！倍芭囵B(yǎng)學(xué)生的語感”便是這語文素養(yǎng)中很重要的一個方面?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中多次提到“語感”二字，如其基本理念部分強調(diào)“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感”，總目標(biāo)之中要求使學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感”，而后在各階段的目標(biāo)中，對語感的培養(yǎng)就更見具體、明確了。其實早在二十世紀(jì)四、五十年代，我國教育家葉圣陶先生就強調(diào)指出：“語言文字的訓(xùn)練，最要緊的是訓(xùn)練語感?！闭Z言學(xué)家呂叔湘也表示：“語文教學(xué)的首要任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。一個學(xué)生的語感強了，他在理解方面和表達方面都會不斷前進。” 當(dāng)今語文教育的著名學(xué)者王尚文先生明確提出：“語文教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)語感，要千方百計提高學(xué)生語感素質(zhì)?！苯陙恚S著語文教改的不斷深入，人們在對傳統(tǒng)語文教學(xué)的重新審視、重新定位中，越來越深刻地感受到，語感作為一個人必備的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和終身發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。心理學(xué)研究告訴我們，最基本的言語能力表現(xiàn)為語感，語感就是對言語的直覺感知能力。它的主要特征是直覺性和自動化。我國最早提出語感這一概念的是夏丏尊先生，他曾對語感做了一番深入淺出的解釋：“在語感敏銳的人的心里，‘ 赤’不但解作紅色，‘夜’不但解作晝的反對吧?！飯@’不但解作種菜的地方，‘春雨’不但解作春天的雨吧。見了‘新綠’兩字，就會感到希望、自然的化工、少年的氣概等等說不盡的旨趣。見了‘落葉’兩字，就會感到無常、寂寥等說不盡的意味吧。”可見，在夏丐尊先生看來，語感就是對語言文字的敏銳感受，是一種對語言文字正確豐富的了解力。而王尚文先生則認(rèn)為：“語感是思維并不直接參與作用的由無意識替代的在感覺層面進行言語活動的能力，是個體的人與言語世界的直接聯(lián)系。它表現(xiàn)為對作用于他的言語作品的內(nèi)在反應(yīng)能力，即聽和看（讀）的能力，也表現(xiàn)為因個人情意的需要或適應(yīng)社會交際的需要而在感覺層面直接生成言語作品的能力，即說和寫的能力?！笨傊Z感是一種個體的語文修養(yǎng)，它是個體在長期規(guī)范的言語實踐中逐步養(yǎng)成的一種具有濃厚經(jīng)驗色彩的能比較直接迅速的感悟和運用語言文字的能力。語感敏銳的人，不僅能夠把握言語對象的字面意思，而且還能迅速、直接地捕捉到文字信息的豐富內(nèi)涵以及弦外之音、音外之意。在日益頻繁的交往中，人們對語言信息的接受往往引發(fā)一系列復(fù)雜的心理活動，其中強烈敏銳的語感是理解一切文字的基礎(chǔ)，是思想認(rèn)識逐步通向作者心靈的橋梁。人們之所以可以不假思索地運用語言表達思想，以及從語句或一段的開頭即能預(yù)測出整個語句或語段的趨向，可以在一瞬間辨認(rèn)出詞義的細微差別和色彩感情，正是憑語感。具備了良好的語感能使人感受言語之精妙,洞見言語之精髓,把握言語之理趣,更能使其步入豐富而又美妙的精神世界,受到諸如文化、審美的熏陶。可以說，敏銳的語感是學(xué)好語文的重要條件，是構(gòu)成一個人語文素養(yǎng)的核心因素，是一個人語文水平的重要標(biāo)志。培養(yǎng)小學(xué)生的語感是小學(xué)語文學(xué)科實施素質(zhì)教育的一個關(guān)鍵。（一）以讀為本，培養(yǎng)語感“讀”，注于目，出于口，聞于耳，記于心；是多種感官參與的以聲釋義的活動，是把文字符號轉(zhuǎn)化成聲音，直接感受語言、訓(xùn)練語感的基本方式，是在語感習(xí)得過程中一個最有效的言語實踐方式。既是理解語言、積累語言的有效手段，更是培養(yǎng)學(xué)生語感的必經(jīng)之路。古人云：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，“讀”是我國傳統(tǒng)語文教學(xué)的精粹。漢語言文字固有的音韻美、意境美、文章結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)美，都需要通過有指導(dǎo)、有要求的反復(fù)吟誦，品嘗“文中味”，悟出“文外意?！痹谡n堂中要留給學(xué)生充分的時間和空間，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，充分利用機會讓學(xué)生通過朗讀、默讀、復(fù)讀、賽讀、整體讀、部分讀、引讀、分角色朗讀、范讀等多種形式，從讀中得到感悟，訓(xùn)練語感。范讀夏丏尊先生說：“國文教師最重要的任務(wù)是傳語感于學(xué)生?！苯處煹姆蹲x，體現(xiàn)了教師對課文的理解和感受，其表情、語氣、語調(diào)、體態(tài)都作為一種信息，直接傳遞給學(xué)生，學(xué)生會看得到，聽得清，可以模仿、學(xué)習(xí)。教師讀得好，可以引起學(xué)生感情的共鳴，起到“情染語感”的作用。有位老師在教《十里長街送總理》一課時，先用誦讀創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生覺得仿佛在送行的人群中，教師也恍若置身十里長街。然后再用哀婉的語調(diào)朗讀著：“人們常常幸福地看到周總理，看到他矯健的身軀，慈祥的面龐……”隨后問：“幸福應(yīng)該是愉快的感情，‘矯健的身軀’，‘慈祥的面龐’是贊美的語調(diào)，為什么老師讀得反而低沉了，輕了，慢了?！苯處熞庠谧x中激情。學(xué)生動情地說：“因為這種幸福人們再也享受不到了！”“因為周總理矯健的身軀，慈祥的面龐再也看不到了！”“悲痛中回憶快樂，使我們悲上加悲！”自由讀培養(yǎng)學(xué)生的語感，自由朗讀比齊讀更加有效。朗讀時，學(xué)生可以按照自己的理解、感受來讀，邊讀邊品味課文的感情，如果覺得還存在沒有充分領(lǐng)悟的地方，可以慢慢讀，多讀幾遍，從而不斷加深學(xué)生的感受?！饵S繼光》一文中，有一組重點句子：“他感到指導(dǎo)員在看著他，戰(zhàn)友們在看著他，朝鮮人民在看著他，祖國人民在看著他，黃繼光又站起來了！”一位老師教學(xué)時，拋開繁瑣的提問和分析，讓學(xué)生反復(fù)朗讀這個句子，去體味文意，領(lǐng)悟情感。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生的朗讀聲隨著排比的推進，由小到大，感情也越來越強烈。當(dāng)讀到“黃繼光站起來了”時，“站”字很自然地吐出了最強音。此時，一個偉大的國際主義戰(zhàn)士的崇高形象也“站”在了學(xué)生的心中。分角色讀分角色朗讀是學(xué)生喜聞樂見的一種形式。朗讀中可運用不同的語氣、語調(diào)和語速，塑造出不同的人物形象，從而使學(xué)生對課文有更深的感受。如《狼和小羊》一課，狼說得話要嗓子粗，聲調(diào)高，語速快，還讀出惡狠狠的、蠻不講理的神情；而小羊說的話要讀得慢而輕，讀出善良、溫和與可憐。學(xué)生在角色朗讀中與主人公一起