【文章內容簡介】 生兄弟交。作家、教育家臺靜農挽畫家張大千。上聯(lián)說張大千在藝術上的偉大成就。其作品融會貫通前人法度，自成風格，作者稱其在藝術上“宗派開新”。下聯(lián)敘說作者與張大千兄弟般的終生友誼?！皥@亭依舊”指張大千在臺灣的故居。作者曾常常造訪張大千住宅，如今，“園亭依舊”，人去樓空，自然不能不令作者深感“慟絕”。11．焚毒沖云霄，正氣壯山河之色；揮旗抗敵寇，義勇奪魑魅之心。軍事家郭化若題林則徐紀念館。上聯(lián)寫林則徐焚毀鴉片之事，沉重地打擊了外國侵略者的囂張氣焰，表明了中國人民對鴉片的深惡痛絕和反抗侵略的決心，所以，作者贊揚林則徐虎門銷煙是“正氣壯山河之色”。下聯(lián)寫林則徐揮師抗敵。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，林則徐督率兩廣軍民嚴守海防，使英軍進犯廣東的陰謀未能得逞，特別是三元里嚴懲了英國侵略者，所以作者說“義勇奪魑魅之心”。12．文章西漢兩司馬；經濟南陽一臥龍。政治家李爾重題武侯祠。上聯(lián)大決為，論文學應推重西漢的司馬遷和司馬相如，二人在文學史上占有非常重要的地位。下聯(lián)大意為，論經邦濟世應推重南陽的臥龍先生。“經濟”指經世濟民、治理國家。上聯(lián)是為下聯(lián)作陪襯的，所以整聯(lián)是贊美諸葛亮的管理才能。13．話盡燕山，沉詩冤海；胸懷日月，遺惠生民。畫家吳作人挽鄧拓。上聯(lián)寫鄧拓蒙受的冤屈?！霸挶M燕山”指鄧拓的著作《燕山夜話》，此書受到讀者，特別是青年讀者的歡迎，卻被反革命集團打成“反黨反社會主義的大毒草”。下聯(lián)寫鄧拓的功德?！靶貞讶赵隆敝溉⊥匦貞褜拸V，“遺惠”指把仁愛遺留給后世或后人。14．覆地翻天，紀元重開新史；空前絕后，人物且看今朝。現代詩人張伯駒挽毛澤東。本聯(lián)化用毛澤東的詩詞，如上聯(lián)“覆地翻天”由《七律?人民解放軍占領南京》“天翻地覆慨而慷”而來；下聯(lián)“人物且看今朝”是從《沁園春?雪》中“數風流人物，還看今朝”化用而來的。此聯(lián)采用正對格式，對仗工整，化用得體，格調雄渾，抑揚頓挫，激昂悲壯，含義深刻。15．名既大，謗亦隨焉，學術之爭，猶有待千秋定論；健則行，倦即睡耳，哲人遽萎，究難消一代沉哀。梁寒操挽胡適。上聯(lián)著眼于死者在學術上的影響，既肯定了死者在文壇上聲望遐邇、資望深隆，又指出了有人對他有不同的看法，甚至有攻擊、誹謗之詞。作者認為，“名既大，謗亦隨焉”，這是正?，F象，因此“學術之爭，猶有待千秋定論”。應當說這一見解是公正、公允之論。下聯(lián)落筆于對死者的沉哀。“哲人”，智慧卓越的人，指胡適?！板嵛蓖蝗蝗ナ??！熬侩y消一代沉哀”，表明了胡適去世帶來的廣泛影響。16．敵乎？友乎？余惟自問；知我？罪我？公已無言?，F代作家徐懋庸挽魯迅。上聯(lián)作者自問，我到底是魯迅先生的敵人，還是他的朋友呢，這我只有問自己了。下聯(lián)是說先生生前看到我的好處、壞處，都不吝批評，但現在是“無言”了，在我是不能再接受教誨了。17．多少前塵成噩夢，五載哀歡，匆促永訣，天道復奚論，欲死未能因母老；萬千別恨向誰言，一身愁病，渺渺離魂，人間應不久，遺文編就答君心。陸小曼挽徐志摩。上聯(lián)追念夫婦共同生活5年的恩恩愛愛，伉儷情深，時光飛逝，失聲哭出“天道復奚論”，哀怨悱惻，無以復加，繼之以哭訴“欲死未能因母老”，直抒胸臆，毫無矯情，悲愁之態(tài)，躍然紙上。下聯(lián)寫小曼立志將志摩的著作編成全集出版，這既符合死者生前的愿望，也是作為未亡人力所能及的明智選擇，是其“答君心”表現。這說明作為詩人的遺霜，是何等理智，作此決斷，確使人感到愛情的巨大力量。18．但得夕陽無限好；何須惆悵近黃昏。朱自清自題聯(lián)。