【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，激發(fā)靈感，學(xué)會(huì)寫(xiě)。第四篇：小苗與大樹(shù)的對(duì)話教學(xué)反思小苗與大樹(shù)的對(duì)話教學(xué)反思(15篇)作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是重要的任務(wù)之一，寫(xiě)教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，教學(xué)反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？下面是小編為大家收集的小苗與大樹(shù)的對(duì)話教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。小苗與大樹(shù)的對(duì)話教學(xué)反思1在語(yǔ)文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展如何在語(yǔ)文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢？在教完《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》后，我對(duì)此有了很多思考：首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)塑造學(xué)生的心靈，因?yàn)闆](méi)有思想就沒(méi)有語(yǔ)言，沒(méi)有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章。葉圣陶先生說(shuō)：作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會(huì)仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄。教學(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，把寫(xiě)作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師，知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)之者。陶行知先生亦認(rèn)為：學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂(lè)不可分。學(xué)生一旦與寫(xiě)作產(chǎn)生了濃厚興趣，就會(huì)主動(dòng)鉆研，樂(lè)此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點(diǎn)，多鼓勵(lì)，命題切合學(xué)生實(shí)際，寫(xiě)作形式多種多樣，力爭(zhēng)將寫(xiě)作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫(xiě)作會(huì)使自己的頭腦更清醒，更無(wú)知，更堅(jiān)強(qiáng)，更輕松，會(huì)使自己和別人相處得更和諧。寫(xiě)作一旦成為一種需要，常常能達(dá)到欲罷不能的程度。巧婦難為無(wú)米之炊，小學(xué)生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)校兩點(diǎn)一線，由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累，作文時(shí)常常搜腸刮肚，無(wú)病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認(rèn)為，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來(lái)，讓他們?cè)诨馃岬纳鐣?huì)生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會(huì)寫(xiě)。再其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)行審美素質(zhì)教育要教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。要以語(yǔ)文課為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動(dòng)人、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活，同時(shí)融進(jìn)了作家情感的再創(chuàng)造因素，所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過(guò)語(yǔ)文課，喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)美。中學(xué)生對(duì)于美的追求特別強(qiáng)烈。對(duì)于他們愛(ài)美，追求美的愿望，應(yīng)該給予肯定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對(duì)于美丑的分辨能力還不太強(qiáng)，他們認(rèn)為追求時(shí)髦、穿奇裝異服，是一種時(shí)尚美，對(duì)美有自己偏見(jiàn)。所以語(yǔ)文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高認(rèn)識(shí)美、欣賞美的能力，即識(shí)別美丑的能力。在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義。要激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)造美?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，發(fā)展迅速，與人類愛(ài)美的天性分不開(kāi)。因此，我們要激勵(lì)學(xué)生運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表達(dá)美，即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生美就是生活，讓學(xué)生從日常生活中，從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美，并在提高這些方面能力同時(shí)，趁熱打鐵，觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動(dòng)和創(chuàng)造美的激情。小苗與大樹(shù)的對(duì)話教學(xué)反思2１、語(yǔ)文學(xué)科的一主要特點(diǎn)是“實(shí)踐性”：言語(yǔ)實(shí)踐是一種情境性的活動(dòng)。語(yǔ)境是言語(yǔ)活動(dòng)賴以發(fā)生和進(jìn)行的前提條件。