【文章內(nèi)容簡介】 現(xiàn)了他淡于富貴、傲視圣賢的思想，也反映了李白傲岸不羈、豪放自負的性格。憂國憂民、青衫淚沾的形象杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱對外歡顏。??吾廬獨受凍死亦足”（《茅屋為秋風所破歌》），詩人并不僅停留在個人的哀怨中，而能推己及人，其憂國憂民的精神可見一斑；白居易的“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”（《瑟琶行》），著一“泣”字與“濕”字大大拓寬了詩的意境。歸隱田園、鐘情山水的形象陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山??此中有真意欲辯已忘言”（《飲酒》），寫的就是悠游自在的隱居生活，說明詩人安貧樂道的思想；王維的“故人具雞黍，邀我至田家??待到重陽日，還來就菊花”（《過故人莊》），詩中描寫了山村風光和朋友歡聚的生活場面，像一幅田園風景畫，使人見了，樂而忘返。愛民人才的形象龔自珍的“我勸天公重抖摟，不拘一格降人才”（《己亥雜詩》），其對人才的渴求，毫無遮攔地表現(xiàn)在字里行間。兒女情長的形象李商隱的“相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”（《無題》），詩歌寫了暮春時節(jié)與所愛女子離別時的無限憂傷和別后相思的綿綿情意，表達的是對忠貞不渝的愛情的歌頌。二、鑒賞藝術(shù)手法表現(xiàn)手法：借景抒情、寓情于景、托物言志、象征、襯托、對比、想象、聯(lián)想、反襯、烘托、托物起興、美景襯哀情、渲染、虛實結(jié)合。抒情手法：直抒胸臆、間接抒情、借景抒情、寓情于景。描寫方法：（按不同分類標準）1）正面描寫、側(cè)面描寫。2）虛寫、實寫。3）動態(tài)描寫、靜態(tài)描寫。（動靜結(jié)合、以靜襯動）4）景物（環(huán)境）描寫作用：渲染氣氛、烘托＜暗示、流露、表現(xiàn)＞人物心情、為抒情做鋪墊、奠定感情基調(diào)、情景相生＜情景相融＞、美景襯哀情動作＜細節(jié)＞描寫語言描寫修辭手法：夸張、比喻、比擬（擬人、擬物）、排比、對偶＜主要是前三類＞詩歌分類（不同分類標準＞按表現(xiàn)手法分類：浪漫主義：想象、夸張、語言華美，一般表現(xiàn)對理想的追求或?qū)ΜF(xiàn)實的不滿和逃避。現(xiàn)實主義：寫實，對現(xiàn)實的直接反映，＜批判，不滿、揭露＞按內(nèi)容分：邊塞詩：殺敵報國，建功立業(yè)，語言豪邁壯闊。田園詩：表現(xiàn)田園生活的安逸、閑適。送別詩：表現(xiàn)和友人的惜別之情，或?qū)τ讶恕ψ约旱膭衩?。懷古詩：借古諷今。詠物詩：托物言志，借物抒情。羈旅詩：思鄉(xiāng)念親。語言風格詩歌的語言有：《品茗》大胡子錄入(1)、平實質(zhì)樸其特點是選用確切的字眼直接陳述，或用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。哪賈島的《訪隱者不遇》：“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！比?句20字，毫無難解之處。(2)、含蓄雋永詩歌最富有靈氣，詩的靈氣在于雋永，在于“字短情長”，字里行間總是留著啟人聯(lián)想、開人悟性的“空白”。如李商隱的《雨夜寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！碧旄饕环降姆蚱揲g掛念問候，其時其境其情，歸家團聚作長夜之談的憧憬，統(tǒng)統(tǒng)顯于言外，隱于空白?！镀奋反蠛愉浫?3)、清新雅致如楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有晴蜓立上頭”（《小池》）。用語新穎別致，不落俗套，給人一種清新美的愉悅。(4)、形象生動詩歌的語言往往以其生動形象而感人至深。如蘇軾的“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”（《赤壁懷古》），既是詩又是畫，有形有聲有色地展現(xiàn)了赤壁的壯麗景色，氣勢雄偉，境界開闊。(5)、絢麗飄逸如“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！崩畎椎脑姶蠖紝懙蒙世_紛、景象綺麗、變幻莫測，這是絢麗飄逸之美。其他還有：粗獷豪放、纏綿哀怨、含蓄蘊藉、悲愴幽怨。詩歌中常常引用古書中現(xiàn)成的故事或詞句，這叫“用典”，因為詩歌要“寓萬于一”，以簡括體現(xiàn)豐富。理解典故需要把握兩點，一是典故本身的內(nèi)容，二是作者用典的意圖。例如辛棄疾的《永遇樂京口北固亭懷古》就用了五個典故（孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗），這些典故的運用，借用歷史事實很好地表達了自己的思想感情。三、思想內(nèi)容（須結(jié)合詩句加以鑒賞）憂國憂民、懷古傷今、蔑視權(quán)貴、憤世嫉俗、懷才不遇、寄情山水、歸隱田園、登高覽勝、惜春悲秋、憶友懷舊、思鄉(xiāng)念親、相知相思、別恨離愁、殺敵報國、建功立業(yè)、孤獨惆悵、寂寞傷感、閑適愉悅、遭貶激憤、堅守節(jié)操、表現(xiàn)哲理、感奮振作、激勵友人。四、對詩歌情感的鑒賞 詩歌是抒情的語言藝術(shù)，準確鑒賞詩歌的關(guān)鍵在于把握詩歌里所表達的感情。