【文章內(nèi)容簡介】 ” 還有披堅執(zhí)銳、分我杯羹、所向披靡等成語也都與項羽有關。 ——以上成語典故均出自《史記amp。8226。項羽本紀》 類別：作文素材 | 添加到搜藏 | 瀏覽(1616) | 評論 (1) 上一篇：[轉(zhuǎn)]法國總統(tǒng)薩科齊欲掏腰包買獸... 下一篇：高中作文素材積累——項羽篇 最近讀者：登錄后，您就出現(xiàn)在這里。以“項羽”為話題的優(yōu)秀作文選輯 （1）烏江的飲泣——讀《項羽本紀》有感 “江東子弟八千人渡江而西，今無一人還?！彼膫ゴ笏坪跫丛谶@絕不“一人還”的悲壯之中。謬矣！難道他的自刎就對得起江東父老？ 烏江亭是歷史的見證，它親眼目睹了霸王的烏江自刎。于此，項羽拒絕了烏江給他的最后一次恩惠，給歷史留下了一曲楚之悲歌。 “天之亡我，非戰(zhàn)之罪也?！边@是項羽最后的豪言。但老天真的要滅這位霸王嗎？非也！如果上天真要滅他，那烏江水怎么會奔息在他的面前？最終，項羽用鮮血染紅了歷史。烏江水為他哭泣，他卻“快哉快哉”而去。項羽的可悲在于死于自己的刀下，卻把這些歸咎于上天。悲夫！ 不難看出，項羽最終服輸了。他沒有勇氣繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。如果他有，為何不再過江東，東山再起。如果他有，為何不重整旗鼓，再戰(zhàn)劉邦？“江東弟子多才俊，卷土重來未可知！” 不難看出，項羽退卻了。他以為兵敗山倒，“無顏見江東父老”?！敖瓥|子弟八千人渡江而西，今無一人還?！彼膫ゴ笏坪跫丛谶@絕不“一人還”的悲壯之中。謬矣！難道他的自刎就對得起江東父老？ 項羽是一塊巨石，重棰之下崩潰了，再也無法復原；劉邦卻是一根彈簧，重棰之下的確彎下了腰，但他知道什么叫反彈。最終，項羽不敵劉邦。 滾滾的烏江水向東逝去，浪花淘盡英雄。歷史長河中，又有多少個西楚霸王似的英雄??！譚嗣同毅然放棄出逃，給歷史留下“死得其所，快哉快哉”的豪言。殊不知，他的鮮血只能染紅歷史，卻改變不了歷史。正如魯迅先生所言“僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀”。而如果他活下去，則會為推動中國歷史做出貢獻。前者與后者，他竟選擇了“斷頭臺”！ 越王勾踐卻沒有上演歷史的悲劇。盡管越國淪陷，幾滅于敵手，但他沒有選擇以死謝罪，而是臥薪嘗膽，最終滅吳。而如果當年越王在失敗后以死相謝，越國將永遠推出了歷史的舞臺，怎么會復國呢？ 正如杜牧所言：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒?！?項羽，死不得其所！ （2）我 能 項羽橫劍一揮，生命之勁松瞬時枯槁成蕭瑟秋風中的悲壯。我看到，那偉岸英姿劃掠過滴血殘陽，烏江悲鳴，蒼穹黯然，楚民哭之如父。 余秋雨說過，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高。霸王別姬的千古悲劇，緣于一個男兒對自我認識的太過偏激。當連營掛出了漢家的旗，當垓下響起劉邦的馬蹄聲。我們的英雄惟有以從凋零生命之花來捍衛(wèi)人活于世的至重尊嚴。我好恨，恨我沒有早生千年，不能飛臨烏江岸，用我孱弱的手，誓死拽下霸王欲將血刃的劍。輕輕地告訴他“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東弟子多才俊，卷土重來未可知?！崩Ь持械淖晕曳穸ǎ淇萘擞⑿鄣男郯蕴煜碌奶枆?；四面楚歌的凄涼，熄滅了男兒曾燃亮過天地的極光。 東坡仰天一嘯，生命之佩瑤瞬時飄溢出盈天漫地的磬香。我看到那飄飄白衣獵獵于蕭蕭風中，風度翩翩風情萬種風華絕代。 這位被林語堂先生譽為“不能為一”卻“難能有二”的曠世奇才，一生顛沛流離的坎坷命運，便是一篇超越狹隘自我，演繹壯麗人生的輝煌篇章。 一場莫須有的“烏臺詩案”使我們的文豪幾近陷入滅頂之災，吐納珠璣的玉口在嚴刑拷供中凄慘哀號；潑墨風流的秀士在長枷鎖鐵鐐中迎風顫抖，發(fā)配荒蠻，風塵滿懷，浪跡四野，身如浮萍。