人與人之間的交際不是在真空間進(jìn)行的，都是在特定的時(shí)間、地點(diǎn)和背景之中，為了完成特定的交際任務(wù)而進(jìn)行的。在此意義上，我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的交流中缺乏現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)境。我們都知道語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一大特點(diǎn)就是在“說(shuō)中學(xué)會(huì)說(shuō)，寫(xiě)中學(xué)寫(xiě)”。網(wǎng)絡(luò)下的課堂很難滿足這一點(diǎn)。某種意義上，甚至是弱化了學(xué)生“說(shuō)”的能力。所以，數(shù)字化環(huán)境下的課堂并不能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的課堂。從策略上講，它是傳統(tǒng)課堂的一種有效補(bǔ)充。２、課堂的定位：這是學(xué)生、教師、學(xué)習(xí)內(nèi)容、媒體四個(gè)課堂元素之間的動(dòng)態(tài)過(guò)程。是生生互動(dòng)、師生互動(dòng)、人機(jī)互動(dòng)，在合作交流中解決、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程。是無(wú)法預(yù)設(shè)的課堂。在這一動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程中，教師得不斷地修正自我。每一節(jié)課都是一節(jié)新課，每一個(gè)過(guò)程都是一種遺憾。３、教師是教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)的研究者、引導(dǎo)者、合作者：而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師只是學(xué)生中的一員，是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴。但同時(shí)，中學(xué)生身上依附性、自主性并存，他們身心尚未成熟，面對(duì)信息海洋會(huì)無(wú)所適從，就需要教師適時(shí)引導(dǎo)、激勵(lì)。這樣問(wèn)題就產(chǎn)生了，如何在“引導(dǎo)者”、“合作者”之間找到轉(zhuǎn)換自如的切入點(diǎn)？比如，在自由交流討論的那一段，我想完全拋開(kāi)教師的權(quán)威意識(shí)，平等地關(guān)注著每一位學(xué)生，讓學(xué)生在體驗(yàn)中完成文本意義的建構(gòu)。但是學(xué)生的網(wǎng)上討論中有一部分脫離了文本，只是浮于文章內(nèi)容之上地發(fā)表一些空洞的觀點(diǎn)，發(fā)了帖子，學(xué)生不在意，我該怎么辦？只好用“廣播”強(qiáng)迫他注意。這其實(shí)是很霸道的，所以如何能夠更有效地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，潤(rùn)物無(wú)聲，引導(dǎo)學(xué)生更深入地思考論題也是一個(gè)問(wèn)題。小苗與大樹(shù)的對(duì)話教學(xué)反思3《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》中的學(xué)習(xí)目標(biāo)第三項(xiàng)是理解課文內(nèi)容，懂得應(yīng)該多讀書(shū)、讀好書(shū)，感受讀書(shū)的樂(lè)趣。我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了以下內(nèi)容：、把自己感受最深的句子畫(huà)下來(lái)多讀幾遍。結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活實(shí)際，談?wù)劧嘧x書(shū)、讀好書(shū)的體會(huì)。拓展活動(dòng)：向大家介紹自己最喜歡的書(shū)。向大家推薦一些書(shū)目：《古文觀止》《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》…… 利用課余時(shí)間讀讀。這一設(shè)計(jì)使每一教學(xué)環(huán)節(jié)目標(biāo)明確，各環(huán)節(jié)之間層次明顯。學(xué)生通過(guò)這一課的學(xué)習(xí)，不僅了解了讀書(shū)方法，更重要的是明白了閱讀的重要性使每個(gè)學(xué)生加入到讀書(shū)的行列中來(lái)。小苗與大樹(shù)的對(duì)話教學(xué)反思4《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文，內(nèi)容上較淺顯，沒(méi)有過(guò)多深?yuàn)W的詞句，要求學(xué)生“粗知文章大意”只抓重點(diǎn)、難點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生自己運(yùn)用已掌握的知識(shí)和方法把課文讀懂。課上，我沒(méi)有對(duì)文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是拋出幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題讓學(xué)生討論交流。如“這篇課文和其他課文比較，有什么不同？”“說(shuō)出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流”；“季羨林和苗苗算不算書(shū)蟲(chóng)？?jī)蓚€(gè)書(shū)蟲(chóng)有什么不同？在文中找出你的理由”等等，這些內(nèi)容簡(jiǎn)約，重點(diǎn)突出，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。本課作為訪談錄，是學(xué)生第一次接觸到的文體，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小兩個(gè)書(shū)蟲(chóng)說(shuō)話的語(yǔ)氣，把握住人物對(duì)話的基調(diào)，要讀得自然，不做作才好。這篇課文，我采用大討論的方式，放手讓學(xué)生圍繞主題，結(jié)合課文來(lái)討論：“閑書(shū)閑嗎？”這個(gè)問(wèn)題，課堂氣氛活躍，效果也不錯(cuò)，學(xué)生都能結(jié)合小苗與季先生的39。對(duì)話，說(shuō)出自己對(duì)于問(wèn)題的看法。不夠的地方是對(duì)古文積累這一塊，對(duì)談話內(nèi)容未作出恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，從學(xué)生的表情中，依然可以看出對(duì)這個(gè)超難任務(wù)的無(wú)奈。小苗與大樹(shù)的對(duì)話教學(xué)反思5《小苗與大樹(shù)的對(duì)話》是一篇略讀課文，是一篇“訪談錄”，也是孩子們第一次接觸的一種文體。文中的兩個(gè)人物