鴻門宴作品賞析(編輯修改稿)
2024-10-08 20:16 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)雙方政治談判斗爭(zhēng)的代名詞。第二篇：平面設(shè)計(jì)作品賞析平面設(shè)計(jì)作品賞析從相同的美圖（報(bào)紙、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)）選擇兩則廣告，其中的一則能抓住你的注意，另一則讓你不感興趣，請(qǐng)把原因?qū)懴聛?lái)，然后說(shuō)出哪個(gè)媒體最容易吸引你的注意，原因是什么？一、雀巢咖啡作品名稱：獵艷作品描述：活波生動(dòng)的淺黃畫面為底色，讓人眼前一亮，備感神清氣爽：近處一杯一個(gè)亮紅色 的咖啡杯，盛滿一杯咖啡，熱氣裊裊，引來(lái)多彩紛飛的蝴蝶，煞是鮮艷。整幅畫面色彩亮麗，線條豐富，讓人備感溫馨，心情也好了起來(lái)。作品賞析：咖啡好不好喝？我們不用品嘗?？?，那一只只翩然而來(lái)的蝴蝶就說(shuō)明了一切，讓人想起“一切盡在不言中”這句話。生存的奔波，工作的壓力，人際的不和諧令我們疲憊不堪，整個(gè)人仿佛要倒下了，挺?。?lái)一杯香濃的咖啡吧，它會(huì)解除你滿身的疲勞，讓你重找自信。還猶豫什么，來(lái)一杯吧！“獵艷”？?jī)H僅是獵取了蝴蝶嗎？不，它還獵取了人的心。廣告創(chuàng)意的無(wú)我境界在這里表達(dá)的淋漓盡致。作品沒(méi)有用蒼白無(wú)力的說(shuō)明來(lái)表現(xiàn)主題，畫面只有兩個(gè)字：“獵艷”寓意深刻，僅僅用翩然而來(lái)的蝴蝶，不去刻意的張揚(yáng)傳播概念本身，而可以將更為生動(dòng)的創(chuàng)意表現(xiàn)，攜著傳播概念的靈魂。這個(gè)廣告可以說(shuō)是雀巢咖啡平面系列廣告的經(jīng)典之作，在一本廣告雜志上，這個(gè)廣告的評(píng)價(jià)是以上的說(shuō)法，我不能不贊同此分析方式。但是，我個(gè)人覺(jué)得這種絢麗的色彩沒(méi)有傳達(dá)出咖啡那種濃郁香醇的感覺(jué)。而且咖啡的引用人群一般是高層次的人群，這廣告好像沒(méi)體現(xiàn)出這種意識(shí)。也許是個(gè)人對(duì)廣告關(guān)注程度的偏差意向的關(guān)系，下面的影視廣告：左岸咖啡廣告畫框篇，我對(duì)這個(gè)倒是印象非常深刻。二、左岸咖啡作品名稱：左岸咖啡廣告畫框篇5作品描述：畫面描述：整個(gè)場(chǎng)景是黑白簡(jiǎn)單色的畫面。伴著舒緩輕快的鋼琴曲，伴著女聲甜甜的、憂郁的和緩慢的獨(dú)白，鏡頭中出現(xiàn)的依次是云朵、花兒、肥皂泡泡，一只手拿一畫框?qū)@些畫面進(jìn)行框選、記載??與獨(dú)白臺(tái)詞吻合、對(duì)應(yīng)。再接著出現(xiàn)的是咖啡杯，繼而出現(xiàn)廣告的主體左岸咖啡。女生獨(dú)白：在巴黎懂得抓住每一個(gè)剎那 就懂得享受卡布奇諾 我在左岸咖啡館?..作品賞析：一副很很唯美、很詩(shī)情、很慵懶的畫面，應(yīng)該帶一種濕潤(rùn)的、很悠閑的心情欣賞 ?在左岸咖啡館喝著咖啡，望向窗外不知覺(jué)地關(guān)注著生活的每個(gè)剎那，發(fā)現(xiàn)美的感受到處都有，此時(shí)的咖啡，喝的是一種品位和一種享受。沒(méi)有用蒼白無(wú)力的說(shuō)明來(lái)表現(xiàn)主題，而僅僅用這幾個(gè)簡(jiǎn)單的瞬間來(lái)表現(xiàn)，不去刻意的張揚(yáng)傳播概念本身，而可以將更為生動(dòng)的創(chuàng)意表現(xiàn)，攜著傳播概念的靈魂，直搗消費(fèi)者心底并使其永遠(yuǎn)記憶。記得左岸咖啡的另外一則廣告中的廣告語(yǔ)“我不在家，就在左岸；我不在左岸，就在去左岸的路上?”同樣，只一句話道出對(duì)左岸的依賴和信賴，可見(jiàn)左岸咖啡的足夠誘惑力和其品味的高貴。利用創(chuàng)意的妙法，將傳播的概念深藏其中，融會(huì)其中，使得傳播概念與創(chuàng)意表現(xiàn)渾然一體，不做表面文章，讓傳播概念在創(chuàng)意中真正做到穿行自如。對(duì)這種有畫面、有聲音、有臺(tái)詞的影視廣告印象非常的深刻，尤其是這種唯美、詩(shī)情的風(fēng)格。因?yàn)樗芨鼮樯鷦?dòng)的傳達(dá)思想和感覺(jué)。第三篇：《牛虻》作品賞析《牛虻》作品賞析《牛虻》1897年在英國(guó)出版,在本國(guó)文學(xué)界一直默默無(wú)聞。但半個(gè)世紀(jì)后被譯成中文時(shí),深受中國(guó)廣大青年的喜愛(ài),先后發(fā)行一百多萬(wàn)冊(cè)。造成這種比較文學(xué)中罕見(jiàn)的事例的原因之一,是當(dāng)時(shí)中國(guó)青年所持的文學(xué)觀念和思想傾向,他們樂(lè)于閱讀革命志士傳奇式的故事,學(xué)習(xí)并且仿效那些臨危不懼、寧死不屈、為人民而戰(zhàn)斗的英雄形象。《牛虻》一書是作者伏尼契受到當(dāng)時(shí)身邊革命者的獻(xiàn)身精神的激勵(lì)寫成的。它生動(dòng)地反映了19世紀(jì)30年代意大利革命者反對(duì)奧地利統(tǒng)治者、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立統(tǒng)一的斗爭(zhēng),成功地塑造了革命黨人牛虻的形象。小說(shuō)主人公亞瑟的成長(zhǎng)是通過(guò)各種矛盾沖突來(lái)表現(xiàn)的。這種矛盾沖突主要包括父子關(guān)系、宗教信仰兩個(gè)方面,集中體現(xiàn)在亞瑟同神甫蒙泰尼里的關(guān)系上。開(kāi)始時(shí),亞瑟并不知道蒙泰尼里是自己的父親,而只是把他當(dāng)作慈愛(ài)可親、堪予信任的神甫。當(dāng)時(shí)的亞瑟受到了爭(zhēng)取民族解放獨(dú)立思想的影響,在跟神甫的討論中堅(jiān)持認(rèn)為：做一個(gè)虔誠(chéng)的基督教徒與一個(gè)為意大利獨(dú)立而奮斗的人并不矛盾。他不知道兩者在當(dāng)時(shí)的意大利是水火不相容的。神甫對(duì)這種天真的想法十分擔(dān)心,他寄希望于將來(lái)能偷偷打消會(huì)導(dǎo)致亞瑟反教會(huì)統(tǒng)治的危險(xiǎn)思
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