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正文內(nèi)容

名言警句類新材料作文的審題立意(編輯修改稿)

2024-10-13 11:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 現(xiàn)共產(chǎn)主義”這樣不合實際的目標(biāo)口號;于是有了大伐森林、大煉鋼鐵的激進(jìn)場面;于是有了“一個蘿卜千斤重,兩頭毛驢拉不動”這樣荒唐的“碩果”。結(jié)果浮躁的“大躍進(jìn)”運動不僅沒有大躍進(jìn),反而讓中國經(jīng)濟(jì)走向了“大倒退”。無論是一個人,還是一個集體,一個國家,只有求踏實、戒浮躁,才能走得更遠(yuǎn)。當(dāng)我們每一次為海市蜃樓的奇景所傾倒感嘆時,我們是否想過這空中樓閣其實也是人類靠自己的雙手在另一個地方一磚一瓦建造起來的呢?當(dāng)今社會浮躁之風(fēng)盛行,能在“云端跳舞”成了眾人趨之若鶩的目標(biāo)。于是乎花錢發(fā)表論文者,抵押房屋炒股者,破壞環(huán)境換取gdp數(shù)據(jù)者??諸如此類,層出不窮。殊不知越是浮躁,反而離成功越遠(yuǎn)——君不見沽取虛名者成為丑聞笑談,博弈求富者傾家蕩產(chǎn),急功近利者受到大自然的嚴(yán)厲懲罰。踏實之風(fēng),猶如山巔松柏,風(fēng)吹不動,雷打不驚;浮躁之氣,如同墻頭野草,風(fēng)來則枯,雨淋則倒。朋友,在云端跳舞,雖然曼妙,卻易跌落;貼地面步行,雖然平淡,然而穩(wěn)重。我們何不求踏實,戒浮躁,走好自己的人生之路呢?【點評】作者贊同哲學(xué)家的觀點,從個人、集體、國家三個角度論述了求踏實、戒浮躁的重要性和必要性,切合題意。列舉古今正反事例來論述,材料翔實,內(nèi)容充實。能聯(lián)系時弊來闡述,加強(qiáng)了文章的針對性和實效性。表達(dá)上“總分總 ”的結(jié)構(gòu)完整、清晰,正反對比鮮明,比喻貼切,語言有文采、準(zhǔn)確、通暢。二、多則名言審題立意這類材料有兩則以上名言出現(xiàn),兩則名言的意思可能是相同的,也可能是相反的。對于相同意思的名言,我們要用求同法;對于相反意思的名言,我們要用求異法。詩句或名言來源不同,含義也各異,題目要求是以兩三句為基礎(chǔ)立意,要合理引用。首先,數(shù)量上,要采用兩句或三句,不能只用一句,或超出三句,否則就是不按要求作文,是要降檔給分的。其次,不能兩三句孤立使用,各寫兩三段湊字?jǐn)?shù),內(nèi)容上沒多少關(guān)系,行文上沒有連貫性。引用的兩三句必須圍繞一個共同的話題表達(dá)一個明確的中心或一個確定的論點。這就要求我們對詩句或名言進(jìn)行分類組合。要進(jìn)行分類組合,就要對幾個材料各自的含義有比較準(zhǔn)確的理解。含義可以是詩句在原詩中的意思,也可不拘泥于原詩含義,而作更大范圍的解說。理解了意思,就可分類組合來確定立意了。如何分類?基本方法就是前面說的“求同存異”法。所謂“求同”,就是把內(nèi)涵相同相近、可適用于相同話題的兩三句名句組合在一起,來表達(dá)一個相同的觀點,這叫近義組合法。所謂“求異”,就是把內(nèi)涵不同甚至對立的兩三句名句組合在一起,但是這些名句還是必須適用于相同的話題,這叫做“反義”組合法。反義組合應(yīng)當(dāng)注意對立的意思或觀點適用的不同情境,要符合對立統(tǒng)一、辯證統(tǒng)一、中心統(tǒng)一原則,做到水乳交融,否則就造成了“分家”,甚至真正成了互相對立,使文章沒有了統(tǒng)一的中心,成了孤立地引用詩句。