關(guān)注“留守兒童”的教育問(wèn)題(編輯修改稿)
2025-10-08 21:49 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 現(xiàn)了一個(gè)特殊的群體——“留守兒童”。留守兒童特殊的成長(zhǎng)環(huán)境和發(fā)展困境應(yīng)引起廣大教育工作者及全社會(huì)的廣泛關(guān)注。一、農(nóng)村留守兒童的發(fā)展現(xiàn)狀1．成長(zhǎng)環(huán)境及教育現(xiàn)狀外出經(jīng)商、務(wù)工、學(xué)習(xí)的家庭多半是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)蕭條、家庭經(jīng)濟(jì)貧困、生活困難迫于無(wú)奈才背井離鄉(xiāng)，外出者中也僅有一小部分通過(guò)合法經(jīng)營(yíng)、勤勞致富明顯改善了家庭生活狀況，而更多的農(nóng)民仍然掙扎在溫飽線上。留守兒童一方面要承受家庭貧困的困擾，另一方面還要承擔(dān)大量的家務(wù)和農(nóng)活，從而使他們?cè)緪毫拥膶W(xué)習(xí)環(huán)境雪上加霜。另外，由于留守兒童與代養(yǎng)人的特殊關(guān)系，使代養(yǎng)人對(duì)留守兒童的教育走向了放任自流和嬌寵溺愛(ài)兩個(gè)極端，加之部分家長(zhǎng)不重視子女的教育，從而使留守兒童的教育出現(xiàn)了種種問(wèn)題。有意識(shí)的、科學(xué)的家庭教育幾乎一片空白。而有條件上學(xué)的兒童亦因?qū)W校教育質(zhì)量低、教學(xué)環(huán)境差、教育資源匱乏及教師素質(zhì)低等因素嚴(yán)重影響了其學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)，逃學(xué)、輟學(xué)、失學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，留守兒童的教育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。2． 留守兒童的性格缺陷由于正常的家庭心理環(huán)境的缺失、農(nóng)村教育環(huán)境的不理想以及社會(huì)不良風(fēng)氣的影響和滲透，使得留守兒童形成了典型的個(gè)性特征和行為缺陷。集中表現(xiàn)為：任性、冷漠、自卑、郁悶、失望、敏感、孤獨(dú)、不安、膽怯等。祖輩的溺愛(ài)，造成留守兒童我行我素、不尊敬老人、固執(zhí)倔強(qiáng)、情緒波動(dòng)大、愛(ài)發(fā)脾氣等不良性格。在學(xué)校他們常常表現(xiàn)的不合群、易嫉妒、叛逆心理嚴(yán)重，不能與老師和同學(xué)和平共處。由于留守兒童處于身心發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，其可塑性大、自制力差、缺乏成人適當(dāng)?shù)募s束和科學(xué)的引導(dǎo)，使其極易受社會(huì)不良風(fēng)氣的誘惑和影響，很多兒童由于無(wú)人管理或管理不當(dāng)而與社會(huì)上的不法分子混在一起，養(yǎng)成了不良的行為習(xí)慣，甚至走上了違法犯罪的道路。二、影響留守兒童教育和發(fā)展的因素1．家庭教育的缺失首先，表現(xiàn)為家庭心理環(huán)境的缺失。家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的重要陣地，父母是兒童的第一任教師，良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對(duì)個(gè)體產(chǎn)生終身的影響。兒童的成長(zhǎng)需要穩(wěn)定安全的環(huán)境，父母的愛(ài)是兒童最為安全、溫馨的環(huán)境，在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)是孩子基本的心理需要。但是，正常的家庭生活和親子關(guān)系對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種奢望。留守家庭或者父親外出，導(dǎo)致父親的家庭教育角色弱化；或者父母雙方外出使得留守兒童與父母缺乏正常的情感交流和親子互動(dòng)，兒童沒(méi)有機(jī)會(huì)向父母表達(dá)自己的感受，父母也沒(méi)有機(jī)會(huì)傳達(dá)自己對(duì)子女的愛(ài)，長(zhǎng)此以往，必將使父母與子女之間產(chǎn)生心理上的隔閡，使兒童喪失基本的心理歸屬和心理依戀。