【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”的修辭手法是 A: 比喻、對(duì)偶、用典 B: 排比、比喻、夸張 C: 對(duì)偶、擬人、用典 D: 擬人、對(duì)比、對(duì)偶《天凈沙秋思》的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的修辭手法是 A: 比喻 B: 排比 C: 鼎足對(duì) D: 擬人23.“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”的修辭是 A: 夸張、比喻、用典 B: 夸張、比喻、對(duì)偶 C: 對(duì)偶、比喻、擬人 D: 用典、比喻、對(duì)偶《門檻》所贊頌的革命者的主要品質(zhì)是 A: 對(duì)革命事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài) B: 對(duì)革命事業(yè)的獻(xiàn)身精神 C: 對(duì)革命理想的熱烈追求 D: 對(duì)革命前途的堅(jiān)定信心“三美”的主張是 A: 色彩美、意境深、意象新 B: 格律美、音韻美、語(yǔ)言美 C: 音樂(lè)美、繪畫美、形式美 D: 思想美、形式美、節(jié)奏美26.《**》開(kāi)頭所描繪的“田家樂(lè)”景象的主要意義在于A: 暴露農(nóng)民的愚昧落后B: 嘲諷文人的不合時(shí)宜 C: 襯托后文的**動(dòng)感D: 啟示人們不要被表面現(xiàn)象所迷惑27.《**》中描寫七斤：“他心里但覺(jué)得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計(jì)畫，但總是非常模糊，貫穿不得”。這種人物描寫方法是 A: 肖像描寫 B: 語(yǔ)言描寫 C: 細(xì)節(jié)描寫 D: 心理描寫28.《寶玉挨打》中描寫探傷時(shí)，“手里托著一丸藥走進(jìn)來(lái)”，說(shuō)道：“早聽(tīng)人一句話，也不至有今日。別說(shuō)老太太，太太心疼，就是我們看著心里也”這個(gè)人物是 A: 黛玉 B: 寶釵 C: 王熙風(fēng)D: 襲人29.《**》中下列典型細(xì)節(jié)，屬于刻畫七斤形象的是A: 知道張大帥是張翼德的后代B: 知道什么地方的閨女生了個(gè)夜叉之類 C: 遇事一句口頭禪：“一代不如一代” D: 夏天吃飯不點(diǎn)燈《前赤壁賦》主要描寫的景物是 A: 清風(fēng)、明月、江水 B: 明月、山川、湖泊 C: 江水、孤舟、晚霞 D: 小島、孤舟、清風(fēng)31.《陳情表》寫作的朝代是 A: 西漢 B: 東漢 C: 西晉 D: 東晉32.《談時(shí)間》的文體是議論性 A: 筆記 B: 隨筆 C: 消息 D: 辭賦《諫逐客書(shū)》選自 A: 《左傳》 B: 《史記》 C: 《戰(zhàn)國(guó)策》 D: 《國(guó)語(yǔ)》“多行不義必自斃”出自 A: 《論語(yǔ)》 B: 《孟子》 C: 《左傳》 D: 《戰(zhàn)國(guó)策》35.“知識(shí)就是力量”這句名言出自A: 富蘭克林 B: 培根 C: 拉封丹 D: 伏爾泰 A: 王安石 B: 歐陽(yáng)修 C: 蘇軾 D: 梅堯臣37.《種樹(shù)郭橐駝傳》的作者是 A: 柳宗元 B: 韓愈 C: 劉禹錫 D: 李賀38.《張中丞傳后敘》的作者是 A: 柳宗元 B: 韓愈 C: 司馬遷 D: 歐陽(yáng)修，屬于奏章的是 A: 《五代史伶官傳序》 B: 《答司馬諫議書(shū)》 C: 《諫逐客書(shū)》 D: 《報(bào)劉一仗書(shū)》 A: 司馬遷 B: 韓愈 C: 柳宗元 D: 歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》是一篇 A: 史論 B: 奏疏 C: 小說(shuō) D: 辭賦42.《鄭伯克段于鄢》選自 A: 《國(guó)語(yǔ)》 B: 《史記》 C: 《戰(zhàn)國(guó)策》 D: 《左傳》43.《禮記》是一部 A: 法家著作 B: 道家著作 C: 墨家著作 D: 儒家著作 A: 《莊子》B: 《論語(yǔ)》 C: 《孟子》 D: 《韓非子》《陳情表》是一篇 A: 書(shū)信 B: 小說(shuō) C: 詞賦 D: 奏疏 A: 與小旦琪官交往 B: 淫辱母婢金釧 C: 賈環(huán)的撥弄是非 D: 背離封建禮教《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》一詞中最能體現(xiàn)“兼懷子由”的詞句是 A: 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟B: 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 C: 不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓D: 起舞弄清影，何似在人間，運(yùn)用了比喻手法的是 A: 遙岑遠(yuǎn)目B: 獻(xiàn)愁供恨 C: 玉簪螺髻 D: 求田問(wèn)舍《八聲甘州》中“是處紅衰翠減，苒苒物華休”的修辭是 A: 比喻 B: 擬人 C: 夸張 D: 借代《**》在總體上采用了 A: 比興手法 B: 鋪陳手法 C: 白描手法D: 對(duì)比手法《前赤壁賦》中“舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦”的修辭手法是 A: 比喻、對(duì)偶 B: 排比、比喻 C: 對(duì)偶、擬人 D: 擬人、對(duì)比，表示英雄無(wú)用武之地的是 A: 落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子B: 把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意 C: 可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此 D: 倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚53.