【文章內(nèi)容簡介】 小小的愿望不斷努力著，她最終的成功，是偶然中的必然。偶然，是因為她幾乎不可能獲得這么好的機(jī)會，讓靈魂在凈水中遨游。必然是因為她極強(qiáng)的渴望激發(fā)了他的潛能。像香菱這樣只為滿足個人精神需求而學(xué)習(xí)的人十分少見。捫心自問，誰能保證自我學(xué)習(xí)的目的沒有一點功利色彩?不是說我們的求知欲早已泯滅，而是庸懶的頭腦和過多的誘惑將那對知識的渴望埋藏，我們開始機(jī)械的學(xué)習(xí)，成了一臺臺學(xué)習(xí)的機(jī)器，重復(fù)著“輸入程序→執(zhí)行程序→輸出程序”這一單一又乏味枯燥的過程，學(xué)習(xí)便相應(yīng)地枯燥乏味，只為了考高中，考大學(xué)，考碩士，考博士，為了更好的文憑，更好的工作，更好的房子，更多的金錢，在這樣利欲的驅(qū)動下，我們無不成為“推磨的鬼”，如何真正靜下來學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)是為了自我，但不是僅僅為滿足自我對物質(zhì)的需求，不是獲得利益的工具。學(xué)習(xí)即是一個自我升華的過程。充實自我并豐富精神世界，娛樂自我，并最終提升個人修養(yǎng)，這才應(yīng)是學(xué)習(xí)的最終目的。看看香菱在看看我們自我，我們怎能不感慨?香菱學(xué)詩讀后感4大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學(xué)詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉(xiāng)官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進(jìn)京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”?？上懔鈪s急切的想學(xué)習(xí)，于是去找到了林黛玉。在林黛玉的指導(dǎo)下。香菱的知識范圍不斷擴(kuò)大，漸漸地，香菱越來越癡迷于作詩，形象變成了：“連房也不進(jìn)，只在池邊樹下，或坐在山石出身，或蹲地下?lián)竿痢?。香菱?9。勤奮苦至，在當(dāng)今，又有多少人能有呢？與其讓人敬佩的是，香菱身后的悲涼身世，這些歷歷在目的記憶并沒有打倒她堅定的意志，她依舊是那么的好學(xué)好問，依舊對知識充滿激情和渴望，最終，她取得了成功，獲得了美好的結(jié)果》而這其中的原因，就只是因為她的“苦至學(xué)詩，精血誠聚”，她不斷的努力和追尋著目標(biāo)，僅僅這這點品質(zhì)，難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？《香菱學(xué)詩》使我不禁想起一副對聯(lián)：廢寢忘食香菱哭學(xué)詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學(xué)，樂學(xué)，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。香菱學(xué)詩讀后感5“心之所向，身之所往，念之所至?！逼鋵?，香菱學(xué)詩也好，語文學(xué)習(xí)也罷，亦或是生活中的學(xué)習(xí)與嘗試等，心若向，身若往，則必然會得到一個可觀的結(jié)果。心之所向，即內(nèi)心的向往與憧憬。若指學(xué)習(xí)，則可理解為對自己的信心與期待的目標(biāo)，像香菱執(zhí)著于學(xué)詩那樣，我們也應(yīng)對自己有信心，相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個目標(biāo)，則可激勵自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能夠達(dá)到自己所期望的高度。身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動的實踐。若是說學(xué)習(xí)，則可引申為在擁有了自身的良好狀態(tài)后付出的行動與堅持不懈的嘗試。因為，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。像香菱執(zhí)著于一次又一次地寫詩，如果只有多彩的`想法卻不將其努力變成現(xiàn)實，那又有何用？不經(jīng)歷幾次失敗，又如何取得成功？所以，不懈地嘗試與在每次實踐失敗后的反思，是成功的必經(jīng)之路。除此之外，多觀察體驗也是很重要的。無論是學(xué)習(xí)，抑或是生活。香菱在寫詩之前，不也研讀了許多好詩嗎？我們學(xué)習(xí)語文，不正是要多閱讀才能得到更多的觀察體驗嗎？