【文章內(nèi)容簡介】 走，我要把這迷人的景色看個夠。請停一停，等待靈魂的腳步。——印第安諺語走得慢點，走得遠些?！砹_斯諺語 疾馳的快馬，往往只跑兩個驛亭；從容的驢子，才能日夜兼程?！晾手V語經(jīng)典例文：快與慢兵法云“兵貴神速”，談交戰(zhàn)用兵的快；諺語說“欲速則不達”，“心急吃不了熱豆腐”，顯慢的真諦。“快”與“慢”似一對冤家，各據(jù)半壁江山，互不相讓。而我說，快慢各有長，把快與慢結(jié)合在一起，才是上上策。（簡單引用材料，提出自己觀點）（以下分述快和慢的各自價值及功用）快是一種象征。它代表著時代的步伐。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們必須的行走方式。我們追求快，追求速度，來也匆匆，去也匆匆，雖然對此時而無奈，卻也享受其樂?？锤母镩_放以來，如雷貫耳的“深圳速度”，激勵著多少的昂揚斗志；看高潮迭起的奧運會賽場，博爾特、菲爾普斯一次次用速度征服對手，征服觀眾，書寫歷史?？欤且环N進步，一種能力，一門藝術(shù)。我們緊跟其后，一步步感受快的氣息與魅力。我們需要快，我們必須快。慢是一份積淀。不再去回首因慢而挨打的中國近代史，無需去擔(dān)心“快”將人間的溫情冷卻。走過千山玩水，慢早已沉淀一份淡然，成就一份豁達。細嚼慢咽，精雕細琢，用慢創(chuàng)造的往往是永恒的精品，僅要文火足矣。司馬遷著《史記》耗時十三載，司馬光著《資治通鑒》走過十九年，李時珍一本《本草綱目》用二十年的光陰；曹雪芹一部《紅樓夢》夢過十年……精品，是這樣煉出來的。慢中的豁達與智慧，早已滲透在點滴之中。慢，慢慢的享受，慢慢的醞釀，收獲一份從容的生命姿態(tài)。（豁達與智慧缺少展開論證）殊不知，快與慢的完美融合則是一種智慧，一種生活的藝術(shù)。在享受快與慢的同時，更應(yīng)該找到它們的交集。（進一步明確完善自己的觀點）（以下分兩個角度論證）楚河漢界，仕相炮馬，各顯神通。是“卒”厲害還是“車”兇悍？小卒一步一個腳印，卻也勇往直前，絕不回頭，無所畏懼。深入腹地，你將仕能奈何幾分！車來勢洶洶，橫沖直撞，了無障礙便直闖無忌，誰見了都怕三分?？墒?，3 烽火戰(zhàn)場，它們誰都少不得，誰又能說清是快車好還是慢卒好呢。此時的戰(zhàn)場，正是聯(lián)合車與卒的力量，快慢相輔，沖鋒陷陣。（不同的角色快慢結(jié)合）捧起一本好書，是一目十行還是咬文嚼字？快讀一氣呵成，掌握文本主旨，領(lǐng)悟精髓；慢讀品字賞詞，感受字里行間的細膩。顯然，二者皆不可少，各有其妙。這便是聯(lián)合的智慧。（一個人讀書快慢結(jié)合）生活中的許許多多都是快慢并行的。而控制節(jié)奏，駕馭快慢則是一門高超的學(xué)問，一種智慧。尺有所短寸有所長，我們不能一味地追求速度或是慢節(jié)拍，當(dāng)快則快，當(dāng)慢則慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。（總結(jié)提升到人生的一般情況）我們的生活需要快與慢的結(jié)合，人生亦然。把握快與慢的平衡，你便是真正的贏家。（再次重申論點 扣題 收束有力）[評語]：文章條理清晰，結(jié)構(gòu)完美，是符合高考應(yīng)試作文的最佳范例。文首文中文尾三處點明論點?？垲}。中間部分嚴格按關(guān)系型命題展開。先分述快和慢各自價值功用，再闡述二者之間辨證關(guān)系，提出自己的觀點。在論證快慢缺一不可時，又從兩個角度來展開論述，且從兵卒和讀書的事例上升到人生高度。張收有度，層次井然。不足的是慢的豁達與智慧缺少例證，分層次展開不夠?？炫c慢從前，慢是成事的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，快是前進的動力。這看似矛盾，我們到底應(yīng)該快還是慢呢？很簡單，在處理不同的事情上，要有不同的速度，或快或慢?？齑碇矢??？煸诋?dāng)今的信息化時代是非常必要的。