蒼茫茫的天涯路，是你居無定所的漂泊；濤隱隱的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的凱歌。你認識的自己是曠達的，所以你在煙瘴四布的密州仍“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千里卷平岡”；你認識的自己是灑脫的，所以你在凄風苦雨的黃州仍“何妨吟嘯且徐行”不怕“一蓑煙雨任平生”；你認識自己是超然的，所以你在獨處荒僻的瓊州仍摯情的吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇絕冠平生”?？嚯y歷程中的熱忱不減，贏得了東坡浪漫瀟灑的一生，超越狹隘自我的男兒本色，造就了一段瑰麗的文明。 項羽被突襲的浮云遮住眺望的慧眼。鴻圖霸業(yè)灰飛煙滅于自我的孱弱，而傲岸的蘇子憑借篤定的自我超越，為漫長的歷史，增添了一片經(jīng)久不衰的絢麗春色。 名師精評 主題明確：由題目我能聯(lián)想到超越自我的中心，以項羽和蘇東坡的事例論證自我超越盡顯本色的主題，明確突出。 材料深刻：項羽和蘇東坡的事例使得文章具有了深刻的內(nèi)涵和意義，作者緊扣這兩則材料，深入分析，使得文章具有了厚重的意韻。語言優(yōu)美：作者行文流暢優(yōu)美，對古人經(jīng)歷的描述飽含深情，對詩句的化用巧妙精致，體現(xiàn)出作者的好文采。 （3）題烏江亭(散文) 當虞姬橫刀，將一朵生命之情綻放成矛尖鋒刃的湛藍。我看到鮮紅鮮紅的血流過雪白雪白的頸。壯士掩面，烏騅悲鳴。 魯迅說成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術?！霸菤馔虤?zhí)?！”你的英勇是無人企及的神話。釜破舟沉，是你無畏的誓言?！昂伪字恕钡墓遥皳跷艺咚馈钡暮肋~。幾千年后似乎還可以聽到你圓 睜環(huán)眼倒豎鋼髯的一聲斷喝。烏騅馬來往奔突，每一個輪回的拼殺都像是一條法力無邊的咒語，使尸堆成山，使血流成河。那桿長予挑起了幾多秦國虎狼之將的尸首，幾千年后壁上清吟之時還自滴著秦兵的黑血！ 然而，你勝不了劉邦。因為你，還有誠信。 “豎子不足與謀！”范增如是說。當楚強漢弱之時，誅劉邦之機會何止千萬。然而你沒有?！安豢晒撩麑W霸王?！泵珴蓶|說你沽名釣譽，我沒有看到，我只看到你的誠信?！按伺婀笏抉R曹無傷言之?！蹦阒毖圆恢M，面對的還是劉邦。于是曹無傷被誅，試問天下誰人再敢助楚？你以為楚河漢界便是界限，殊不知劉邦有心明修棧道，暗度陳倉！韓信謂劉邦不善用兵而善用將，他的心計，他的丟誠棄信便是他的武器。而這居然比你的寶馬大刀還要鋒利。然而劉邦不足以與你相比；劉邦是君主，而項羽，是英雄！于是你英雄的起事，英雄的南征北戰(zhàn)，英雄的失敗。當楚歌的韻律從四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓，面對嘶鳴的烏騅和似水的虞姬，你的眼淚磨蝕你的偉岸。“虞姬虞姬奈若何？”于是在烏江，你完成了一個沒有丟棄誠信的男人的涅槃。 當拔山舉鼎的傳奇褪色成一頁泛黃的史冊，與斜陽下漢家的小兒稚嫩的傳唱“大風起兮云飛揚”，你終于遠去，留下一個頂天立地的背影。也許你做了鬼雄，跨著隨你投江而死的烏騅，旌旗十萬斬閻羅，你轟轟烈烈的死去，因為有誠信，為你殉葬。 于是，你不朽，你最終還是戰(zhàn)勝了劉邦，以你的誠信，刺劉邦于后人的口碑之下！ （5）悲劇的項羽和項羽的悲劇 項羽擁有的是一種霸氣，所以人們叫他霸王；他似乎又有一種柔情，所以他擁有美麗的虞姬；然而他同樣是軟弱的，所以他看著自己心愛的虞姬自刎，所以他最后也投入烏江，一代梟雄就這樣結(jié)束了自己的生命，唯有后人留下一連串的嘆息！ 曾經(jīng)大敗秦軍的西楚霸王，最后只剩下二八騎，曾經(jīng)大封諸侯的西楚霸王，最終只有虞姬相伴，曾經(jīng)一同作戰(zhàn)的，卻倒戈相向……這一切的一切使得原本不可一世的項羽面臨垓下之圍，此時的霸王早不復當年的不可一世，只能無力的喝著一杯杯愁酒，這實在是一出悲劇，然而這樣的悲劇又是誰造成的呢？當初在巨鹿之戰(zhàn)中，項羽為了解救趙國之圍，毅然殺死了“非社稷之臣”的宋義，取得統(tǒng)帥的地位。