觀察、體驗寫作要領(lǐng)，體會作者思想和感情，在此過程中又積累鞏固了基礎(chǔ)。我們的生活亦是如此，正如有些人，他們能夠通過觀察、分析別人的言行與結(jié)果來避免不必要的錯誤。所以，有時多觀察、體驗、思考，也不失為一條成功的捷徑。香菱終學(xué)有所成，自身原因不外乎這些。天資聰穎，學(xué)習(xí)認(rèn)真而勤奮，肯多觀察思考，愿意一遍遍寫詩且讓林黛玉教導(dǎo)自己，這都是促使她終成佳作的原因。當(dāng)然，道理我們都懂，能實行的人卻不多，愿我們“心之所向，即為信仰”吧。香菱學(xué)詩讀后感6學(xué)課文《香菱學(xué)詩》之后，我深深體會到了封建體系下女子的悲慘與無奈。香菱是一個苦命的女子，3歲被人販子搶走，自此，一個本該幸福享樂的女孩淪為奴隸，后又被迫成了侍妾。身為一名女子，香菱對于自身的命運(yùn)無可奈何，只能默默忍受?？墒?，她并沒有因此自暴自棄，而是選擇了尋找精神上的寄托——學(xué)寫詩。生活的悲慘使香菱無處訴苦，委屈、傷心壓在心里，為了發(fā)泄，香菱只好選擇以詩抒情。香菱好學(xué)樂學(xué)，雖然身份不高，受人壓迫欺辱，卻依然懷有一顆對美好事物的向往之心。在學(xué)詩的過程中，她積極思考，不懂就問，認(rèn)真對待。讀詩之后，黛玉叫她說說體會，而她的一番侃侃而談，讓人不得不贊嘆她的才思敏捷、悟性高，同時又讓人嘆息——怎樣聰明的39。女子，卻又這樣的不幸。后來，黛玉又鼓勵香菱大膽的作詩一首。這個傻傻的女孩，為了能作出一首好詩來，竟然到了茶不思飯不想的地步，以至于由“呆”到“瘋”，又由“瘋”到“魔”，最后竟似“通了仙”。終于，功夫不負(fù)有心人，香菱終于寫出了一首好詩，贏得了大家的稱贊，也為自己的人生添上了一抹色彩。香菱一生命運(yùn)坎坷，但因為這件事，總算讓她有了些美好的回憶。也許對于我們來說，幸福很簡單，可對于香菱來說，幸福也不過就是那珍貴的一瞬了。時光溫暖，珍惜人世中的每一分幸福。也許你身處其間卻未曾發(fā)覺，從香菱身上，是否能反照出你人生的幸運(yùn)？善良的姑娘啊，愿你還會幸福。香菱學(xué)詩讀后感7談起文學(xué)我就非常有興致，學(xué)起文學(xué)，我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已——香菱。她對詩的興趣可比我大多了，為了學(xué)習(xí)寫詩，她更是廢寢忘食。剛和她接觸，我就感到她對文學(xué)是多么的如饑似渴，薛蟠外出經(jīng)商，她隨薛寶釵搬進(jìn)了大觀園。她學(xué)詩的熱情就愈加高漲，進(jìn)大觀園的當(dāng)晚，就去找黛玉學(xué)詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉，竟然收了這個弟子，還熱情地指導(dǎo)香菱，不厭其煩地教她。從這里我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱后來學(xué)會了作詩，還加入了海棠社，這歸功于兩個人，一個是黛玉，一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規(guī)的學(xué)詩安排，從此看，黛玉的學(xué)識是非常深厚的，我也看到了這個一個孤獨女孩的內(nèi)心，只有讀詩、寫詩才能撫平她內(nèi)心的寂寞，只有在詩的世界里，她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導(dǎo)讓香菱受益匪淺，但是如果沒有香菱自己的39。勤奮努力，也是不會有學(xué)成寫詩的結(jié)果的。香菱在學(xué)作詩時茶不思，飯不想，一心只惦記著詩，甚至連夢中也還在作詩。正是因為她如此的虛心、好學(xué)刻苦，才能摘取這么碩大的勝利果實。盡管香菱是如此勤學(xué)好問，但是上天卻對她如此不公，讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉(xiāng)宦家庭，卻在三歲時被拐走，長大后被薛蟠買去做妾，后來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才，無法表達(dá)出對封建社會中“男尊女卑”、“夫為妻綱”現(xiàn)象的厭惡。在這樣的發(fā)達(dá)、開放、文明的今天，我們擁有舒適的讀書環(huán)境，隨意揮撒的空間，更要借鑒香菱的學(xué)習(xí)精神，長江后浪推前浪，成為世界的棟梁。香菱學(xué)詩讀后感8學(xué)過《香菱學(xué)詩》后，我知道了香菱為了學(xué)作詩，付出了很多，甚至在夢中香菱也不忘作詩。雖然香菱剛開始作的詩有些問題，有一首詩香菱認(rèn)為已經(jīng)可以了，黛玉老師卻說她有些跑題。