在這個信息爆炸的時代，成千上萬的信息充斥在我們周圍，而我們又不可能完完全全的將信息在一定的時間內(nèi)瀏覽完，因此，只有速度快，單位時間內(nèi)獲取的信息就會多，我們才有可能是勝者。所以，在必要時，我們可以追求快。但有時快也會帶來不好的結(jié)果。有多少人因搶那一秒出了事故，甚至丟了性命？有多少人圖快而天天吃快餐嚴重損害了健康？又有多少人因過度追求速度而忽視了質(zhì)量？就像哈爾濱的大橋那樣才短短幾年就坍塌了。因而，處理不同的事情，要有不同的速度。慢，并沒有過時。慢，代表著積累，質(zhì)量。蜚聲國際，經(jīng)典迭出，多次獲奧斯卡大獎的著名導(dǎo)演李安，整整積累了六年才成名。著名的天文學(xué)家第谷，用他畢生的精力觀測出了行星的運動軌跡。開普勒則花了20年的時間研究第谷的記錄，才得出開普勒三定律。成功需要積累，慢則是成功的基礎(chǔ)。但是，做事也不能過慢，延誤了最佳時間，錯失了成功的機會。“少年易學(xué)老難成”。在青少年時期，我們的精力、智力都是最活躍的時候，是最容易出成果的時候，我們不能一味的慢，要抓住這個寶貴的時間，努力學(xué)習(xí)，爭取早日成才。牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力時23歲，曹禺創(chuàng)作《雷雨》時23歲，愛因斯坦創(chuàng)立相對論時26歲。他們都抓住了成功的最佳時間，終獲成功。其實，快與慢并不矛盾，只是要把握好度的問題，在適時的時候選擇適當(dāng)?shù)乃俣龋蔷涂梢约缺ＷC質(zhì)量又保證速度的完成任務(wù)，收獲頗多。正是因為快的人抓住了商機，才會走向成功；正是因為慢的人仔細認真，才能確保產(chǎn)品的質(zhì)量。因此，我們要適度把握快與慢，不可偏執(zhí)于一方?？煊袝r不必要，慢也并沒有過時，我們只有處理好了快與慢的關(guān)系，才能走向成功。快與慢人生是一次曲折的旅行，如果走的過快，便會忽略沿途的風(fēng)景，但如果走得過慢，就會浪費時光最終不能到達成功的終點。因此，快與慢結(jié)合起來，才能走好人生之路。我們正處在快節(jié)奏的時代之中，太慢的節(jié)奏會使我們跟不上時代的步伐，但如果節(jié)奏過快，會使我們身心俱疲。我們要學(xué)會該快的時候絕不拖拉，該慢的時候慢下來，將快與慢結(jié)合起來，才能適應(yīng)時代。慢，是一種認真執(zhí)著的追求。曹雪芹寫《紅樓夢》時，“披閱十載，增刪五次，哭成此書”。每一個字句，都經(jīng)過他慢慢思考和斟酌，字字看來皆是血。沒有他的慢，他的認真，便不會有這部曠世巨作。是慢的追求成就了曹雪芹和他的千古奇書?？v觀歷史，數(shù)不勝數(shù)的文學(xué)著作，為人熟知的科學(xué)理論，都是文學(xué)家、科 學(xué)家們耗費數(shù)年甚至一生才寫出、發(fā)現(xiàn)。慢是一種對藝術(shù)和科學(xué)的不懈追求，慢是他們成功的訣竅。然而，人生不能一直慢下去，該快的時候要馬上行動。這就好比賽跑，只有快才能成功?？焓歉咝У捏w現(xiàn)，使我們的生命更加充實有意義。著名數(shù)學(xué)家歐拉曾在圣彼得堡科學(xué)院工作，在此期間，他既要主持科學(xué)院的日常工作，又要進行科研工作，同時，還得去科學(xué)院的附屬學(xué)院講課，一人身兼數(shù)職。在這期間，他以驚人的效率在分析學(xué)、數(shù)論和力學(xué)方面取得了顯著的成績。歐拉用他的行動告訴世人，快節(jié)奏可使人完成數(shù)倍的工作，并有所成就。高效率的歐拉因為快，使他的人生更加充實有意義。但人生不能一直快下去，該慢的時候不能快。最近流行的“中國式過馬路”，體現(xiàn)了國人在高速時代過分追求快，無視規(guī)則與法律，同時圖快的直接后果會威脅到人的生命?？炫c慢應(yīng)相結(jié)合，是對人生的大徹大悟。懂得將快與慢結(jié)合起來的人是人生的智者，精力充沛的時候快一點，提高效率；疲憊的時候慢一點，品味一下生活，這樣的人生才充實，精彩。將快與慢結(jié)合起來吧，這是生活的哲理，人生的智慧，成功的訣竅。