【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 要注意加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。一般來(lái)說(shuō)，持續(xù)強(qiáng)化對(duì)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī)有消極的影響，而適當(dāng)?shù)挠行У拈g隔性強(qiáng)化可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。例如，在一項(xiàng)經(jīng)典研究中，為了強(qiáng)化學(xué)生的畫(huà)畫(huà)行為，Koestner等人設(shè)計(jì)了三種實(shí)驗(yàn)條件：(1)只要學(xué)生畫(huà)畫(huà)就給以強(qiáng)化(持續(xù)的強(qiáng)化)；(2)只在學(xué)生畫(huà)完一幅完整圖畫(huà)給強(qiáng)化，其它時(shí)候不給強(qiáng)化；(3)沒(méi)有任何外部強(qiáng)化。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)再讓學(xué)生畫(huà)畫(huà)時(shí)，得到持續(xù)強(qiáng)化的學(xué)生畫(huà)得明顯少于后兩種條件下的學(xué)生?？梢?jiàn)教師要研究和分析應(yīng)如何對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)行有效的干預(yù)。在這里，模型可以提供更有效和具體的干預(yù)依據(jù)。（二）具體的模型和課程設(shè)計(jì)在Field對(duì)自我認(rèn)定教育策略的研究綜述中，共提到四種理論模型和五種課程設(shè)計(jì)，這里介紹其中重要的三種，以及以此為基礎(chǔ)確立的課程設(shè)計(jì)。1．Field 和Hoffman的個(gè)體模型及其課程設(shè)計(jì)Field和Hoffman強(qiáng)調(diào)個(gè)體的信念、知識(shí)和技能在自我認(rèn)定發(fā)展中的重要性。個(gè)體的信念、知識(shí)和技能包括五個(gè)基本要素：了解自己、評(píng)價(jià)自己、計(jì)劃、行動(dòng)以及經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果和學(xué)習(xí)。前兩個(gè)要素強(qiáng)調(diào)個(gè)體內(nèi)部機(jī)制，是自我認(rèn)定的基礎(chǔ)；計(jì)劃和行動(dòng)是在這一基礎(chǔ)上采取行動(dòng)所需要的技能；而經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果和學(xué)習(xí)可以強(qiáng)化自我認(rèn)定所需要的技能。另外，環(huán)境因素如角色的適應(yīng)性，環(huán)境，選擇的機(jī)會(huì)，行為的反應(yīng)類(lèi)型以及支持的適應(yīng)性等也影響一個(gè)人的自我認(rèn)定。Field和Hoffman提出如下的課程設(shè)計(jì)來(lái)幫助學(xué)習(xí)困難者提高他們的自我認(rèn)定。首先是環(huán)境，提供一個(gè)合理的環(huán)境是實(shí)施干預(yù)的基礎(chǔ)。Field和Hoffman把學(xué)習(xí)困難者和沒(méi)有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生放到一起，由教師提供學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，形成班上的合作氣氛。家長(zhǎng)和其他一些重要人物也屬于課程設(shè)計(jì)中的重要成員，他們的作用是對(duì)學(xué)生的努力提供支持。