香菱不但沒有生氣，還非常虛心的接受了黛玉的指導(dǎo)，在香菱不斷努力下，香菱終于作出好詩。香菱為了學(xué)詩入了魔，而現(xiàn)在的我們卻連香菱的一半都沒有做到。我們做到了不恥下問嗎？做到了學(xué)習(xí)入魔嗎？做到了努力學(xué)習(xí)嗎？沒有，在我看來，大多數(shù)人并沒有像香菱一樣愛學(xué)，如果我們能和香菱一樣，那我們的分?jǐn)?shù)一定會高很多。就那我自己說吧！在七年級的時候，我迷上了美劇，由于我想知道男女主人公在交流的時候，說的是什么意思，想自己翻譯，而不是看屏幕下面的39。中午翻譯。所以我在七年級學(xué)英語特別積極，對英語特別感興趣。所以，在課堂上我認(rèn)真聽講，專心記錄筆記。在堅持了一學(xué)期后，我的英語有明顯的提高，因為我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我看美劇時，不看已經(jīng)翻譯好的句子，而是自己試著翻譯一兩句，雖然也會有錯誤，但也算自己翻譯了，所以會有點小驕傲吧！可是驕傲就會讓人有點看不清自己。再一次英語聽寫中，我以為自己勝券在握，可我卻失誤了，我并沒有像我所想象的那樣，雖然平常沒有全對，但錯的也比較少，所以沒有想過自己會錯這么多。在訂正錯誤時我發(fā)現(xiàn)，有好幾個叉竟然是因為同一個單詞出錯，我想這個單詞我會一輩子記住，字典一一dictionary。現(xiàn)在，因為七年級英語基礎(chǔ)打的比較扎實，所以在后面的學(xué)習(xí)過程中，我可能感覺不是太累，但是現(xiàn)在我是九年級的學(xué)生，我需要更多的沖刺，沒有人回放棄成為更好的自己的機(jī)會。12下一頁香菱學(xué)詩讀后感9《紅樓夢》很厚很重，我也不怎么看得懂，翻開語文書中的香菱學(xué)詩，開始我只覺得這是一篇記敘文，看著看著，也看出許多門道來。這篇文章主要講的是林黛玉做師傅教香菱作詩的故事。俗話說：“書讀百遍，其義自見。”黛玉先教香菱讀詩，讓香菱學(xué)會識記，理解運(yùn)用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運(yùn)用才能作出好詩，成為“詩翁”。所以，在平時的學(xué)習(xí)生活中，要注意基礎(chǔ)知識的鞏固，只有把最基礎(chǔ)的東西搞透搞懂，才能夠靈活的運(yùn)用，進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)。興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點，平時，她也愛看些詩集，在賈府這個特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。自己喜歡的東西，學(xué)起來肯定會輕松愉快，這就要求我們有自己的愛好，平時可以放松心情，倒了必要的時候還可以作為自己的加分項目，愛看書的有文采，會畫畫的能偶爾創(chuàng)作一番，喜歡書法的可以陶冶情操等等，都說明愛好和興趣是十分重要的。要大膽創(chuàng)作，要敢于想象。香菱學(xué)詩，第一首，通篇就是說了“月亮很亮”這么一個意思。所以黛玉就說，初學(xué)者看的詩少，措辭不雅，要放開膽子去做，要有想象力才行。很多時候我們的想想都很有局限性，比如說編結(jié)局，就只會有好結(jié)局和壞結(jié)局，其實還可以有很多很多的39。方式，比如說惡人打敗了國王篡權(quán)，但是他最終還是治理好了國家，死后還買了個無字碑立在那里怎么樣怎么樣的。人的想象力是無情無盡的，要敢于“放風(fēng)”，深入思考。響鈴在夢中的到了最后一首詩，可見其日有所思夜有所想我們可比他聰明伶俐的多，還怕學(xué)不好？香菱學(xué)詩讀后感10香菱學(xué)詩是《紅樓夢》中的一個插曲，但聯(lián)系香菱的一生遭際來看，這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析，說：“細(xì)想香菱之為人也，根基不讓迎探，容貌不讓鳳秦，端雅不讓紈釵，風(fēng)流不讓湘黛，賢惠不讓襲平，所惜者幼年罹禍，命運(yùn)乖蹇，致為側(cè)室。且曾讀書，不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園，終無可入之隙，籌畫再四，欲令入園必呆兄遠(yuǎn)行后方可。”香菱是小說中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強(qiáng)買為妾；后來正妻夏金桂一來，她的命運(yùn)就更為不堪，很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn)，并不符合曹雪芹原來的設(shè)計。