詩歌所表達的感情約略可分為以下八類：惜別之情如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！保ā顿浲魝悺罚?。黍離之情如姜夔的“念橋邊紅藥，年年知為誰生”（《揚州慢》），表達的是對物是人非的無限惋惜及悲痛之情。思鄉(xiāng)之情如王維的“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”（《九月九日憶山東兄弟》）。懷古之情如杜牧的“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”（《赤壁》）。諷喻之情如《詩經(jīng)》中的“碩鼠碩鼠，無食我黍”；白居易的“樽罍溢九醞，水陸羅八珍??是歲江南早，衢州人食人”（《輕肥》）。報國之情如王昌齡的“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”（《出塞》）；陸游的“出師一表真名世”（《書憤》）。詠景之情如賀知章的“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”；謝朓的“魚戲新荷動，鳥散余花落。不對芬芳酒，還望青山郭”（《游東田》）。戀友之情如王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”（《芙蓉樓送辛漸》）。五、高考古典詩詞常見意象集釋2002年全國高考試題第17題，鑒賞李白的詩歌《春夜洛城聞笛》中“折柳”的寓意及其作用。許多考生或不明其意，或張冠李戴。由于“折柳”的寓意又影響了第二個問題的思考，因此此題得分普遍較低。究其原因，乃不知古典詩詞的許多意象有著特別的含義。“折柳”為什么“寓有惜別懷遠之意”（試題答案）？據(jù)《三輔黃圖橋》記載：“霸橋在長安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈別?！痹瓉?，“折柳”是漢代惜別的風俗。漢樂府就有《折楊柳》曲，抒寫離別行旅之苦。此曲一起，“何人不起故園情”呢？弄懂來龍去脈，寓意自然明矣。眾所周知，詩歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。它既是現(xiàn)實生活的寫照，又是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。詩人的聰明往往就在于他能創(chuàng)造一個或一群新奇的“意象”，來含蓄地抒發(fā)自己的情感。反之，讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過程中，才能把握詩歌的內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌的主旨，進入詩歌的意境，感知詩人的情感。所以，詩歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩歌的意象為突破口，以熟知詩歌意象為突破點。下面，筆者就把一些常見意象的寓意剖析一下，供同學(xué)們復(fù)習備考之用。月亮在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞。李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@首詩表現(xiàn)了李白什么樣的感情？思鄉(xiāng)之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！甭犊偸前椎?，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉(xiāng)更明，因為憶弟思家。詩人以幻作真，為的是突出對故鄉(xiāng)的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現(xiàn)了詩人對故鄉(xiāng)朋友的深切思念。另外還有“海上升明月，天涯共此時”（唐人張九齡《望月懷遠》）、“欲問吳江別來意，青山明月夢中看”（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。菊花菊花雖不能與國色天香的牡丹相媲美，也不能與身價百倍的蘭花并論，但作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅強的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。屈原《離騷》：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英?！痹娙艘燥嬄恫突ㄏ笳髯约浩沸械母呱泻图儩?。唐人元稹《菊花》：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花?！北磉_了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他“寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中”（宋人鄭思肖《寒菊》）、“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。梅花梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。宋人陳亮《梅花》：“一朵忽先變，百花皆后香?！痹娙俗プ∶坊ㄗ钕乳_放的特點，寫出了不怕打擊挫