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正文內(nèi)容

新人教版選修民為貴教案(編輯修改稿)

2025-01-05 07:36 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,不過是所 請不當(dāng)圣意。上恩親厚,不以武臣待子儀,諸公可以見賀矣 !”聞?wù)叻渲夜?。王在河中,禁無故走馬,犯者死。南陽夫人乳母之子抵禁,都 虞候杖殺。諸子泣告于王,言虞候縱橫之狀,王叱而遣之。明日,對賓僚吁嘆者數(shù)四。眾皆不曉,徐問之,王曰:“某之諸子,皆奴材也?!彼旄嬉怨试唬骸耙敛毁p父之都虞候,而惜母之阿奶兒,非奴材而何 ?” 1文中“郭汾陽在汾州”和“以令公勛德”兩句中的“汾陽”“令公”都是對郭子儀的稱謂。下列對稱謂的判斷正確的一項是 ( ) A、官名 官名 B、官名 一般尊稱 C、別號 官名 D、爵名 官名 文 中的“南陽夫人”是主要人物的什么人 ?( ) ( 4 分) A、母親 B、妻子 C、兒媳 D、姊妹 2文中“以致如此”的“此”指的是 ( ) ( 4 分) A、宰相之不知體甚也 B、所請不當(dāng)圣意 C、以是方鎮(zhèn)跋扈 D、求無不得 2對下列句中加點詞語的解釋有誤的一項是 ( ) A、而敕不下 敕:帝王的詔書、命令 B、自艱難以來 艱難:艱苦困難 C、是以方鎮(zhèn)跋扈 方鎮(zhèn):鎮(zhèn)守一方的軍區(qū)長官 D、言虞候縱橫之狀 縱橫:這里指放肆 2對“上恩親厚,不以武臣待子儀,諸公可以見賀矣”一句的理解正確的一項是 ( ) A、郭子儀 認(rèn)為皇上把他看得比一般方鎮(zhèn) 更重要 ,對他格外施恩,所以諸公應(yīng)該祝賀皇上。 B、郭子儀認(rèn)為皇 上把他看得比一般方鎮(zhèn)更重要,對他格外施恩,所以諸公應(yīng)該祝賀自己。 C、郭子儀認(rèn)為皇上對他不像對待一般方鎮(zhèn)那樣姑息,有求必應(yīng),這就是對他親厚,所以諸公應(yīng)該祝賀皇上。 D、郭子儀認(rèn)為皇上對他不像對待一般方鎮(zhèn)那樣姑息,有求必應(yīng),這就是對他親厚,所以諸公應(yīng)該祝賀自己。 2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ⑴以令公勛德,而請一吏致阻,是宰相之不知體甚也 ⑵王在河中,禁無故走馬,犯者死。 2“對賓僚吁嘆者數(shù)四”的原因是 ( ) A、奏一州縣官,而敕不下 B、宰相之不知體甚也 C、朝廷姑息方鎮(zhèn)武臣 D、某之諸子,皆奴材也 拓展提高 閱讀下面一段文言文,完成 1~ 6 題 曹端,字正夫,澠池人。永樂六年舉人。五歲見《河圖》《洛書》,即畫地以質(zhì)之父。及長,專心性理。其學(xué)務(wù)躬行實踐,而以靜存為要。讀宋儒《太極圖》《通書》《西銘》,嘆曰:“道在是矣?!焙V志研究,坐下著足處,兩磚皆穿。事父母至孝,父初好釋氏,端為《夜行燭》一書進之,謂:“佛氏以空為性,非天命之性。老氏以虛為道,非率性之道?!备感廊粡闹@^遭二親喪,五味不入口。既葬,廬墓六年。 端初讀謝應(yīng)芳《辨惑編》,篤好之,一切浮屠、巫覡 (x237。)、風(fēng)水、時日之說屏不用。