在課程設(shè)計(jì)中，研究者強(qiáng)調(diào)整個(gè)教學(xué)應(yīng)貫徹以下10點(diǎn)，F(xiàn)ield和Hoffman稱(chēng)之為10個(gè)“奠基石”，即：(1)教師加入教學(xué)環(huán)境，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，(2)把上述研究模型作為實(shí)施教育策略的依據(jù)，(3)使用合作學(xué)習(xí)的方式，(4)鼓勵(lì)各種有效的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)，(5)采用一體化環(huán)境，即把所有學(xué)生放入同一教學(xué)環(huán)境，(6)實(shí)施家庭和朋友的支持，(7)在教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)聽(tīng)講的重要性，(8)非合作非紀(jì)律的教學(xué)，(9)適當(dāng)?shù)挠哪?，以?10)利用教學(xué)中的有效時(shí)段。通過(guò)對(duì)兩所高中學(xué)校學(xué)生(47%是學(xué)習(xí)困難學(xué)生)的實(shí)地研究，對(duì)比實(shí)驗(yàn)前后兩組不同處理(實(shí)施課程和不實(shí)施課程)的學(xué)生的自我確定水平，F(xiàn)ield和Hoffman證實(shí)上述的課程設(shè)計(jì)效果顯著。2．Mithaug等的基于自我調(diào)節(jié)理論的模型和IEP課程設(shè)計(jì)Mithaug、Campeau和Wolman提出自我認(rèn)定其實(shí)就是自我調(diào)節(jié)的特殊形式。他們認(rèn)為自我認(rèn)定的人能比其他人更自我調(diào)節(jié)他們的選擇和行動(dòng)。參考文獻(xiàn)[1]胡蕾,[J].長(zhǎng)江大學(xué)教育科學(xué)系,2011,3:174175 [2]Snow, [J].The Journal of Value Inquiry,27,7580 [3] selfforgiveness and moral selfrepresentation [J].The Journal of Inquiry 1995,2,405406[4]John Maltby,Ann Macaskill,Liza to forgive self and others:a replication and extension of the relationship between forgiveness, personality,socia desirability and general health[J].Personality and individual Differences 2001,30,881885[5]Michael ,Timothy ,Shannon forgive myself,now I can study：How selfforgiveness for procrastinating can reduce future procrastination[J].Personality and Individual Difference,2010,48,803808[6]Barbara ,George ,Joshua Therapy,Domestic Violence Survivors,and SelfForgiveness[J].International Journal of Reality Theapy,Spring 2003,2427[7][J].,12(1）:104106[8][J].(3):8789 [9]羅春明,[J].,12(6):908915 [10]汪宏,竇剛,2006,29(3):597600[11]魏卿,李瑛,2009,24:4647[12](社會(huì)科學(xué)), 2009,8(2):149150第五篇：情緒心理學(xué)筆記珍藏版情緒心理學(xué)筆記（孟朝蘭），多維量結(jié)構(gòu)，多水平整合，并為有機(jī)體生存適應(yīng)和人際交往而同認(rèn)知交互作用的心理活動(dòng)過(guò)程和心理動(dòng)機(jī)力量。：1情緒作為適應(yīng)的手段，起著驅(qū)動(dòng)有機(jī)體采取行動(dòng)的作用2情緒作為一種狀態(tài)，經(jīng)常存在于腦的活動(dòng)過(guò)程中3情緒作為一種特質(zhì)，為構(gòu)筑人格的框架增添重要的成分4情緒作為一種主觀體驗(yàn)，為意識(shí)提供最初的來(lái)源：1情緒是適應(yīng)生存的心理工具2情緒是喚起心理活動(dòng)和行為的動(dòng)機(jī)3情緒是心理活動(dòng)的組織者4情緒是人際通訊交流的手段 ，情緒是對(duì)身體變化的感覺(jué)。