寫作材料及分析: 下面結(jié)合具體材料分析:閱讀下面三則材料,寫一篇議論文,題目自擬,不少于800字。①魯迅說:“無論什么事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學(xué)者。”②歌德在談到積累材料時曾經(jīng)說過:“一個人在年輕時積累了許多銀幣和銅幣,年歲愈大,這些錢幣的價值也愈高。到了最后,他年輕時的財產(chǎn)在面前塊塊都變成了純金?!雹垡晃粴v史學(xué)教授對他的學(xué)生說:“如果你收集兩萬張卡片,就可以在歷史界成為權(quán)威?!?分析:求同法:這三句名言,討論的是同一個話題——收集材料。由此我們可以從收集材料的重要性角度立意。一般這類材料與單一名言材料比較相似,審題難度不大,不做贅述。在看一則例子:①佛羅倫薩詩人但丁的名言:“走自己的路,讓別人去說吧!” ②波蘭諺語:“常問路的人不會迷失方向。”首先,我們還是可以按照單一名言的審題方式進(jìn)行分析,然后再運用求異法。第一步:明確話題:這兩則材料討論的是堅持走自己的路,還是要向他人問路的問題。路應(yīng)該是一個比喻。第二步:弄清喻意:路應(yīng)該指的是人生之路,問路應(yīng)該指的是聽取他人的建議。第三步:求異法。這兩則材料表達(dá)的是相反的兩種觀點。首先我們抓住其中一則進(jìn)行立意,這樣就可以有兩個角度:(1)、不要在乎他人的看法,堅持走自己的道路。(2)、多虛心聽取他人的建議,才能少走彎路。接著,我們還可以抓住二者的不同之處,從對比中得到啟發(fā)。這兩則材料,對于人生道路,一個強(qiáng)調(diào)要有堅定的信念,一個強(qiáng)調(diào)要虛心求教,二者孰對孰非?應(yīng)該說都很有道理,但都只是就某一方面而言,兩者具有很強(qiáng)的互補(bǔ)性,若將二者結(jié)合起來,就既全面而又很合理了。因此,可以有第3個立意的角度:既要有“走自己的路”的堅定信念,又要有“常問路”的虛心精神,才能走好自己的人生之路。【例文 】閱讀下面這則材料,寫一篇文章:杜甫說:會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。尼采曾說,不要爬上山頂去,也不要站在山腳,從半高處去看,這個世界真美好。其實,站在哪里看世界好,每個人都有自己的認(rèn)識和體驗,你又有怎樣的認(rèn)識和體驗?zāi)??在閱讀上面材料基礎(chǔ)上確定文章的立意,題目自擬,寫成記敘文或議論文。不得少于800字。最美的風(fēng)景在路上看風(fēng)景,不該在山頂,因為東坡曾云:“高處不勝寒”。其實,我更欣賞的是尼采的處世之道,也就是從半高處去看,這個世界真美好。最美的風(fēng)景,就在路上。最美的風(fēng)景,不是山頂?shù)臒o限風(fēng)光,而是路上邂逅的鳥語花香。周汝昌先生無愧“為芹辛苦見平生”的美譽。雖一生坎坷,耳聾目近盲,但他在辛苦的研究路上一走就是六十載。時年九十余歲,他仍堅持每天用盲文寫作。是什么東西有如此大的魅力,令一個人為此癡迷一個甲子?不是名和利,而是在過程中享受的樂趣。班廷說過:“人生最大的快樂不在于占有什么,而在于追求什么的過程中?!弊蠲赖娘L(fēng)景,不在山頂,而在路上。世上為一項事業(yè)癡迷的人之所以癡心不改,大抵是因為他們深知這個道理。最美的風(fēng)景,不是巔峰上的天光云影,而是路上的“流水飄花”?!