【文章內(nèi)容簡介】 農(nóng)民，但目前大多數(shù)教育培訓對象都普遍存在創(chuàng)業(yè)決心不堅定、創(chuàng)業(yè)意識不足、科學創(chuàng)業(yè)素質(zhì)偏低等問題。因此，相關部門應當首先針對有創(chuàng)業(yè)意向與產(chǎn)業(yè)基礎的農(nóng)民進行重點培訓，培訓的內(nèi)容應當包括現(xiàn)代農(nóng)業(yè)知識、特色產(chǎn)業(yè)技術、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全、農(nóng)業(yè)農(nóng)村政策法規(guī)、農(nóng)產(chǎn)品電子商務、農(nóng)產(chǎn)品市場營銷、家庭農(nóng)場經(jīng)營管理、農(nóng)民專業(yè)合作社建設管理、新型經(jīng)營主體培育政策以及美麗鄉(xiāng)村建設、農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境等專業(yè)知識，以及留守兒童管理、艾滋病防治、禁毒知識、科普知識、鄉(xiāng)村消防安全、鄉(xiāng)村文明等公共知識。通過大量有用且符合實際狀況的教育培訓活動，大幅增強農(nóng)民的生產(chǎn)技術與工藝，使之完成轉(zhuǎn)型，升級為新型職業(yè)農(nóng)民。認真貫徹落實“圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展辦培訓，完善培訓促產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的戰(zhàn)略方針，以服務農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)、農(nóng)民專業(yè)合作社以及農(nóng)業(yè)示范園區(qū)等當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)大戶為重點，在全縣特色產(chǎn)業(yè)范圍內(nèi)挑選具有較高文化素質(zhì)、有較高思想素質(zhì)、有帶頭模范作用、有生產(chǎn)規(guī)模的技術帶頭人、產(chǎn)業(yè)大戶，且具備初中以上文化程度，年齡不超過五十歲的農(nóng)民作為當前新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓對象。三、結(jié)語綜上所述，我國自古以來都是農(nóng)業(yè)大國，雖然隨著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的不斷深入，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟在我國總經(jīng)濟所占的比重有所下滑，但其發(fā)揮的作用不可小覷。作為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主人翁，廣大農(nóng)民群眾在日常進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中，生產(chǎn)技術以及生產(chǎn)工藝的高低，決定了其所能獲得的農(nóng)業(yè)價值。新型職業(yè)農(nóng)民的出現(xiàn)是為了更好地適應當前農(nóng)業(yè)發(fā)展的需求，因此，相關部門應當不斷探索新型農(nóng)民教育培訓的新模式，從而使廣大農(nóng)民完成轉(zhuǎn)型，成為新型職業(yè)農(nóng)民，確保農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量，進而提高農(nóng)業(yè)帶來的經(jīng)濟效益以及社會效益，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。參考文獻：[1]郭旭彥，“五結(jié)合”農(nóng)民教育新模式――平泉中等職業(yè)教育與新型職業(yè)農(nóng)民培育工程銜接經(jīng)驗與做法[J].農(nóng)民科技培訓，2017（12）：1617.[2]劉勇.“五位一體”新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓新模式――基于鹽城市大豐區(qū)新型職業(yè)農(nóng)民教育培訓的現(xiàn)狀[J].上海蔬菜，2018（01）：35.[3]劉忠澤，劉洪亮，在實踐中探索新型職業(yè)農(nóng)民培育的新模式――長春市農(nóng)民職業(yè)教育中心新型職業(yè)農(nóng)民培育模式探討[J].吉林農(nóng)業(yè)，2015（07）：：徐曉軍（197711），男，漢族，本科，農(nóng)藝師，主要從事農(nóng)民教育培訓等方面工作。第三篇：新型職業(yè)農(nóng)民培訓講話稿新型職業(yè)農(nóng)民培訓講話稿為貫徹落實黨的十八大、十八屆三中全會、中央和省農(nóng)村工作會議，以及2014年中央和省委一號文件精神，大力培育新型職業(yè)農(nóng)民，加快構(gòu)建新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系，著力解決“誰來種地”、“如何種好地”的問題，按照“科教興農(nóng)、人才強農(nóng)、新型職業(yè)農(nóng)民固農(nóng)”的戰(zhàn)略要求，經(jīng)過認真的籌備，今天正式開班了，在此，我代表四平經(jīng)貿(mào)學校向各位學員表示誠摯的歡迎。