，這種釋放會(huì)伴隨特定的體驗(yàn)和表情2開(kāi)始重視情緒行為產(chǎn)生的外因，如對(duì)外界刺激的知覺(jué)3動(dòng)機(jī)是一個(gè)更為復(fù)雜的過(guò)程4知覺(jué)可以是無(wú)意識(shí)的過(guò)程，是情緒的引發(fā)源，但不是決定因素5注意到意識(shí)層中的內(nèi)容6豐富了對(duì)情緒各成分的認(rèn)識(shí)，承認(rèn)情緒不只是能量，還包括表情，愉快或不愉快的體驗(yàn)的組合物，：前額葉皮層，包括眶額回皮層，扣帶回皮層，特別是前扣帶回皮層，下丘腦，杏仁核，腹側(cè)黑質(zhì)，隔區(qū)和中腦邊緣核團(tuán)等部位。“小路”，或稱(chēng)捷徑，丘腦皮層杏仁核投射是一條“大路”或稱(chēng)為“繞行路”雙通道作用在于1“捷徑”通道保證更快地檢測(cè)來(lái)自環(huán)境的威脅刺激；對(duì)低等動(dòng)物檢測(cè)環(huán)境有重要作用2“捷徑”對(duì)信息的評(píng)價(jià)是初步的，它對(duì)大聲刺激在細(xì)胞水平上就足以驚醒杏仁核預(yù)示危險(xiǎn)3雙通道像是一個(gè)干擾裝置，通過(guò)杏仁核皮層投射使皮層轉(zhuǎn)移并集中注意于外界的危險(xiǎn)刺激。：情緒刺激從感官經(jīng)感覺(jué)丘腦皮層攜帶信息首先到達(dá)杏仁核并立即觸發(fā)先天性粗略的情緒。同時(shí)刺激從感官經(jīng)感覺(jué)丘腦皮層呢過(guò)到達(dá)前額葉等交級(jí)區(qū)域?qū)π畔⑦M(jìn)行加工，并向下傳遞到杏仁核產(chǎn)生精細(xì)的情緒以及對(duì)刺激事件意義的意識(shí)。：情緒在意識(shí)層面上的感受。情緒體驗(yàn)就是達(dá)到意識(shí)覺(jué)知水平的腦的感受狀態(tài)。，它可以發(fā)生在感覺(jué)水平，也可以發(fā)生在認(rèn)知水平；可以發(fā)生在意識(shí)下水平，也可以發(fā)生在意識(shí)上水平；可以發(fā)生在非語(yǔ)詞意識(shí)水平，也可以發(fā)生在語(yǔ)詞意識(shí)水平。換言之，人類(lèi)的情緒體驗(yàn)可以在意識(shí)水平上出現(xiàn)，也可以在意識(shí)水平下出現(xiàn)。，體驗(yàn)則是情緒的心理實(shí)體。,內(nèi)在體驗(yàn)與外顯表情在社會(huì)交往中整合 ：1表情是情緒信息的攜帶者。表情的內(nèi)導(dǎo)與外導(dǎo)是人際感情交流的工具。表情外導(dǎo)是體驗(yàn)的外顯行為，內(nèi)導(dǎo)加強(qiáng)或削弱情緒體驗(yàn)。2體驗(yàn)由環(huán)境影響通過(guò)表情動(dòng)作的復(fù)合內(nèi)導(dǎo)刺激所引起。體驗(yàn)是帶有特定色彩的一種感覺(jué)狀態(tài)，體驗(yàn)在情緒系統(tǒng)中起核心作用，體驗(yàn)是情緒的心理實(shí)體3體驗(yàn) 的自我覺(jué)知使人腦內(nèi)的感情性信息與認(rèn)知的高級(jí)功能相聯(lián)系。：人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是不同步的，由于地區(qū)隔離和語(yǔ)言上的差異，文化，習(xí)俗和教育逐漸分化而各有不同。在漫長(zhǎng)的人類(lèi)社會(huì)歷史中，盡管基本情緒的表情是泛人類(lèi)的，但情緒的信號(hào)作用仍然是有著一定程度的差異。在大多數(shù)情況下，不同民族之間，人么通過(guò)表情傳遞可以達(dá)到相互了解，但是在某些局部的、個(gè)別的或極端的情況下，如果完全排除語(yǔ)言交際的作用，人么之間的某些表情信號(hào)可能是不相通的。，即被充予了感情的圖式，或被稱(chēng)為熱圖式，另一種是對(duì)沒(méi)有引起過(guò)感情反應(yīng)的物體所形成的圖式，即中性圖式，或稱(chēng)冷圖式。，刺激構(gòu)造，刺激的語(yǔ)義解釋?zhuān)l(fā)生時(shí)有強(qiáng)烈情緒伴隨著的2生活中關(guān)鍵時(shí)刻的關(guān)鍵事件，如轉(zhuǎn)折點(diǎn)，某階段的開(kāi)始或在以后生活中起工具性作用的3事件是獨(dú)特的，不會(huì)與其后發(fā)生的類(lèi)似事件相混淆。 （0~4個(gè)月）2與知覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的恐懼（4~6個(gè)月）3陌生人恐懼（6個(gè)月到2歲）4預(yù)測(cè)性恐懼（2歲以后）（出生至2個(gè)月）2分化性社會(huì)化能力發(fā)展階段（1~2個(gè)月至6~7個(gè)月）3依戀特定對(duì)象的持久感情聯(lián)結(jié)發(fā)展階段（7~24個(gè)月）4伙伴關(guān)系發(fā)展階段（24~30個(gè)月以后）、探索、追求和進(jìn)行創(chuàng)造努力的可能性5興趣在心理活動(dòng)中的作用 、行為與目標(biāo)聯(lián)系的途徑：情緒是行為與目標(biāo)之間的中介；以情緒為中介的行為與達(dá)到目標(biāo)之間，更重要的是不可避免地與目標(biāo)有關(guān)的信念和期待相聯(lián)系 ：直接教導(dǎo)、間接教導(dǎo)、期望交流 、在進(jìn)化中為適應(yīng)個(gè)體的生存演化而來(lái)的一種情緒，每種具體情緒都具有不同的適應(yīng)功能；具體情緒可以在沒(méi)有認(rèn)知參與下自發(fā)地發(fā)生。復(fù)合情緒是在基本情緒的基礎(chǔ)上，并在社會(huì)情境中經(jīng)過(guò)自我的認(rèn)知評(píng)價(jià)而派生出的情緒；每種復(fù)合情緒均以個(gè)體的認(rèn)知評(píng)價(jià)為中介，愛(ài)包括五種情緒的原型：愛(ài)與快樂(lè)和怒、怕與悲傷。：1失去安全感2失去自尊感3焦慮4剝奪：：是對(duì)情緒內(nèi)在過(guò)程和外部行為所采取的監(jiān)控、調(diào)節(jié)，以適應(yīng)外界情境和人際關(guān)系需要的動(dòng)力過(guò)程 、維持型調(diào)節(jié)和增強(qiáng)型調(diào)節(jié) ，在情緒發(fā)生過(guò)程每一個(gè)階段都會(huì)產(chǎn)生情緒調(diào)節(jié)，即情境選擇，情境修正，注意分配，認(rèn)知改變，反應(yīng)調(diào)整 ，以其在神經(jīng)生理上行動(dòng)的軌跡。包括下列三個(gè)集中點(diǎn)1動(dòng)機(jī)分化理論同認(rèn)知評(píng)價(jià)理論相對(duì)立，明確提出情緒的作用問(wèn)題，向情緒的副現(xiàn)象論提出了挑戰(zhàn)。它發(fā)揮了關(guān)于情緒適應(yīng)性功能的論點(diǎn)，提出情緒是基本動(dòng)機(jī)的醒目命題2繼承和發(fā)展達(dá)爾文關(guān)于表情的學(xué)說(shuō)，認(rèn)真對(duì)待表情、特別是面部表情的通訊作用和面部反饋對(duì)情緒體驗(yàn)發(fā)生的機(jī)制問(wèn)題3從進(jìn)化的觀點(diǎn)引申出情緒的分化觀，深化了各種情緒具有不同性質(zhì)和功能的觀點(diǎn)。，優(yōu)點(diǎn)：該理論是當(dāng)前最完善，最有價(jià)值的理論，既繼承了情緒有生物成分和進(jìn)化價(jià)值的觀點(diǎn)，又重視社會(huì)文化環(huán)境，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和人格結(jié)構(gòu)等對(duì)情緒的知覺(jué)作用，他強(qiáng)調(diào)情緒受主體認(rèn)知功能的調(diào)節(jié)，是一種較全面的理論，有廣泛的發(fā)展前景，貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在三個(gè)集中點(diǎn)；不足在于1該理論夸大了情緒在人格系統(tǒng)中德作用，人也不是由情緒所驅(qū)策的奴隸2把基本情緒都看成是先天的，具有明顯的遺傳決定論傾向，情緒盡管具有先天的神經(jīng)生理基礎(chǔ)，情緒產(chǎn)生時(shí)神經(jīng)激活會(huì)導(dǎo)致相應(yīng)的面部姿勢(shì)活動(dòng)，但并不能說(shuō)情緒的表達(dá)是后天習(xí)得的3強(qiáng)調(diào)與傳統(tǒng)外周理論對(duì)立，其實(shí)不然，它主張情緒產(chǎn)生于面部肌肉模式運(yùn)動(dòng)的內(nèi)導(dǎo)反饋面部表情行為是情緒體驗(yàn)的反饋激活器，這與外周理論強(qiáng)調(diào)情緒產(chǎn)生于內(nèi)臟，腺體，血管得變化實(shí)質(zhì)上并無(wú)不同，兩者都主張生理變化導(dǎo)致情緒，都忽視了認(rèn)知的重要作用。