暗朵h戰(zhàn)士”皮斯托瑞斯被譽為“征服冠軍的冠軍”。他不因先天身體缺陷自暴自棄,而是用“丁”形義肢踏上跑道。艱苦的訓(xùn)練,只為登上奧運賽場。他鼓足勇氣竭力在賽場上奔跑。雖然他最終無緣領(lǐng)獎臺,但微笑仍在他臉上綻放。為什么幸福不只眷顧達(dá)到巔峰的人?因為尚在路上的人有目標(biāo)與追求,正如王紹男所說:“人生的意義不在于得到什么,而在于追求什么?!笨v然路遠(yuǎn)天寒,但只要有追求,路上流光溢彩、搖曳多姿的美景照樣迷人!最美的風(fēng)景,不是頂峰的手可摘星辰,而是在于路上的披星戴月,風(fēng)雨兼程。衣著土氣的“大衣哥”憑借雄厚的實力唱響中國。此后,他的生活便被鮮花、掌聲簇?fù)?。然而,這一切給予他的不是幸福,而是無奈。追夢路上享受的單純快樂似乎已被所謂榮譽光環(huán)漸漸消磨殆盡。于是,他毅然決定回歸音樂本身,與路上的美景重逢。史蒂文森說過:“懷著希望去旅行,比到達(dá)目的地更有趣味。”即便是頂峰之景也無法取代路上的風(fēng)景所具備的美。追夢的路是坎坷的,但也只有踏上征途,我們才能享受那份充實。路上的風(fēng)景最美,路上的人最幸福。正因如此,單田芳年逾七旬,仍不“封口”;理查德癡心于漢字,樂此不疲;姬十三剝科學(xué)松果,滿懷激情??前行的人們,你們是幸福的,因為:最美的風(fēng)景在路上?!军c評】本文的標(biāo)題亮人眼眸,“最美的風(fēng)景在路上”,醒目、貼切,很有詩意,引人遐想。而后作者從三個方面運用特色語言標(biāo)志“最美的風(fēng)景,不是山頂?shù)臒o限風(fēng)光,而是路上邂逅的鳥語花香”、“最美的風(fēng)景,不是巔峰上的天光云影,而是路上的‘流水飄花’”、“最美的風(fēng)景,不是頂峰的手可摘星辰,而是在于路上的披星戴月,風(fēng)雨兼程”,很有創(chuàng)意地引領(lǐng)出各部分的論據(jù)并加以深入分析、闡述,讓讀者強(qiáng)烈地感受到不可辯駁的說服力??傊⒚湫筒牧献魑牡膶忣}立意,應(yīng)注意以下幾個方面:(一)、逐一解讀名言的內(nèi)涵外延所謂內(nèi)涵,是名言本身所說的意思,所包含的哲理。解讀是為作文立意做準(zhǔn)備,因此不能停留于內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握,還要初步聯(lián)系社會生活,即弄清名言適應(yīng)的對象或范圍,為后期的立意和選擇打下基礎(chǔ)。(二)、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)通過解讀,不同名言之間最容易關(guān)系的句子可以先進(jìn)行“組合”多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來構(gòu)思立意。如果以某兩句為主,把相關(guān)的第三句加進(jìn)去,立意的高度會更與眾不同。(三)、綜合兩三句提出中心論點僅僅將有關(guān)的兩三句找出來,找到其關(guān)聯(lián)的點,還不能“立意”。要綜合其內(nèi)涵與外延,針對個人或社會,提出一個基本的看法,即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。從邏輯上,兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。一般說來,找到了關(guān)聯(lián),做出了選擇,就可按傳統(tǒng)的多則名言材料作文的方法進(jìn)行綜合立意。