快與慢俗話說：“欲速則不達”，說的是想成事切不可心急，要一步步慢慢來，“慢”是成事的基礎(chǔ)。而今天，與之相反的“快”成了生活中的主流，出門盡是“高速列車”，上網(wǎng)用的是“網(wǎng)絡(luò)快車”，肚子餓了吃的是“速食面”——快，否則你便會掉隊。如此說來，“快”與“慢”真的就是這般對立嗎？我們又該如何取舍呢？其實，二者并不完全對立，我們既需要“快”的速度。也需要“慢”的細致，二者皆不可缺。學(xué)習(xí)上快慢結(jié)合，張弛有致，才能獲得更高的效率。身為高中生的我們，學(xué)業(yè)負擔(dān)的輕重?zé)o需多言。九科科目，科科不能落，九本課本，本本不能棄。在浩如煙海的知識點和老師快馬加鞭的講課速度面前，最必要的就是快快記，用 筆記，更要用腦記，語法、古文、公式、元素周期表，記得越快越好，誰記得快誰就跑到了別人前面，占據(jù)了優(yōu)勢。然而，當(dāng)快快記下后，還要慢慢理解消化，腳踏實地，花足夠的時間將基礎(chǔ)打好，接受新信息時才能從容不迫。學(xué)習(xí)中有快有慢，合理地運用“快”與“慢”的方法，能助我們一臂之力。工作上快慢結(jié)合，才能創(chuàng)造更高的價值。在講求效益的今天，縱觀國內(nèi)知名企業(yè)，無一不以“快”為準則，快，才能搶占先機，快，才能占領(lǐng)市場，快，才能應(yīng)萬變，不至于被淘汰?？?，固然可以創(chuàng)造財富，但，一眛追求快速容易導(dǎo)致工作的質(zhì)量下降，而有些工作，諸如食品衛(wèi)生檢查、機械加工等等偏偏是要求細致和功夫的。俗話說得好，“慢工出細活”，通常只有放慢速度才能有最好的質(zhì)量。這又要快有要慢，不是矛盾了嗎？不，不矛盾，只要合理調(diào)整時間，省去諸如閑聊等不必要的時間浪費，為正事留出更多時間，就能做到“快中有慢”，做到胡錦濤主席所說的“又好又快地發(fā)展”?？臁⒙呷羰呛侠淼嘏浜?，便能創(chuàng)造更多財富。生活中其他事情也要快慢結(jié)合，才能提升生活的品味。不知你有沒有這樣的體會，平時的作業(yè)多得讓你哭爹喊娘，天天拼了老命還險些做不完，突然某天各科均沒布臵作業(yè)，你坐在桌前反而覺得更加難受。其實生活也是這樣，需要緊張、快速的工作或?qū)W習(xí)來繃緊我們的神經(jīng)，充實我們的生命，這樣生活才有了意義和價值。然而，當(dāng)今的都市人似乎“快”過了頭，越來越多的人為了騰出時間給工作，而忽略了自己的健康；越來越多的人以“忙”為由放棄了書；越來越多的人力捧“小沈陽”卻對《貓》和《天鵝湖》一無所知，這無疑在很大程度上體現(xiàn)了“快”“俗”的風(fēng)氣。直到“閃婚”“閃離”“快餐愛情”這樣的詞匯流行時，人們才發(fā)現(xiàn)生活中太多的美好被忽略了，其實生活還應(yīng)留出一部分閑暇，像品茶一樣，慢慢品，才有滋味。生活要快，那樣才會充實，生活要慢，那樣才能品味人生?？炫c慢，雖是一對反義詞，卻不是南極和北極，不是天與地，不是水與火，只要稍加調(diào)試，二者便會巧妙地和諧共存在我們的學(xué)習(xí)、工作和生活里。正如篇首所言，我們既需要“快”的速度，也需要“慢”的細致，二者皆不可缺。該快當(dāng)快，該慢當(dāng)慢中國有句俗話：“快刀斬亂麻?！敝袊€有句俗話：“慢工出細活?！爆F(xiàn)代生活燈紅酒綠，高速向前，每個人都在追求高速度、高效率，信奉“時間就是金錢”這一至理名言。于是每個人都行色匆匆，甚至于未必記得剛剛與你擦肩而過的人的模樣?？捎行┦率羌辈坏玫?。只有靜下心來，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經(jīng)過沸水的洗禮，在沉沉浮浮之后慢慢舒展開來，那時，清香四溢，唇齒間茶香纏繞，這才是品茶的絕佳時機，才有可能品出茶之韻，茶之魂。所以，放慢腳步吧！放慢腳步，臵身于自然，感受心情自由的舒暢與自然融為一體的和諧安寧。放慢腳步，駐足于書海，感悟人生的哲學(xué)，穿越時空與先人交流?？