北師大版語文九下漁父1(編輯修改稿)
2025-01-05 08:06 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 清， 眾人皆醉我獨醒。 子非三閭大夫與？何故至于斯？ 屈原說明自己被流放的原因：自己與眾不同，獨來獨往，不茍合，不妥協(xié)。由此引出漁父進一步的議論。 一問屈原的身份。顯然漁父認出了屈原。 第二問才是重點。由此一問，引出屈原的答話，并進而展開彼此的思想交鋒。 閱讀理解 圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其 釃 ？ 何故深思高舉 ，自令放為？ 吾聞之：新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬身于江魚之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？” 兩個反問句，表明了屈原不惜犧牲性命也要堅持自己的理想，潔身自好，決不同流合污的態(tài)度。 三個反問句，漁父啟發(fā)屈原學習圣人，走一條與世浮沉、遠害全身的自我保護道路。 閱讀理解 第三部分：筆墨集中在漁父一人身上 。 聽了屈原的回答 ， 漁父 “ 莞爾而笑 ” ， 不再答理屈原 ， 兀自唱起 “ 滄浪之水清兮 ”的歌 ， “ 鼓枻而去 ” 。 漁父莞爾而笑 ， 鼓枻而去 。 歌曰： “ 滄浪之水清兮 ， 可以濯吾纓；滄浪之水濁兮 ， 可以濯吾足 。 ” 遂去 ， 不復與言 。 這部分對漁父的描寫十分傳神 。屈原不聽他的忠告，他不慍不怒，不強人所難，以隱者的超然姿態(tài)心平氣和地與屈原分道揚鑣。 閱讀理解 開頭寫屈原 ， 結尾寫漁父 ， 都著墨不多而十分傳神；中間采用對話體 ， 多用比喻 、 反問 ， 生動 、 形象而又富于哲理性 。 從文體的角度看 ， 在楚辭中 ， 唯有此文 、 《 卜居 》 以及宋玉的部分作品采用問答體 ， 與后來的漢賦的寫法已比較接近 。 前人說漢賦 “ 受命于詩人 ， 拓宇于楚辭 ” （ 劉勰 《 文心雕龍 詮賦 》 ） ， 在文體演變史上 ， 《 漁父 》 無疑是有著不可忽視的重要地位 。 閱讀理解 文章通過
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