【文章內(nèi)容簡介】 樂，課內(nèi)外聊天。手機影響學(xué)校秩序以及學(xué)生學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個不爭的事實，甚至成為全球教育界的一個重大問題。更是學(xué)校管理的一大難題。所謂對方用所謂順應(yīng)時代發(fā)展這一即虛又空的論點說明學(xué)生使用手機利就大于弊了，這個理由未免有些牽強。第三，對方辯友又說可以加大監(jiān)管力度來限制手機的弊端，不正是已經(jīng)承認了手機帶來 的弊端已遠遠超出了我們的想象。所以，才要加大監(jiān)管力度呀！現(xiàn)在，在中學(xué)生這個群體中，手機已經(jīng)變成了手雷，成為教育者頭痛的難題，不正是手機在初中生這個特殊的群體中造成的弊遠遠超過對方所想象的利所引起的嗎？或（對方辯友又處于美好的想象之中了，加大監(jiān)管力度就一定能夠解決中學(xué)生自制能力不強的問題了嗎，事實尚未印證，對方就如此肯定，難道有未卜先知的能力。老師的教導(dǎo)，學(xué)校的監(jiān)管對那些玩手機學(xué)生到底又能起到多大效果，令人擔(dān)憂，所以人能不冒險的時候還是不要去冒險吧。畢竟明知山有虎偏像虎山行的行為只是莽夫的行為呀。請對方辯友不要再做夢了，看看現(xiàn)實的情況吧）第四，對方辯友說攀比是現(xiàn)象，并不是手機帶來的。我們從沒說過攀比是手機造成的，對方辯友又在混淆我們的概念了，我們一直在說手機助長了校園攀比之風(fēng)，讓不良風(fēng)氣在校園更加盛行。校方規(guī)定穿校服，我們就不能比衣服了，攀比之風(fēng)有所減弱。而我們又將視線轉(zhuǎn)移到比手機。那么手機就像是一把干柴，讓攀比之火在校園死灰復(fù)燃。第五，對方辯友說輻射不會對人造成很大的影響。不正是也承認了有影響嗎？一部手機尚且對人有影響，更何況人口非常密集的校園？比如我校，有兩千多學(xué)生，如果每人一部手機，而且學(xué)生每天處于這個充滿輻射的環(huán)境中，對我們身體還未發(fā)育成熟，免疫系統(tǒng)還不夠強大的初中生來說，無疑是個巨大的威脅。那么在家里我們已經(jīng)受到了電器的輻射，在學(xué)校我們還要遭受更大的輻射，我們的成長環(huán)境怎么得到保障？第六，對方辯友說多媒體也有輻射。我們不否認。那么多媒體除輻射之外，給中學(xué)生帶來的還有像手機一樣那么多的弊端嗎？顯然沒有呀。我們也并沒有只因為手機輻射這一點理由才認為它弊大的呀，是眾多的弊才累計到弊大利小呀。就是因為有一些不可避免的輻射存在了，我們就更不能讓對我們利不多弊卻不少的手機進入校園危害我們的健康啊。寥寥幾臺多媒體與全校浩浩蕩蕩兩千多部手機相比，又算得了什么呢？而且多媒體還不是時時刻刻都開著的呀。（或許用的上）第七，對方辯友又說手機如果弊大于利，為什么那么多學(xué)生帶手機進校園。我想這很好解釋。首先，作為管理者的校方是不允許學(xué)生帶入手機的。手機上眾多的游戲、娛樂功能引誘著初中生沉溺于手機的大量弊端，使他們無法自拔，所以他們才不顧校方、老師、家長的反對，執(zhí)意在手機弊端的泥沼中越陷越深。這也反映了初中生這一特殊群體自制力不強的特點。也正印證了即使加大了監(jiān)管力度也無從解決這個問題呀。第八，對方辯友說攀比心理，自制能力不強早在手機產(chǎn)生之前就有了。這并不是手機引起 的。確實如此，對方辯友不正是也看到初中生這個特殊群體的劣根性嗎，這個本性早在幾千年甚至于人類產(chǎn)生之初可能就有了，這么多年的教化仍不見有所減弱，甚至越來越盛，這是加大監(jiān)管，德育教育能徹底解決的嗎？