陕鸵欢ㄒ馕吨崋?？不一定。有的人慢是因為猶豫，是因為逃避，是因為缺乏面對問題的勇氣。當(dāng)他遇到問題時，他選擇慢，讓時間來決定一切，來解決一切，無論何種后果，他兩手一拍，肩頭一聳，一臉無辜：“這是順其自然，我也沒辦法。”他真的無辦法嗎？不，他有辦法，但他不去實施，因為他害怕承擔(dān)，承擔(dān)后果，承擔(dān)責(zé)任，所以他推托，以“時間”為借口，將本應(yīng)挑起的擔(dān)子推得一干二凈。這種慢，是無勇無能的表現(xiàn)，是缺乏責(zé)任感、缺乏魄力的表現(xiàn)。非典來臨，是那一聲聲果斷的命令，一道道快速拉起的隔離帶，一個個匆匆忙忙的身影，才控制住了病情的發(fā)展，才挽救了一個又一個垂危的生命。洪水暴發(fā)，是那一艘艘如離弦之箭在水上穿梭的沖鋒舟，一個個矯健而迅速的救人動作，一道道飛速摞起的沙包圍墻，才保護了家園，最大程度地保住了人民的財產(chǎn)。在某些方面，快，意味著匆忙與失去樂趣；慢，意味著充實與升華。而在另一些時候，快，意味著果斷與效率；慢，意味著猶豫與膽小。在該快的時候，請勇敢地向前大步邁進！在該慢的時候，請輕輕地放慢腳步流連一下！【點評】本文能正確理解“快”與“慢”的關(guān)系，分析入理，如對定“有的人慢”一段，在生動的描述中，指出了這類人“慢”的實質(zhì)。材料運用有特色且具體，如工夫茶、非典等。語言有變化。精彩論段節(jié)選“慢”的長處在于可以以“慢”打“快”。武打小說中每描述高手對壘時，常有精彩的刻畫，有以快制慢的，也有以慢打快的?？煸谟谘咐撞患把诙?，速戰(zhàn)速決，短時間內(nèi)幾招便置敵于死地。痛快淋漓，不著痕跡；慢則在于控制大局，避其鋒芒，冷靜觀察對手的弱點與不足，從而抓住戰(zhàn)機克敵制勝。文武之道，其實相通?！翱臁?，是在長期積累的基礎(chǔ)上形成的。那種擁有天生的“快”的稟賦的人是有的，但“天才”畢竟是不多見的，絕大多數(shù)還是靠后天訓(xùn)練、不斷摸索，是辛勤耕耘、反復(fù)磨練的結(jié)果。事實上，很多快手也是先慢后快，從慢發(fā)展而來的。一位新聞界前輩就坦承，自己年輕時經(jīng)常為寫一篇千字文小稿熬上幾天，硬是寫不出。也就是這樣的一次次磨煉，開始由慢而快，逐漸成了人們所說的那種“快手”?！陡粻柭Z夫的快與慢》前蘇聯(lián)作家富爾曼諾夫曾寫過著名的《恰巴耶夫》，他寫書有個特點，就是小說脫稿后送去出版時，總是很慢。有一次，一位出版社的編輯向富爾曼諾夫約稿：富爾曼諾夫同志，你完稿的小說給我吧，我可以盡快地給您出版?！笨筛粻柭Z夫卻搖搖頭說道：“不行，寫小說的時候當(dāng)然是要快，但送去出版卻要慢?！薄斑@是為什么呀？”編輯吃驚地問，他覺得眼前的這位作家真是很特別。富爾曼諾夫用手指敲了敲桌子，風(fēng)趣地說：“你知道嗎，這個小說啊就像酒一樣，收藏得越久越好，只有一點是不同的，酒是放著不能動，不能總打開，這樣香味酒氣就會散失。而小說卻不同，它需要你常常地撫弄它，翻開看一看、摸一摸。這樣，你就會發(fā)現(xiàn)每一次看的時候都有你感到不滿意的地方，一直等到你覺得問心無愧了，到那時候再送去出版。”聽了這番話，那位編輯打心底里敬佩起這位作家，他很想為富爾曼諾夫幫點忙，于是又說：“那，就請你需要謄清時找我?！钡钊瞬唤獾氖?，富爾曼諾夫又搖了搖頭，用感激的目光注視著那位編輯，笑著說：“謝謝你的一番好意，我必須自己抄寫。因為這最后一遍抄寫，絕不是簡單的抄，而是最后加以潤筆?。　惫湃嗽f過：“玉不磨，不成器?！庇衲颂斐?，往往生在山中人未識，只有經(jīng)過玉匠的精心打磨，方才熠熠生輝成為稀世寶物。這生輝的過程就從慢中來，慢中見璞玉。生活也像琢玉，慢以致遠，在悠閑中才能品位生活的情趣，感悟生命的真諦。古人好喝茶，一杯茶往往就是最好的休閑，“草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生”，以至于喝茶喝出了文化，茶的種類成千上萬，倒茶的茶技也有門派之別，品茗也各有講究。以陸羽的《茶經(jīng)》為脈，