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正文內(nèi)容

新人教版選修樂民之樂,憂民之憂導(dǎo)學(xué)案(編輯修改稿)

2025-01-06 10:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 齊王興趣,改變談話氣氛。但是這句話卻是很有文章的,它已經(jīng)巧妙地把談話內(nèi)容引入了政治領(lǐng)域。緊接著,孟子又說“今之樂猶古之樂也”,這話是承接齊王的“先王之樂”與“世俗之 樂”而言的,但更應(yīng)引起我們注意的是這其間孟子已經(jīng)改變了原來的概念,于是,出現(xiàn)了四個(gè)概念:“先王 之樂”、“世俗之樂”、“今之樂”、“古之樂”。這四個(gè)概念的出現(xiàn),使孟子轉(zhuǎn)換了話題,為齊王鉆進(jìn)自己的圈套作好了準(zhǔn)備。至此,孟子就已經(jīng)完成了化被動(dòng)為主動(dòng)的轉(zhuǎn)移。要指出的是,孟子為了緩和談話氣氛所用的手段,并沒有改變自己原來對音樂的立場,卻把談話引入了自己想說的領(lǐng)域。 體會(huì)孟子與齊王談話中的兩層鋪墊的作用。 這兩層鋪墊就是孟子的兩次提問和兩次回答,孟子的兩問是“獨(dú)樂樂,與人樂樂,孰樂?”和 “與少樂樂,與眾樂樂,孰樂?”齊王的兩次回答“不若與人?!焙汀安蝗襞c眾?!闭f這話的前提是齊王忍不住主動(dòng)地說“可得聞與?”孟子在此故意不直接闡述自己的道理,其目的很明確,一是蓄勢,另一方面也是為了加重談話氣氛,誘導(dǎo)齊王在思想上趨向自己與民同樂的觀點(diǎn)。 孟子描繪了人民個(gè)個(gè)“疾首蹙頞”“父子不相見,兄弟妻子 離散”的悲慘圖景和人人都“欣欣然有喜色”,祝福國君身體健康的太平景象這兩幅畫面,其作用是什么? 避免直接的、枯燥的說教。通過描寫來說理,在議論文中可以借鑒使用。 第二學(xué)時(shí) 【自主學(xué)習(xí)】 一、結(jié)合注釋及相關(guān)資料疏通第三則文字。 二、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)詞的字音。 ( 1)放于瑯琊 (fǎng y225。) ( 2)秋省斂而助不給 (xǐng jǐ) ( 3) 睊睊 ( ju224。n) ( 4)慝( t226。)( 5)徵招 (zhǐ sh225。o ) 三、歸納文言現(xiàn)象: 解釋下列加點(diǎn)詞的意義。 ①遵海而南(遵:沿著。) ②秋省斂而助不給(?。阂暡?。給:不足。) ③為諸侯度(度:法度,準(zhǔn)則。) ④民乃作慝 (慝:邪惡。) ⑤師行而糧食(師:眾人。) ⑥人不得,則非其上(非 :責(zé)怪,非難。) 歸納詞類活用現(xiàn)象。 ①樂民之樂者,民亦樂其樂。憂民之憂者,民亦憂其憂(樂、憂:形容詞意動(dòng)用法,以??為歡樂,以??為憂愁。) ②出舍于郊(舍:名詞活用為動(dòng)詞,居住。) 分類列舉本文出現(xiàn)的文言句式。 ①賓語前置句: 吾何修而可以比于先王之觀也 吾王不游,吾何以休?吾
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