對方辯友對所謂的監(jiān)控，德育似乎抱的希望也未免太大了些吧。（似乎全段都重要）正方一辯：主席，各位評委、對方辯友。大家好！沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春，社會是向前發(fā)展的，新事物必定代替舊事物。手機是科技發(fā)展的產(chǎn)物，書信、固話必定被手機代替。手機的出現(xiàn)讓人們的溝通更方便、休閑娛樂更多樣、網(wǎng)上購物更快捷。當前手機在國內(nèi)發(fā)展的速度和普及率就證明了人們對手機的需求，工信部最新數(shù)據(jù)顯示，截至2015年12月底，, 中國的智能手機普及率為58%,走在縣城的大街上到處都是低頭族?？萍嫉陌l(fā)展就是為了滿足人們更高的物質(zhì)和精神需求，包括娛樂。既然有先進的技術(shù)為人所用，為什么要對青少年禁止呢?再者，手機已成為我們生活中必要的工具。，可以保持原有的友誼；與現(xiàn)在同學(xué)多交流，可以增進友誼，遇到疑難問題時，可以用手機進行討論。，可以隨時拍下一些有意義有價值的東西。、天氣、計算器等裝置，可以隨時使用。、聊聊天等 ，占 很小的面積可以隨身攜帶，現(xiàn)在的人們出門可以不帶錢，但不能不帶手機，用手機支付更方便快捷。，手機可以做導(dǎo)航。、腦、手的反應(yīng)速度等。，有什么不明白的問題，百度一下都解決了。手機的利處還有很多很多，我們中學(xué)生接受新鮮事物的能力強，新手機的功能越來越多，在玩耍使用手機的過程中，對于激發(fā)我們學(xué)生的創(chuàng)新精神具有重要意義，創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，中學(xué)生是祖國的未來和希望，中學(xué)生不斷創(chuàng)新，民族才有希望。總之，基于以上三點：一、社會發(fā)展的需要。二、生活中的必要工具。三、創(chuàng)新精神的需要。所以我方認為，中學(xué)生玩手機一定是利大于弊的。謝謝正方二、三辯：。那么對于中學(xué)生為什么就有害呢?是因為他們上課玩手機?那你可以要求他們上課關(guān)機。如果是引發(fā)攀比，那么他們可不可以戴手表?如果是引發(fā)盜竊和搶劫，那么他們可不可以帶錢?雖然有政策被廢止，但政府及學(xué)校在沒有調(diào)查清楚就開禁，而不是想辦法揚長避短，趨利避害是不是無能的表現(xiàn)？你玩手機不？偶爾玩與一直不停的玩是一回事嗎，對我們的作用一樣嗎？ 我們說玩手機，也沒有說不停地玩啊。吃水果蔬菜能補充維生素，對人體好不好？是不是我們都每時每刻都不停的吃？（那不撐死了嗎）社會需要兩耳不聞窗外事的書呆子，還是需要全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才？難道你不認為玩手機能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神嗎？多一條培養(yǎng)創(chuàng)新精神的渠道不好嗎？（條條大路通羅馬）社會是向前發(fā)展的還是向后退步的？因為手機有輻射，我們就要回到落后的原始社會嗎？那是不是所有的信號塔我們要去推倒呢？手機本沒有錯，玩也沒有錯，你認為象棋、足球、籃球錯了嗎？你認為下象棋、踢足球、打籃球錯了嗎？今天我們是價值的判斷？我們說的是玩，也不是時時玩呀。我們強調(diào)中學(xué)生玩手機利大于弊，并不是否定他有弊端。就像喝水容易嗆著，吃飯容易噎著，難道我們就不喝水不吃飯了嗎？玩手機有點危害，難道就禁止玩？這是不是因噎廢食？你們學(xué)校不禁止嗎？你認為學(xué)校制度合理嗎？