新人教版選修民為貴教案(編輯修改稿)
2025-01-05 07:36 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，不過是所 請不當圣意。上恩親厚，不以武臣待子儀，諸公可以見賀矣 !”聞者服其忠公焉。王在河中，禁無故走馬，犯者死。南陽夫人乳母之子抵禁，都 虞候杖殺。諸子泣告于王，言虞候縱橫之狀，王叱而遣之。明日，對賓僚吁嘆者數(shù)四。眾皆不曉，徐問之，王曰：“某之諸子，皆奴材也?！彼旄嬉怨试唬骸耙敛毁p父之都虞候，而惜母之阿奶兒，非奴材而何 ?” 1文中“郭汾陽在汾州”和“以令公勛德”兩句中的“汾陽”“令公”都是對郭子儀的稱謂。下列對稱謂的判斷正確的一項是 ( ) A、官名 官名 B、官名 一般尊稱 C、別號 官名 D、爵名 官名 文 中的“南陽夫人”是主要人物的什么人 ?( ) （ 4 分） A、母親 B、妻子 C、兒媳 D、姊妹 2文中“以致如此”的“此”指的是 ( ) （ 4 分） A、宰相之不知體甚也 B、所請不當圣意 C、以是方鎮(zhèn)跋扈 D、求無不得 2對下列句中加點詞語的解釋有誤的一項是 ( ) A、而敕不下 敕：帝王的詔書、命令 B、自艱難以來 艱難：艱苦困難 C、是以方鎮(zhèn)跋扈 方鎮(zhèn)：鎮(zhèn)守一方的軍區(qū)長官 D、言虞候縱橫之狀 縱橫：這里指放肆 2對“上恩親厚，不以武臣待子儀，諸公可以見賀矣”一句的理解正確的一項是 ( ) A、郭子儀 認為皇上把他看得比一般方鎮(zhèn) 更重要 ，對他格外施恩，所以諸公應該祝賀皇上。 B、郭子儀認為皇 上把他看得比一般方鎮(zhèn)更重要，對他格外施恩，所以諸公應該祝賀自己。 C、郭子儀認為皇上對他不像對待一般方鎮(zhèn)那樣姑息，有求必應，這就是對他親厚，所以諸公應該祝賀皇上。 D、郭子儀認為皇上對他不像對待一般方鎮(zhèn)那樣姑息，有求必應，這就是對他親厚，所以諸公應該祝賀自己。 2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ⑴以令公勛德，而請一吏致阻，是宰相之不知體甚也 ⑵王在河中，禁無故走馬，犯者死。 2“對賓僚吁嘆者數(shù)四”的原因是 ( ) A、奏一州縣官，而敕不下 B、宰相之不知體甚也 C、朝廷姑息方鎮(zhèn)武臣 D、某之諸子，皆奴材也 拓展提高 閱讀下面一段文言文，完成 1～ 6 題 曹端，字正夫，澠池人。永樂六年舉人。五歲見《河圖》《洛書》，即畫地以質(zhì)之父。及長，專心性理。其學務躬行實踐，而以靜存為要。讀宋儒《太極圖》《通書》《西銘》，嘆曰：“道在是矣?！焙V志研究，坐下著足處，兩磚皆穿。事父母至孝，父初好釋氏，端為《夜行燭》一書進之，謂：“佛氏以空為性，非天命之性。老氏以虛為道，非率性之道。”父欣然從之。繼遭二親喪，五味不入口。既葬，廬墓六年。 端初讀謝應芳《辨惑編》，篤好之，一切浮屠、巫覡 (x237。)、風水、時日之說屏不用。上書邑宰，毀淫祠百 余，為設里社、里谷壇，使民祈極。年荒勸振，存活甚眾。為霍州學正，修明圣學。諸生服從其教， 郡人皆化之，恥爭訟。知府郭晟問為政，端曰：“共公廉乎。公則民不敢漫，廉則吏不敢欺?！标砂菔堋Ｔ馄D歸，澠池、霍諸生多就墓次受學。服闋，改薄州學正，霍、薄兩邑各上章爭之，霍奏先得請。 霍州李德與端同時，亦講學于其鄉(xiāng)。及見端，退語諸生曰：“學不厭，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，達事變，末學鮮或及之。古去‘得經(jīng)師易，得人師難 39。，諸生得人師矣?！彼毂芟ァ６艘喔咂湫姓x，命諸生延致之，講明正學。 端先后在霍十六載，宣德九年卒官 ，年五十九。諸生服心喪三年，霍人罷市巷哭，童子皆流涕。貧不能歸葬，遂留葬霍。 比較“其”字的意義和用法，選出判斷正確的一組是 ( ) ①其學務躬行實踐 ②其公廉乎 ③亦講學于其鄉(xiāng) ④至其知古今 ⑤端亦高其行誼 A、①句和②句相同，③④⑤句相同。 B、①句和④句相同，③句和⑤句相同，②句與以上四句都不同。 C、①句和③句相同，④句和⑤句相同，②句與以上四句都不同。 D、③句和⑤句相同，①②④句相同。 對下列句子加點的詞注音和解釋全正確的一項是 ( ) ①篤志研究 ②坐下著足處 ③一切浮屠??時日之說屏不用 ④毀淫祠百余 A、篤：堅定 著： zh249。附著 屏： p237。ng 摒棄 淫：惑亂的 B、篤：忠誠 著： zhu239。附著 屏： p237。ng 摒棄 淫：濫設的 C、篤：堅定 著： zhu239。踏 屏： bǐng 除去 淫：濫設的 D、篤：忠誠 著： zh249。踏 屏： bǐng 除去 淫：惑亂的 對下列句子中加點詞語的說明，錯誤的一項是 ( ) A、年荒勸振 勸振：指勉勵賑災 B、就墓次受學 墓次：指服喪人的臨時住處 C、端亦高其行誼 高其行誼：指贊揚他的行為和情誼 D、命諸生延致之 延致：指去請??回來 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ⑴父初好 釋氏，端為《夜行燭》一書進之。 ⑵既葬，廬墓六年。 ⑶諸生服從其教，郡人皆化之，恥爭論。 選出完全表現(xiàn)曹端至孝、清廉品德的一組內(nèi)容 ( ) ①父初好釋氏，端為《夜行燭》一書進之。 ②繼遭二親喪，五味不入口。 ③既葬、廬墓六年。 ④上書邑宰，毀淫祠百余。 ⑤年荒勸振，存活甚眾。 ⑥遭艱歸，??服闋，改薄州學正。 ⑦貧不能歸，遂留葬霍。 A、①③④⑥ B、②③④⑤ C、①②⑤⑦ D、②③⑥⑦ 敘述或評價符合原文意思的一項是 ( ) A、曹端讀謝應芳的《辨惑編》后對佛教道教、巫婆神漢、陰陽先生、兇時吉日的說法 都不相信，表現(xiàn)他開始有了樸素的唯物主義思 想。 B、曹端為百姓設里社、里谷壇，讓百姓好祈報收成，在我們看來仍帶有一定的迷信色彩。 C、與曹端同在霍州講學的李德見到曹端，離開時，對曹端的學生說了一番話，贊揚曹端學識廣博，是難得的人師。表明李德是個有自知之明的
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1