此聯(lián)是唐代李商隱名句“夕陽無限好，只是近黃昏”的翻新。然而作者反其意而用之，推陳出新，完全改變了原句傷感、失落的情調，透出一股青春不老的灑脫。雖然此聯(lián)對仗有欠工穩(wěn)，但辭不害意，仍不失為一副蘊含深刻的佳聯(lián)。19．寫白話文，傳白話神，能使普天下讀者如親謦亥；為青年師，向青年學，愿告吾輩中愨士共守儀型。語言學家郭紹虞挽朱自清。上聯(lián)寫朱自清對白話文運動“寫文”“傳神”的貢獻。下聯(lián)寫朱自清與青年的關系，號召忠厚誠實的人學習朱自清的榜樣，向朱自清看齊。20．承龠州，啟梅村，一代文章在婁水；繼東林，匹幾社，千秋山斗仰天如。胡厥文題張溥故居。上聯(lián)贊揚張溥的文學成就?！百咧荨敝竿跏镭?，“梅村”指吳偉業(yè)，二人都是太倉人。一“承”一“啟”，肯定了張溥“一代文章”的地位。“婁水”指太倉。下聯(lián)稱頌張溥節(jié)操的高潔?！皷|林”指東林黨人，“幾社”指明末知識界的知名團體。張溥倡導復社，自稱繼承東林黨人，也舍身成仁。一“繼”一“匹”，表現了張溥及其復社同仁高卓的文品和高尚的節(jié)操。21．井底孤蛙，小天小地，自高自大；廁中頑石，不中不正，又臭又頑?？谷諏㈩I續(xù)范亭刺閻錫山、蔣介石。上聯(lián)言閻錫山、蔣介石孤陋寡聞，見識淺陋。下聯(lián)言他們立場頑固，臭名遠揚。22．生也千古，死也千古；功滿三秦，怨?jié)M三秦。楊虎城題革命公園聯(lián)。上聯(lián)贊揚死難軍民將一切獻給革命事業(yè)，生生死死都名垂青史。下聯(lián)中“功滿三秦”是贊揚死難軍民；“怨?jié)M三秦”是說北洋軍閥軍隊在陜西犯下的暴行，引起天怒人怨、千夫所指。23．魑魅魍魎殘余，知法網有漏；琴瑟琵琶坑盡，問民權何存。社會活動家李德全挽“一二?一”烈士聯(lián)。上聯(lián)將殺害師生的國民黨軍警特務指斥為“魑魅魍魎殘余”，并進而提出這些殺人兇手“知法網有漏”，從而揭露出慘案發(fā)生的原因不在于這些殺人兇手本身，而在于國民黨制度，把矛頭直指國民黨獨裁政權。下聯(lián)指國民黨當局絞殺進步的文化教育事業(yè)，與歷史上“焚書坑儒”的反動政策無異?！皢柮駲嗪卧凇?，直接為民權呼吁，號召人民為維護、結束專制而起來斗爭。24．一生超是非毀譽禍福而前行，萬古云霄終獨往；舉世正困辱憔悴悲哀而無告，八方風雨適安歸。葉恭綽挽孫中山聯(lián)。上聯(lián)講孫中山先生。孫中山一生為實現自己的革命理想，屢仆屢起，愈挫愈奮?！敖K獨往”不是獨來獨往，而是獨領風騷，出類拔萃之意。下聯(lián)講孫中山的死。言天下尚為太平，孫中山辛勞一生，宜其安息，死得其所。25．東海望澎臺，風景不殊，舉目有河山之異；南天留祠宇，雄圖雖渺，稱名則婦孺皆知。許世英南安鄭成功祠聯(lián)。上聯(lián)說臺灣。大意為：站立海邊，翹首東望，大陸與臺灣風景雖沒有不同的地方，但是臺灣全島及澎湖列島，因中國在中日甲午中日戰(zhàn)爭中失敗，已割讓給了日本，舉目之中，自然有河山變色之感。下聯(lián)說祠。大意為：鄭成功的家鄉(xiāng)永遠留下了紀念他的廟宇，他收復臺灣后反清復明的雄圖雖沒有實現，但他的英名卻婦孺皆知。二、古今名人自題、自勉聯(lián)賞析海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。（林則徐）上聯(lián)表明林則徐自己接人待物的態(tài)度：必須有大海一樣的胸懷，對人有所寬容，兼聽各種不同的意見，從善如流。下聯(lián)說明自己立身行事的原則：要成就一番事業(yè)，應像千仞石壁，排除一切私心雜念。茍利國家生死以；豈因禍福避趨之。（林則徐）上聯(lián)表明林則徐只要有利國家，個人的生死無關緊要。下聯(lián)大意為，難道因為追求幸福而逃避禍福嗎？