而“人生最重要的關(guān)系是父母和子女的關(guān)系，任何一種人生哲學(xué)如果不講求這個(gè)根本的關(guān)系便不能說(shuō)是適當(dāng)?shù)恼軐W(xué)，甚至不能說(shuō)是哲學(xué)?！?１?因此，父母與子女的關(guān)系作為一種教育因素直接影響著家庭教育的質(zhì)量和孩子的發(fā)展水平。而代養(yǎng)人不科學(xué)、不理性的教養(yǎng)方式在一定程度上催生了孩子的不良性格和行為習(xí)慣。其次，表現(xiàn)為家庭教育環(huán)境的缺失。一方面，農(nóng)村貧困家庭不能為兒童的教育提供良好的學(xué)習(xí)條件；另一方面家庭教育意識(shí)淡薄、教育觀念陳舊，農(nóng)村貧困文化及教育現(xiàn)實(shí)滋生了農(nóng)民“教育無(wú)用論”、“讀書(shū)無(wú)用論”的思想，使他們對(duì)子女的教育采取排斥、抵制的態(tài)度，并對(duì)教育持有一種功利性的價(jià)值取向，進(jìn)而將其演化為一種短視的實(shí)惠觀，以家庭利益作為教育的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。另外，代養(yǎng)人的文化素質(zhì)普遍偏低，無(wú)力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童教育環(huán)境的進(jìn)一步惡化。2．弱勢(shì)的群體歸屬社會(huì)分層的必然結(jié)果是留守兒童及其父母在整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于弱勢(shì)地位，從而導(dǎo)致其在教育系統(tǒng)中同樣處于弱勢(shì)地位，不能引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。在家庭中，其父母一方或雙方不在身邊，使其處于教育的邊緣地位，成為被忽視的邊緣群體。留守兒童承受著經(jīng)濟(jì)上和精神上的雙貧困，他們與父母缺乏基本的情感交流和溝通，甚至有的孩子對(duì)父母產(chǎn)生陌生感，其發(fā)展所需的心理環(huán)境被無(wú)意識(shí)的剝奪，家長(zhǎng)不是不愛(ài)自己的孩子，而是迫于生計(jì)做出的無(wú)奈選擇。他們往往對(duì)孩子產(chǎn)生愧疚感，有的父母以物質(zhì)上的支持作為補(bǔ)償，殊不知“金錢(qián)不是萬(wàn)能的”，情感上的需要和滿足是別人無(wú)法代替的，更不是金錢(qián)所能夠彌補(bǔ)的。在學(xué)校中，留守兒童經(jīng)常受到其他兒童的歧視和排斥，使他們產(chǎn)生自卑、孤僻等情緒。另外，由于留守兒童的父母與學(xué)校和老師缺乏經(jīng)常性的溝通，使得部分老師也忽視了對(duì)留守兒童的引導(dǎo)和教育，沒(méi)有對(duì)他們投入更多的關(guān)愛(ài)，留守兒童感受不到集體人大家庭的溫暖。被忽視、被遺棄的感受嚴(yán)重影響他們的心理發(fā)展，他們也選擇了遺棄他人、抵制他人、抵制學(xué)習(xí)、抵制學(xué)校。3．農(nóng)村文化教育環(huán)境的制約眾所周知，我國(guó)區(qū)域發(fā)展極不平衡，農(nóng)村尤其是邊遠(yuǎn)山區(qū)經(jīng)濟(jì)落后與文化貧困相生相伴。這種文化以其濃厚的封建底蘊(yùn)頑強(qiáng)地“抵制”外來(lái)文化的影響，消極地禁錮著人們的思想意識(shí)和行為，構(gòu)成了制約農(nóng)村教育健康發(fā)展的障礙因素，使農(nóng)村的教育缺乏必要的文化動(dòng)力和文化支持，缺乏刺激和推動(dòng)農(nóng)村教育發(fā)展所需的人文環(huán)境。人們難以打破原有陳舊、落后的思想觀念的束縛，客觀上影響了留守兒童對(duì)教育選擇的傾向。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)生活的現(xiàn)實(shí)是生產(chǎn)力水平低下，小規(guī)模的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)短期內(nèi)無(wú)法升級(jí)，人們往往感受不到傳播人類文明和開(kāi)
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