在情榜當(dāng)中，香菱位居副冊首位，可見是相當(dāng)重要的人物。作者寫她學(xué)詩，也是為了抬高她的身份，增加讀者對她的好感。這樣，當(dāng)她被無情的命運(yùn)折磨致死時，就使悲劇性更為強(qiáng)烈了。香菱學(xué)詩，大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師，并在黛玉指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。，用語直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來，湊泊成篇。最大的問題是，全詩沒有表達(dá)真情實感，了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等，詞藻陳腐，所以黛玉說“被他縛住了”，即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進(jìn)步了，能用“花香”“輕霜”等比喻，又用“人跡”“隔簾”等情景烘托，漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息，而且全詩在詠月色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱學(xué)詩讀后感11香菱，一個身世極其可憐的薄命女子，精華靈秀，悟性極強(qiáng)，她從小心中就埋藏著想學(xué)詩的渴望，但苦于沒有機(jī)會，只好自己弄本歸詩了，偷空看兩首。但沒有很大的啟發(fā)，進(jìn)入大觀園后，這種饑渴求學(xué)的精神更加勃發(fā)起來，她把林黛玉當(dāng)成老師，林黛玉也很樂意教香菱學(xué)詩，她不恥下問的求教，得到林黛玉給她的詩本更是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。林黛玉的教導(dǎo)下，香菱更加奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷學(xué)習(xí)，當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)的時候，連房門也不出，只在池邊，樹下出神摳土，當(dāng)創(chuàng)作第三首時，她更是在夢中說夢話，可真是日有所思，夜有所夢吶！這種精神值得我們學(xué)習(xí)。而在現(xiàn)實生活中，許多人就沒有這種“癡”的精神，文中就有這么一段。黛玉對寶玉開玩笑道：“你若如她這般，學(xué)什么有什么不成的”。這也是作者想對讀者說的。香菱身世悲慘，卻沒有放棄學(xué)習(xí)，相比之下，九年義務(wù)教育的我們卻不懂得把握珍惜這來之不易的機(jī)會，我們揮霍了青春，浪費(fèi)了時光，但我們毫不在意，我們依舊我行我素。要以堅持不懈，勇于探索，不怕失敗的精神去學(xué)習(xí)，這樣你才能學(xué)到知識。在生活中。科學(xué)社會主義的奠基人——馬克思的《資本論》的寫作，真是從對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“不知”開始的。1842年至1843年，馬克思和他的論敵發(fā)生了關(guān)于經(jīng)濟(jì)進(jìn)行深刻的研究，曾一度使他陷入困難的境地，他下決心研究他，終于完勝了論敵，并積累了大量材料，寫成了《資本論》。馬克思這種精神，就像香菱一樣，值得我們學(xué)習(xí)。從冥想到苦練到頓悟，曹雪芹為我們提供的不僅僅是學(xué)詩的借鑒，更是做人成大事業(yè)大學(xué)問的捷徑。本文帶給我們的東西是值得反復(fù)回味，終生思考的。香菱學(xué)詩讀后感12每當(dāng)讀了一篇文章，就會有很多的感觸，但有時不知從何說起?！断懔鈱W(xué)詩》給我的啟發(fā)很大，我看到了香菱學(xué)詩時的那種毅力，學(xué)詩的走火入魔，讓我佩服。從小便流落民間的她，只識一點點字，雖識的字不多，但他憑借自己的努力取得了成功！剛?cè)氪笥^園的香菱，認(rèn)識了林黛玉。林黛玉出生于，書香門第，是一個懂得作詩的`人，香菱便拜了林黛玉為師，林黛玉給香菱許多值得深思的詩，從易到難，讓香菱自己頓悟，香菱的堅持不懈，對每一首詩都理解透徹。林黛玉便開始讓香菱寫詩。但香菱學(xué)詩卻受了許多打擊，第一首詩，他的措辭不雅，看的詩少，于是，她開始了第兩首詩的創(chuàng)作，但第二首詩也被林黛玉否決，香菱便蹲在樹下?lián)竿?，或許有些人就一直放棄，但香菱沒有，她甚至在夢里想到了第三首詩。她把自己的感情，思念父母的感情全部寄托在這首詩里，不僅有感情而且把月亮那朦朧的月光，冰涼的感覺寫的很真實。讓眾人覺得很有詩意，紛紛覺得香菱這首詩寫的很好