閑看秋水心無事；靜聽天和興自濃。（梁章鉅）梁章鉅是清代文學家。上聯(lián)表明自己心襟寬廣坦蕩，寧靜如水；下聯(lián)意為只要靜心傾聽，天然和氣自能感受之意。愛書不厭如平壑；戒酒新嚴似筑堤。（何紹基）何紹基是清楹聯(lián)藝術家。上聯(lián)意為只要持之以恒地學習，自然能填平存在于自己前進道路上的溝溝坎坎；下聯(lián)意為只有嚴格要求自己，才能像防止洪水要筑堤一樣，防止自己酗酒之類的缺點再現。喜有兩眼明，多交益友；恨無十年暇，盡讀奇書。（包世臣）包世臣是清代著名學者。上聯(lián)意為幸喜我有一雙明亮的眼睛，幫助我多多結交對我進德修業(yè)、立身行事有幫助的朋友。下聯(lián)意為，遺憾的是我得不到更多的時間來將天下的奇書都讀完。丈夫當死中求生，禍中求福；古人有困而修德，窮而著書。（曾國藩）這一自勉聯(lián)反映了一個封建士大夫立身行事的態(tài)度：面對生死、禍福、困難、貧窮，應該履險如夷，處變不驚，困難時不忘磨練自己，加強和深化道德修養(yǎng)；貧窮時更要發(fā)奮學習，著書立學。本聯(lián)真實地反映了曾國藩的立身行事的態(tài)度。身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。（左宗棠）上聯(lián)意為我身邊雖不擁有什么財產，但我的心去要先天下之憂而憂；下聯(lián)意為通過讀大量的書籍，可以從中結識許多歷史偉人。水得閑情，山多畫意；門無俗客，樓有賜書。（彭玉麟）清人彭玉麟長于詩及聯(lián)語。上聯(lián)寫水有性靈，人有閑情，山美如畫，境界全出；下聯(lián)說明自己家來的是名流顯宦，藏的是皇帝賜書，極言情趣高雅，地位顯赫。暫借荊山泣彩鳳；聊將紫水話蛟龍。（馮云山）馮云山是太平天國起義領袖人物之一。全聯(lián)寫作者不甘于僅僅做一名塾師，而是希望如彩鳳奮飛、蛟龍騰空，表達了借塾師而喚起群眾，準備干一番驚天動地的事業(yè)的理想。好人多自苦中來，莫圖便易；凡事皆緣忙里錯，且更從容。（吳大澄）清著名古文字學家。上聯(lián)說明了做人的態(tài)度，怕吃苦、圖便宜難以成好人；下聯(lián)說明了做事的態(tài)度，越忙越要從容，不從容者，難以有好的工作質量。1捫心自有天堪恃；知足當為世所容。（林紓）林紓，著名翻譯家和學者。上聯(lián)意為我的立身行事，問心無愧，只有上天理解我，支持我。下聯(lián)意為我不爭名，不爭利，想必為社會所能接受。1恪勤在朝夕；懷抱觀古今。（康有為）上聯(lián)說自己要恭謹勤懇，時時刻刻，持之以恒；下聯(lián)說自己要懷著遠大的抱負去博攬古今。作者的胸襟抱負、節(jié)操情趣、治學態(tài)度，已盡含于聯(lián)中。1家無儋石；氣雄萬夫。（譚嗣同）上聯(lián)中“儋石”指糧食。為何說“家無儋石”？這是因為譚嗣同早年喪母，因受不了繼母虐待，小時候便被迫離家獨立生活。他長期周游全國，飄零孤旅，不可能也不屑于治理家產。下聯(lián)是譚嗣同頂天立地，矢志為變法維新獻身精神的自我寫照。他就義時在判決書上從容寫下“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”16個大字，更顯出一個“氣雄萬夫”的維新派志士。1守獨悟同，別微見顯；辭高居下，置易就難。（翁同和）上聯(lián)大意為辦事要有主見，也要注意聽取旁人意見，如果自己的意見是正確的，就要敢于“守獨”，如果自己的意見是不當的，就要自覺“悟同”；做事要從細微處做起，如能從細微處辨別是非，并嚴格要求自己，按正確的辦，就可看出一個人的光明正大。下聯(lián)大意為要能上能下，能官能民，敢于正視困難，迎難而進。這些對今人也很有借鑒意義。1文章真處性情見；談笑深時風雨來。（翁同和）上聯(lián)說寫詩作文，必須具有