寄宿制學(xué)校前些年規(guī)定7點起床，現(xiàn)在又有很多學(xué)校要求學(xué)生6點前進教室，你說學(xué)校的那一項制度更合理呢？ 合理是不是就科學(xué)呢？你認為學(xué)校禁止學(xué)生玩手機科學(xué)嗎？學(xué)高為師，身正為范。今天有很多老師在用手機錄像，這很好的發(fā)揮了手機的利，請問對方辯友，老師可以錄，學(xué)生可以錄嗎？（不可以，學(xué)校禁止帶手機）（可以，為什么不錄呢？難道他們對今天的辯論沒有興趣？還是過目不忘呢？還是另有隱情？）請問老師與學(xué)生的法律地位平等嗎？用極少數(shù)學(xué)生危害的例子，剝奪大多數(shù)學(xué)生玩手機的權(quán)利，這公平嗎？對方同學(xué)說玩手機誘發(fā)違法犯罪，你有多少事例能證明是因為玩手機進監(jiān)獄的呢？請多舉幾個例子我看看。對方的假設(shè)只是建立在自己的憑空想象之上，假設(shè)是不成立的?；蛘哒f這是一個假命題。1買手機、玩手機滿足人們的物質(zhì)、精神需求，怎么能說浪費呢？把正常的消費說成是浪費，這是混淆概念。那種只吃不拉的是什么？那是傳說中的皮休。1現(xiàn)代漢語詞典對玩的解釋你知道嗎？我告訴你有三種解釋，一是玩耍，如在公園里玩得很好。二是做某種活動，如玩足球、玩彩票、玩電腦、玩手機。三是使用（不正當?shù)氖侄位蚍椒ǎ┤缤婊ㄕ小⑼骊幍?。而今天我們辯論的玩手機的利與弊，就是第二種解釋，做某種活動，而活動是被大多數(shù)人認可的有意義的，難道你認為大多數(shù)人的認識是錯的？1你認為中學(xué)生玩手機就是只玩不好的？你認為手機中哪些是好的？哪些是不好的？就像吃蘋果一樣，明知是壞的、爛的誰還會去吃呢？除非是傻子，難道你認為我們大多數(shù)中學(xué)生是傻子嗎？1學(xué)校禁止玩手機。制度就是對的嗎？制度就是一直不變的嗎？奴隸社會允許買賣奴隸，封建社會禁止女孩受教育是對的嗎？幾千年的封建思想和文化都是腐朽的嗎？是不是以偏概全？新事物不就是在矛盾中前進和發(fā)展的的嗎？當我們認識到玩手機利大于弊時，現(xiàn)行的學(xué)校制度會不會變呢？觀點：進入校園后出現(xiàn)的負面影響，如影響學(xué)習(xí)、互相炫耀等，只是進一步暴露了學(xué)生自律意識缺乏、公眾意識淡薄、學(xué)校德育教育不到位等“老問題”。有些學(xué)校已經(jīng)嚴禁學(xué)生在校園帶手機，單純地禁止只能從表面上掩蓋，而不能從根本上解決問題。這關(guān)鍵在學(xué)校，最根本的還是要整體提升學(xué)校的德育水平，讓學(xué)生具備自律意識，以健康、文明的心態(tài)使用手機。觀點：手機作為社會發(fā)展的產(chǎn)物，已經(jīng)成為現(xiàn)代人普及的溝通工具。因此，要想完全阻止高科技給學(xué)生生 活帶來的改變是不太可能的，關(guān)鍵還是靠家長和學(xué)校的引導(dǎo)，加強學(xué)生自身的自控力。學(xué)校應(yīng)該從理解學(xué)生、體諒家長的角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生理性對待手機、合理文明地使用手機，如規(guī)定他們在什么時候可以玩什么時候不該玩，這樣做的效果可能會比簡單地禁止學(xué)生玩更好。作為家長，關(guān)愛子女的心情是可以理解的，不過也需要正確對待。如經(jīng)濟條件允許，作為特殊情況可考慮給孩子配手機，但應(yīng)當與孩子約定，不胡亂使用一些對自己沒用的功能。觀點：21世紀，是信息經(jīng)濟時代，手機不僅僅是單純狹義的單一手機功能，生活離不開手機，一種科技的通訊手段。讓學(xué)生玩手機可以培