《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》上片中具有轉(zhuǎn)折作用的一句是 A: 把酒問(wèn)青天 B: 今昔是何年C: 高處不勝寒 D: 起舞弄清影《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》一詞中富有哲理的詞句是 A: 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟B: 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 C: 不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓D: 起舞弄清影，何似在人間55.《米龍老爹》在敘述人稱上的特點(diǎn)是 A: 第一人稱與第二人稱交替 B: 第一人稱與第三人稱交替 C: 第二人稱與第三人稱交替 D: 自始至終運(yùn)用第三人稱《前赤壁賦》中“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”所采用的手法有 A: 比喻、對(duì)偶 B: 對(duì)比、比喻 C: 對(duì)偶、對(duì)比 D: 擬人、對(duì)比《天凈沙秋思》的“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的修辭手法是 A: 比喻 B: 排比 C: 鼎足對(duì) D: 擬人《**》中，趙七爺將自己頭上的辮子盤上、放下、又盤上，這一典型細(xì)節(jié)描寫所表現(xiàn)的趙七爺?shù)男愿裉卣魇?A: 不學(xué)無(wú)術(shù) B: 裝腔作勢(shì) C: 愚昧無(wú)知 D: 夢(mèng)想復(fù)辟59.《死水》的作者是 A: 郭沫若 B: 聞一多 C: 冰心 D: 戴望舒60.“嘔出一顆心來(lái)，在我心里！”一句出自 A: 《爐中煤》 B: 《發(fā)現(xiàn)》C: 《我愛(ài)這土地》 D: 《再別康橋》《水龍吟（登建康賞心亭）》“遙岑遠(yuǎn)目”之后，緊接著所寫的是 A: 落日樓頭，斷鴻聲里B: 盡西風(fēng)、季鷹歸未 C: 憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此 D: 獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻62.《麥琪的禮物》中的兩個(gè)主人公是A: 米龍老爹和法朗索阿?? B: 姚納和姚尼奇 C: 杰姆和德拉?? D: 示巴女皇和所羅門王《水調(diào)歌頭（明月幾時(shí)有）》是一首 A: 悼亡詞 B: 中秋詞C: 端午詞D: 愛(ài)情詞《屈原》的作者是 A: 郭沫若 B: 茅盾 C: 聞一多 D: 老舍 A: 《駱駝祥子》B: 《茶館》C: 《龍須溝》 D: 《月牙兒》66.《米龍老爹》的故事背景是 A: 1848年革命B: 1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)C: 第一次世界大戰(zhàn)D: 第二次世界大戰(zhàn) A: 《猛虎集》 B: 《北方》 C: 《死水》 D: 《女神》68.《米龍老爹》中的米龍老爹的身份是 A: 法國(guó)軍人 B: 普魯士士兵 C: 法國(guó)農(nóng)民 D: 法國(guó)市民《八聲甘州》中表達(dá)事業(yè)無(wú)成，時(shí)光流逝的詞句是 A: 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋 B: 惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流C: 不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收 D: 想佳人妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟 A: 創(chuàng)造社 B: 新月社 C: 文學(xué)研究會(huì) D: 語(yǔ)絲社《聲聲慢》詞中“將息”、“怎生”、“次第”、“了得”等詞語(yǔ)看來(lái)，這首詞語(yǔ)言上的一個(gè)特點(diǎn)是A: 采用典故??? B: 采用口語(yǔ) C: 用經(jīng)史語(yǔ)?? D: 化用前人詩(shī)詞成句《門檻》中的“門檻”象征 A: 革命征途的艱難險(xiǎn)阻 B: 囚禁革命者的監(jiān)獄 C: 革命者的秘密組織 D: 敵人設(shè)下的陷阱《水龍吟》下片所用的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法是 A: 比喻 B: 象征 C: 夸張 D: 用典《天凈沙秋思》所描繪的秋日黃昏行旅圖的中心畫面是 A: 枯藤老樹(shù)昏鴉 B: 小橋流水人家 C: 古道西風(fēng)瘦馬 D: 夕陽(yáng)西下75.