新人教版選修民為貴隨堂練習(編輯修改稿)
2026-01-05 07:36 本頁面
【文章內容簡介】 受學。服闋，改薄州學正，霍、薄兩邑各上章爭之，霍奏先得請。 霍州李德與端同時，亦講學于其鄉(xiāng)。及見端，退語諸生曰：“學不厭，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，達事變，末學鮮或及之。古去‘得經師易，得人師難 39。，諸生得人師矣?！彼毂芟ァ６艘喔咂湫姓x，命諸生延致之，講明正學。 端先后在霍十六載，宣德九年卒官，年五十九。諸生服心喪三年，霍人罷市巷哭，童子皆流涕。貧不能歸葬，遂留葬霍。 比較“其”字的意義和用法，選出判斷正確的一組是 ( ) ①其學務躬行實 踐 ②其公廉乎 ③亦講學于其鄉(xiāng) ④至其知古今 ⑤端亦高其行誼 A、①句和②句相同，③④⑤句相同。 B、①句和④句相同，③句和⑤句相同，②句與以上四句都不同。 C、①句和③句相同，④句和⑤句相同，②句與以上四句都不同。 D、③句和⑤句相同，①②④句相同。 對下列句子加點的詞注音和解釋全正確的一項是 ( ) ①篤志研究 ②坐下著足處 ③一切浮屠??時日之說屏不用 ④毀淫祠百余 A、篤：堅定 著： zh249。附著 屏： p237。ng 摒棄 淫：惑亂的 B、篤：忠誠 著： zhu239。附著 屏： p237。ng 摒棄 淫：濫設的 C、篤：堅定 著： zhu239。踏 屏： bǐng 除去 淫：濫設的 D、篤：忠誠 著： zh249。踏 屏： bǐng 除去 淫：惑亂的 對下列句子中加點詞語的說明，錯誤的一項是 ( ) A、年荒勸振 勸振：指勉勵賑災 B、就墓次受學 墓次：指服喪人的臨時住處 C、端亦高其行誼 高其行誼：指贊揚他的行為和情誼 D、命諸生延致之 延致：指去請??回來 將下列句子翻譯成現代漢語。 ⑴父初好釋氏，端為《夜行燭》一書進之。 ⑵既葬，廬墓六年。 ⑶諸生服從其教，郡人皆化之，恥爭論。 選出完全表現曹端至孝、清廉品德的一組內容 ( ) ①父初好 釋氏，端為《夜行燭》一書進之。 ②繼遭二親喪，五味不入口。 ③既葬、廬墓六年。 ④上書邑宰，毀淫祠百余。 ⑤年荒勸振，存活甚眾。 ⑥遭艱歸，??服闋，改薄州學正。 ⑦貧不能歸，遂留葬霍。 A、①③④⑥ B、②③④⑤ C、①②⑤⑦ D、②③⑥⑦ 敘述或評價符合原文意思的一項是 ( ) A、曹端讀謝應芳的《辨惑編》后對佛教道教、巫婆神漢、陰陽先生、兇時吉日的說法都不相信，表現他開始有了樸素的唯物主義思想。 B、曹端為百姓設里社、里谷壇，讓百姓好祈報收成，在我們看來仍帶有一定的迷信色彩。 C、與曹端同在霍州講學的李德見到曹端，離開時，對曹端的學生說了一番話，贊揚曹端學識廣博，是難得的人師。表明李德是個有自知之明的先生。 D、曹端去世，諸生服心喪三年，霍州人罷市巷哭，童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六載，做官時為政公廉。 答案： 積累整合： 一、 j236。 z236。 ch227。ng ji227。 zh238。u sh236。 ku224。ng t? qu226。 zhān 224。i shū xū n236。 zhūn ji224。n p249。 ch225。o j236。n s238。ng ōu cu224。n ji224。n 二、稷（社稷） 桀（桀紂） 壙（空壙） 鹯（鹯鳥） 淑（ 淑女） 諄（諄諄） 謖（馬謖） 粲（粲然） 獷（粗獷） 顫（顫抖） 椒（辣椒） 淳（淳樸） 覲（朝覲） 訟（訴訟） 謳（謳歌） 踐（實踐） 篡（篡權） 溺（溺愛） 靚（靚麗） 忪（驚忪） 嘔（嘔吐） 棧（客棧） 募（招募） 搦（搦管） 三、（ 1）社稷：土神和谷神，后來代指國家。 （ 2）丘民：指庶民、眾民。 （ 3）犧牲：供祭祀用的牛、羊、豬等祭品。粢盛：盛在祭器內用來祭祀的谷物。 （ 4）然而：這樣卻 （ 5）放：流放 （ 6）傳：指傳記 （ 7）一夫：即獨夫，指殘暴無道、眾叛親離的統(tǒng)治者。 （ 8）道：辦法。 （ 9）斯：這樣。 （ 10）猶：就象。 （ 11）為：介詞，替、給。 （ 12）欲：想。得：能夠。 （ 13）畜：通“蓄”，積聚。得：得到。 （ 14）憂辱：憂愁受辱。 （ 15）淑：善。胥：皆。 （ 16）與：給。諸：“之乎”的合音。 （ 17）諄諄然：耐心引導、懇切教誨的樣子。 （ 18）行：行動。事：事件。 （ 19）暴：顯露，公開。 （ 20）治：處理的好 （ 21）中國：這里指帝都、國都。 （ 22）聲：聲望。 （ 23）得：贏得。 （ 24）善：好的。畏：畏服。 四、①仁政 ②《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章
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