上書邑宰,毀淫祠百 余,為設(shè)里社、里谷壇,使民祈極。年荒勸振,存活甚眾。為霍州學(xué)正,修明圣學(xué)。諸生服從其教, 郡人皆化之,恥爭訟。知府郭晟問為政,端曰:“共公廉乎。公則民不敢漫,廉則吏不敢欺。”晟拜受。遭艱歸,澠池、霍諸生多就墓次受學(xué)。服闋,改薄州學(xué)正,霍、薄兩邑各上章爭之,霍奏先得請。 霍州李德與端同時,亦講學(xué)于其鄉(xiāng)。及見端,退語諸生曰:“學(xué)不厭,教不倦,曹子之盛德也。至其知古今,達事變,末學(xué)鮮或及之。古去‘得經(jīng)師易,得人師難 39。,諸生得人師矣?!彼毂芟?。端亦高其行誼,命諸生延致之,講明正學(xué)。 端先后在霍十六載,宣德九年卒官 ,年五十九。諸生服心喪三年,霍人罷市巷哭,童子皆流涕。貧不能歸葬,遂留葬霍。 比較“其”字的意義和用法,選出判斷正確的一組是 ( ) ①其學(xué)務(wù)躬行實踐 ②其公廉乎 ③亦講學(xué)于其鄉(xiāng) ④至其知古今 ⑤端亦高其行誼 A、①句和②句相同,③④⑤句相同。 B、①句和④句相同,③句和⑤句相同,②句與以上四句都不同。 C、①句和③句相同,④句和⑤句相同,②句與以上四句都不同。 D、③句和⑤句相同,①②④句相同。 對下列句子加點的詞注音和解釋全正確的一項是 ( ) ①篤志研究 ②坐下著足處 ③一切浮屠??時日之說屏不用 ④毀淫祠百余 A、篤:堅定 著: zh249。附著 屏: p237。ng 摒棄 淫:惑亂的 B、篤:忠誠 著: zhu239。附著 屏: p237。ng 摒棄 淫:濫設(shè)的 C、篤:堅定 著: zhu239。踏 屏: bǐng 除去 淫:濫設(shè)的 D、篤:忠誠 著: zh249。踏 屏: bǐng 除去 淫:惑亂的 對下列句子中加點詞語的說明,錯誤的一項是 ( ) A、年荒勸振 勸振:指勉勵賑災(zāi) B、就墓次受學(xué) 墓次:指服喪人的臨時住處 C、端亦高其行誼 高其行誼:指贊揚他的行為和情誼 D、命諸生延致之 延致:指去請??回來 將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ⑴父初好 釋氏,端為《夜行燭》一書進之。 ⑵既葬,廬墓六年。 ⑶諸生服從其教,郡人皆化之,恥爭論。 選出完全表現(xiàn)曹端至孝、清廉品德的一組內(nèi)容 ( ) ①父初好釋氏,端為《夜行燭》一書進之。 ②繼遭二親喪,五味不入口。 ③既葬、廬墓六年。 ④上書邑宰,毀淫祠百余。 ⑤年荒勸振,存活甚眾。 ⑥遭艱歸,??服闋,改薄州學(xué)正。 ⑦貧不能歸,遂留葬霍。 A、①③④⑥ B、②③④⑤ C、①②⑤⑦ D、②③⑥⑦ 敘述或評價符合原文意思的一項是 ( ) A、曹端讀謝應(yīng)芳的《辨惑編》后對佛教道教、巫婆神漢、陰陽先生、兇時吉日的說法 都不相信,表現(xiàn)他開始有了樸素的唯物主義思 想。 B、曹端為百姓設(shè)里社、里谷壇,讓百姓好祈報收成,在我們看來仍帶有一定的迷信色彩。 C、與曹端同在霍州講學(xué)的李德見到曹端,離開時,對曹端的學(xué)生說了一番話,贊揚曹端學(xué)識廣博,是難得的人師。表明李德是個有自知之明的
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