《麥琪的禮物》采用虛實(shí)雙線并行的結(jié)構(gòu)，其主要作用是 A: 制造懸念 B: 避免重復(fù) C: 強(qiáng)化矛盾 D: 留有余地《水龍吟》中運(yùn)用典故表達(dá)壯志未酬、時(shí)光虛度的感傷之情的是 A: 休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未 B: 求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣 C: 可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此 D: 倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚77.《爐中煤》所運(yùn)用的擬人化手法體現(xiàn)在 A: 將五四以后的祖國(guó)稱作年青的女郎 B: 讓爐中煤來(lái)傾訴對(duì)年青女郎的熱愛(ài) C: 作者用爐中煤來(lái)作自己的化身 D: 用爐中煤的燃燒來(lái)暗示愛(ài)國(guó)激情78.“盤庚之遷，胥怨者民也”一語(yǔ)出自 A: 《諫逐客書(shū)》 B: 《六國(guó)論》C: 《答司馬諫議書(shū)》 D: 《論氣節(jié)》《寡人之于國(guó)也》一文展開(kāi)論述的問(wèn)題是 A: 五十步笑百步B: 為何民不加多和如何使民加多 C: 如何養(yǎng)生喪死無(wú)憾D: 如何以德治國(guó)和如何使民加多80.《燈下漫筆》一文主要抨擊的是 A: 中國(guó)“固有的精神文明” B: 帝國(guó)主義 C: 資本主義D: 中國(guó)的奴隸制度《陳情表》所要陳述的情是 A: 忠君之情 B: 孝親之情 C: 手足之情 D: 夫妻之情《燈下漫筆》一文中，魯迅認(rèn)為青年的使命是 A: 崇奉國(guó)粹B: 贊頌固有精神文明 C: 熱心復(fù)古D: 創(chuàng)造第三樣時(shí)代83.“禍起蕭墻”一語(yǔ)出自 A: 《論語(yǔ)》 B: 《孟子》 C: 《左傳》 D: 《戰(zhàn)國(guó)策》 A: 儒家學(xué)派 B: 道家學(xué)派 C: 法家學(xué)派 D: 名家學(xué)派85.《燈下漫筆》是一篇 A: 散文B: 文藝性論文 C: 小說(shuō) D: 報(bào)告文學(xué)86.《戰(zhàn)國(guó)策》的整理編訂者是 A: 劉向 B: 左丘明 C: 司馬遷 D: 戰(zhàn)國(guó)史官“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”贊美 A: 《論語(yǔ)》 B: 《春秋》 C: 《左傳》 D: 《史記》 A: 孔子和孟子 B: 莊子和老子 C: 荀子和韓非子 D: 孔子和老子 A: 小說(shuō)家 B: 詩(shī)人 C: 政論家 D: 散文家《天凈沙秋思》抒寫羈旅之情的方法主要是A: 直抒胸臆 B: 借景抒情 C: 寓情于事 D: 寓情于理《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》一詞中表現(xiàn)作者出世歸隱的詞句是 A: 不知天上宮闕，今夕是何年 B: 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 C: 不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓D: 起舞弄清影，何似在人間92.《爐中煤》的作者假借“我”向年青的女郎傾訴愛(ài)情來(lái)寄托自己的愛(ài)國(guó)激情，這種表現(xiàn)方法是 A: 托物言志 B: 側(cè)面烘托 C: 象征暗示 D: 對(duì)比反襯93.《再別康橋》是一首 A: 詠物詩(shī) B: 政治抒情詩(shī)C: 借景抒發(fā)個(gè)人情懷的抒情詩(shī) D: 山水詩(shī)94.《答司馬諫議書(shū)》的總體行文風(fēng)格是 A: 慷慨激昂 B:平易質(zhì)樸 C: 含蓄委婉 D: 剛?cè)嵯酀?jì)《寡人之于國(guó)也》的文句中，最能體現(xiàn)其主旨的是 A: 寡人之民不加多 B: 五十步笑百步 C: 申之以孝悌之義D: 王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉：中國(guó)幾千年封建社會(huì)“一治一亂”的歷史是 A: 咱們向來(lái)就是很好的B: 想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代 C: 漢族文化發(fā)達(dá)的時(shí)代 D: “古已有之”的時(shí)代97.《談時(shí)間》主要論述 A: 時(shí)間的作用B: 要挽住時(shí)光的流逝C: 如何打發(fā)我們所能掌握的尚未逝去的時(shí)間 D: 時(shí)間的珍貴二．閱讀分析（26題計(jì)40小題）（一）閱讀《爐中煤》中的一段文字，然后回答第3題啊，我年青的女郎！我想我的前身 原本是有用的棟梁，我活埋在地底多年，到今朝總得重見(jiàn)天光。請(qǐng)回答：1．“年青的女郎”的喻義是什么？2．說(shuō)出“我”的雙重身份。3．“重見(jiàn)天光”有哪些寓意？（二）閱讀《**》中的一段話，然后回答第6題：七斤將破碗拿回家里，坐在門檻上吸煙；但非常憂愁，忘卻了吸煙，象牙嘴六尺多長(zhǎng)湘妃竹煙管的白銅斗里的火光，漸漸發(fā)黑了。他心里但覺(jué)得事情似乎十分危急，也想想些方法，想些計(jì)畫，但總是非常模糊，貫穿不得：“辮子呢辮子？丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰(shuí)能抵擋他？書(shū)上一條一條寫著……”請(qǐng)回答：4．七斤為什么憂愁？