(四)、發(fā)現(xiàn)名言的局限,名人的思想也只是某一時期某一方面的“真理”,如果我們找到其局限性,就可以反其意而立。除了上述“兩正/三正”的常規(guī)立意,還可以站在當(dāng)今的角度,追求“一正一反、兩正一反、一正兩反、三反”進(jìn)行立意。這樣可能比名人的認(rèn)識更全面、更深刻,更具有時代氣息??偨Y(jié)起來,多則名言選擇型材料作文的審題立意,其過程與方法為:正反解讀內(nèi)涵外延,邏輯關(guān)聯(lián)選擇組合,立足前人創(chuàng)新觀點。三、名句型作文的擬題名句型作文的擬題和其他材料作文一樣,應(yīng)注意以下幾個方面:形象醒目要盡量避免俗套的體例詞語,如記、敘、說、論、議、感等。尋求形象的表達(dá),方可讓人看了眼睛一亮,精神一振。如“握住別人垂下的藤索”,“藤索”指人們伸出的援助之手,是人們的幫助。用“藤索”使這一說法形象、生動、新穎,讓人回味無窮。概括凝練好的作文題目,既能概括文章內(nèi)容,揭示文章主旨,又能讓讀者真正地一目了然。如“語文,想說愛你不容易”,行文緊扣標(biāo)題,交代“愛你不容易”的緣由,向語文傾訴了自己的一片癡情。文章的標(biāo)題即是主旨思想。一個精警的題目,一個滿蘊詩意的題目是對擬題的更高要求。精警的標(biāo)題,能給人警醒,發(fā)人深思,自然能取得閱卷老師的青睞。如“一蓑煙草任江平”,富有警醒世人的作用,點亮了閱卷老師的眼睛,它也是全文中心所在,這一題目告訴讀者:繁華紅塵于“我”如浮云,擁有平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度才是真。同樣用凝練含蓄的詩歌語言為題,給人以詩的意境、美的享受。如“為‘伊’消得人憔悴”“青山寂寂水澌澌”,這些題目皆意境幽遠(yuǎn),詩意斐然。要打造亮麗的標(biāo)題,不妨借鑒以下技法:(一)巧用修辭 擬題常用的修辭格中使用頻率最高的是比喻,比喻的功效是使描述的事物更加形象、生動,富有感染力。近幾年高考作文中有很多用比喻手法擬出的優(yōu)秀作文題目。如“生命是朵常開不敗的花”,一個形象的比喻 包含了深刻的哲理和盎然的詩意。再如“一杯滄海”,把一本書比作一杯水,把人生比作滄海,令人耳目一 新。另外,“永不停息的河流”“生如夏花”“生活中的俄 羅斯方塊”“清白的良心是溫柔的枕頭”等文題都是比喻 修辭的妙用。在標(biāo)題中運用擬人或擬物的手法,即把物人化或是把人物化,把甲物擬作乙物。恰當(dāng)?shù)剡\用比擬可使標(biāo)題具有思維的跳躍性,給讀者留下鮮明的印象。如“語文,想說愛你不容易”,這一標(biāo)題,將語文人格化,把對語文的熾熱、濃郁的情感真切地呈現(xiàn)了出來。對偶形式上對仗工整,韻律優(yōu)美,節(jié)奏感強(qiáng)。內(nèi)容上凝練集中,概括力強(qiáng),以“對偶”手法擬定標(biāo)題,往往能出奇制勝。如以下作文標(biāo)題:“雨潤萬物,馨香滿天”“細(xì)雨閑花皆寂寞,文人英雄應(yīng)如是”等,都采用了對偶方式命題,既展示了文采,又突出了語言的創(chuàng)新,可謂一舉兩得。把兩種不同事物或同一事物的兩個方面放在一起相互襯托、比較,使事物的性質(zhì)、狀態(tài)、特征等更加鮮明突出,更利于展示文章的內(nèi)蘊。如“忘記與銘記”“靈動與沉穩(wěn)”等標(biāo)題,都運用了對比
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