我們認(rèn)為面部表情的反饋盡管在一定程度上可以加強(qiáng)或削弱某種情緒，但它只是情緒的伴發(fā)生理論吸納想和副產(chǎn)品4該理論設(shè)計(jì)的領(lǐng)域過(guò)于龐大，層次分析過(guò)多，并經(jīng)常是推測(cè)性的，缺乏實(shí)際依據(jù)。情緒心理學(xué)（另一份）單項(xiàng)選擇：提出情緒三維學(xué)說(shuō)的是馮特。經(jīng)常被用來(lái)描述社會(huì)性高級(jí)感情，具有穩(wěn)定而深刻社會(huì)含義的感情性反映叫做情感。詹姆士首先提出了情緒的發(fā)生與身體變化相聯(lián)系的觀點(diǎn)。佛絡(luò)伊德把情緒放在他的基本概念中，也就是把情緒放置在內(nèi)驅(qū)力和無(wú)意識(shí)框架內(nèi)。伊扎德認(rèn)為情緒在有機(jī)體的適應(yīng)和生存上起核心作用。在突然發(fā)生的情況下直接產(chǎn)生的情緒反應(yīng)是反射性情感反應(yīng)。情緒在神經(jīng)學(xué)上第三類(lèi)水平劃分是高級(jí)情緒。情緒在意識(shí)層面上的感受被稱(chēng)為體驗(yàn)。情緒體驗(yàn)具有泛人類(lèi)性，是指情緒體驗(yàn)具有不變性。情緒的外顯行為被稱(chēng)為表情。1不同文化民族人類(lèi)的基本情緒表情是一致的。1嬰兒前語(yǔ)言發(fā)育階段的基本情緒表情是先天的。1涉及情緒的記憶會(huì)使回憶的準(zhǔn)確性增加。1在外來(lái)信息與認(rèn)知活動(dòng)之間，情緒起著中介作用。1溝通成人與嬰兒交往的媒介是他們之間心理通訊,這種心理通訊的最初信號(hào)是感情性信息。1真正意義上的社會(huì)性微笑是有選擇的社會(huì)性微笑。1嬰兒情緒社會(huì)化的分化性社會(huì)化能力發(fā)展階段發(fā)生在1——2個(gè)月至6——7個(gè)月。1選擇性注意發(fā)生在新生兒時(shí)期。1自我把精神宣泄用于抑制過(guò)程，形成一種反宣泄作用以抑制那些不被接受的本我的精神宣泄。第一位把好奇心視為心理構(gòu)成的學(xué)者是麥孤獨(dú)。2人們生活在舒適條件中感到愉快是感覺(jué)愉快。2快樂(lè)的原型顯示為額頭平展、眼睛閃光而微瞇，面頰上提；嘴角后拉、上翹如新月。2兒童從觀察他人的情緒而不是根據(jù)自身的體驗(yàn)表達(dá)對(duì)事件的情緒反應(yīng)屬于行為型。2情緒社會(huì)化的途徑有直接教導(dǎo)、間接教導(dǎo)期望交流。2情緒社會(huì)化指人在長(zhǎng)期與他人的關(guān)系中所體驗(yàn)到和表達(dá)著的情緒。2下列屬于復(fù)合情緒的是戀愛(ài)。2焦慮是人受到威脅和處于危險(xiǎn)情境中的退縮或逃避的體驗(yàn)和行為。2敵意是憤怒與厭惡、輕蔑的結(jié)合。2激情愛(ài)的后果有愛(ài)的代價(jià)和愛(ài)的回報(bào)。依據(jù)調(diào)節(jié)努力程度，可以將情緒調(diào)節(jié)分為減弱調(diào)節(jié)、增強(qiáng)調(diào)節(jié)和維持調(diào)節(jié)。3安慰自己不要生氣，是小事，無(wú)關(guān)緊要屬于認(rèn)知重評(píng)，是一種重要的情緒調(diào)整的策略。3你的情緒被一個(gè)熱烈的群體性公益活動(dòng)場(chǎng)合所激起，增強(qiáng)了你的熱情，這就屬于反應(yīng)調(diào)整。3移情指的是個(gè)體對(duì)他人的情感產(chǎn)生的情緒性反應(yīng)。3虛擬內(nèi)疚理論的創(chuàng)始人是霍夫曼。3自豪認(rèn)為是一種必要的良好的正性情緒，產(chǎn)生于對(duì)其體行動(dòng)的成功結(jié)期待果的認(rèn)知評(píng)價(jià)。3愛(ài)的五種情緒原型有：愛(ài)與快樂(lè)和怒、怕和悲傷。3研究表面人具有一種先天性的行為傾向即趨向積極。