開展新型職業(yè)農(nóng)民培訓是提高農(nóng)民素質(zhì)，培養(yǎng)造就有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型農(nóng)民，建設社會主義新農(nóng)村的迫切需要。什么是新型職業(yè)農(nóng)民？就是有文化、懂技術、會經(jīng)營的農(nóng)民，從經(jīng)濟學角度看，新型農(nóng)民就是“農(nóng)商”。目前新型職業(yè)農(nóng)民在農(nóng)業(yè)從業(yè)人員中占比并不高，但這是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向，是解決“誰來種地”“如何種好地”的重要手段。（一）新型農(nóng)民是有目標的農(nóng)民，他們應有較高的思想政治素質(zhì)幾千年來，農(nóng)民們過的是一種非常低層次的重復性日子。封閉自守，安于現(xiàn)狀，恐懼風險，拒絕投資，逐代更替，造成了這個群體的狹隘與短視。而新型農(nóng)民，他們絕不安貧樂道，而是掌握或熟悉黨和國家對“三農(nóng)”及其相關工作的方針政策、法律法規(guī)，有發(fā)財致富的理想，有追求自由幸福生活的思想覺悟，有更高的利益訴求，既不迷信，也不盲從；同樣，他們也不滿足于機械重復的單調(diào)生活，而是有較高思想政治素質(zhì)，敢做敢為。他們敢于創(chuàng)造和追求新的生活，具有鮮明的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)意識和新的就業(yè)觀念，富有事業(yè)心，哪怕棄土離鄉(xiāng)也義無返顧。（二）新型農(nóng)民是有知識的農(nóng)民，他們應有較高的科學文化素質(zhì)傳統(tǒng)農(nóng)民沒有也不需要掌握太多的科學文化知識，他們技術單一，生產(chǎn)主要是自產(chǎn)自銷，也不懂得經(jīng)營，不謀求更多的收益和更高的利潤。而新型農(nóng)民應該具有一定的科學文化知識，具有一定的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、勞務經(jīng)濟等方面的一技之長，具有一定的經(jīng)營管理、市場營銷與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)開發(fā)能力，成為農(nóng)業(yè)專業(yè)化生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，適應市場經(jīng)濟的高素質(zhì)的勞動者和帶頭人，成為建設社會主義新農(nóng)村的中堅力量。（三）新型農(nóng)民是有道德的農(nóng)民，他們應有較高的文明素質(zhì)中國傳統(tǒng)農(nóng)民勤勞、樸實、善良，忍辱負重。新型農(nóng)民既應繼承傳統(tǒng)農(nóng)民的優(yōu)良品行，更要有開闊的視野、新的道德觀和現(xiàn)代文明生活習慣，他們樂意遵從“八榮八恥”為核心內(nèi)容的國民新道德規(guī)范標準，有社會主義的榮辱觀，知恥明榮，勤而致富，富而思進，進而文明。（四）新型農(nóng)民是有組織的農(nóng)民，他們應有較高的民主法制素質(zhì)改革開放之前在計劃經(jīng)濟體制下，一切經(jīng)濟活動由國家和集體來組織，傳統(tǒng)農(nóng)民缺乏必要的自主性、主動性、開放性和創(chuàng)造性，缺乏必要的獨立判斷和創(chuàng)造性思維，也缺乏競爭壓力和利益動力。他們不細究權(quán)利和義務，更不在乎權(quán)利和義務的對等，他們既不懂得尊重他人，更不懂得如何維護自己的權(quán)益。新型農(nóng)民能夠用自己的眼光來看待事物，分析問題，懂得用法律手段來維護自身的權(quán)益，同時，他們也不再是一盤散沙，而是富于一定的組織性，生產(chǎn)經(jīng)營及生活方式更趨于組織化。概括起來說，新型農(nóng)民應當是有文化、懂技術、會經(jīng)營的新型勞動者，他們具備三個明顯素質(zhì)：具有較好的社會素質(zhì)，自立自強、崇尚科學、誠信友愛、知法守法，講公德、有道德、重美德、尚文明；具有較高的技能素質(zhì)，熟悉和會用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術，熟練掌握一到多項生產(chǎn)技能和技巧；具有一定的經(jīng)營和管理能力，能充分利用人、財、物和土地等資源進行生產(chǎn)并獲得較高的經(jīng)濟收益。怎樣培育新型農(nóng)民,是建設社會主義新農(nóng)村的一個基本問題, 是解決好“三農(nóng)”問題的關鍵。我相信只要各位學員理念上去了，時間保障了，精力投入了，就一定會取得豐碩成果。第四篇：新型職業(yè)農(nóng)民培訓工作方案為認真貫徹落實省政府關于培育新型職業(yè)農(nóng)民的部署和要求，根據(jù)省農(nóng)委、省財政廳《新型職業(yè)農(nóng)民培訓實施辦法》精神，特制定本方案。