巨鹿之戰(zhàn)，他沉船破釜，抱定了必死的決心，“以一當十”與秦軍作殊死搏斗，終于把敵軍打垮，使起義軍由劣勢變?yōu)閮?yōu)勢。 巨鹿之戰(zhàn)勝利結(jié)束后，項羽成為諸侯上將軍，當他聽說劉邦已攻入關中，并派兵守關時，立刻“大怒”，特別是聽了劉邦軍中左司馬曹無傷的密告后，更為憤怒，揚言“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”多么勇猛、暴躁。叱咤風云、不可一世的項羽，在“鴻門宴”時卻輕信劉邦的謊話，聽信項伯讒言，不信任忠心耿耿的范增，終于被劉邦所軟化，把劉邦當作可靠的臣屬。他明知項伯與劉邦集團有聯(lián)系而置之不問，卻把曹無傷告密的事說出來，致使曹無傷被劉邦誅殺。多么魯莽，憨直。結(jié)果，削弱了自己控制劉邦集團的有利條件。 不可否認項羽的作戰(zhàn)驍勇，但他的用人不善以至在政治上屢屢失策，特別是鴻門宴后，項羽進入咸陽，殺秦降王子嬰，焚燒秦宮，大封諸侯，自稱西楚霸王，號令天下，大失民心。項羽也逐漸由強盛走下坡路，最后招致“垓下之圍”的悲慘結(jié)局實在讓人心痛，而后在楚漢之戰(zhàn)中項羽雖取得一系列戰(zhàn)役的勝利，但其政治、軍事上的弱點卻日益顯露。他不都關中而都彭城，喪失了有利的戰(zhàn)略地勢，無法建立一個鞏固的后方，一直處于兩線作戰(zhàn)的不利處境，項羽分封諸侯，舉措失當，不公不平，促使那些在分封中沒有得到滿足的諸侯王倒向劉邦，使他在政治上日益孤立。正是由于項羽自己本身的這些可以避免的弱點，給他帶來了毀滅性的失敗，可見項羽一手導演了自己的悲劇。 如果當時項羽忍辱負重回到江東，有人說歷史將會改寫，但我認為即使他回到江東，如果他依然只會打仗不通用人以及計謀的話，項羽面對的依然是垓下之圍，依舊是四面楚歌，結(jié)果也只能是一場悲劇，一場更徹底的悲劇。 但無論如何，項羽依然是一位英雄，即使是失敗的英雄，他一生的經(jīng)歷，也是一首可歌可泣的失敗英雄的史詩。 （6）銘記民族榮辱 在人類的歷史上，是勞動維持了人類生存；是斗爭，推動了人類的進步；是思索，升華了人類智慧；是愛憎，延續(xù)了人類的文明，是榮辱，支撐了人的本性。無論在哪個年代，知榮始終是支撐人性的基石，對一個人如此，對一個國家、一個民族更是如此。 人之初，性本善，善的內(nèi)容包羅萬象，一概而論，凡是美好的為人們所提倡的品行都可稱之為善。人應知榮辱，以善為榮，以惡為恥。人因知榮辱而成為人，不知榮辱便形如走獸。而知榮辱的程度決定了人精神境界的高低。個人與民族息息相關，民族的榮辱關便是個人榮辱觀的統(tǒng)一，一個有榮辱觀的民族方能自強自立，才能在世界歷史之林中占有一席一地。胡錦濤主席所提的“八榮八恥”正是順應了這一歷史潮流。 “風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返”，項羽血染烏江，何其悲壯，只因恥于無顏面對江東父老，殊不知，國家興亡，匹夫有責，何況項羽乃一國之去柱，卻因個榮辱而忘卻民族榮辱，留在他身后的只能是一個民族的覆亡和一段千古的悲嘆?！嘈娜耍觳回?，三千越甲可吞吳“越王勾踐正是不計個人榮辱，銘記國恥，方最終得以洗刷民族恥辱，使越國稱霸于諸侯?？梢娨粋€人只有把民族榮辱置于人個榮辱之上，才能成就一個強有力永不言敗的民族。 知榮辱方能使民族走向強盛。當今日的德國日漸強盛的時侯，依然沒有忘記他們昨日的恥辱，德國總統(tǒng)在猶太人墓前的驚世一跪正表達了德意志人民內(nèi)心的懺悔，正因為他們正視歷史，銘記那一一段民族恥辱，才得到了世界人民的重新認同和寬恕，正因為他們的民族榮辱感才使得他們在二戰(zhàn)的廢墟上重新建立起一個強大的國家，一個更加熱愛和平的脫胎換骨的國家。相反，日本大和民族卻寡廉鮮恥，教育部門篡改教科書，扭曲歷史，其首相參拜靖國神社等丑行激起了世界人民的公憤，這樣一個沒有民族榮辱感的民族是不可能根基牢固的，其要進入聯(lián)合國也是妄想。 知榮辱，一俱方能自立于世，受敬于人。 知榮辱，一個民族才能自強于世。 讓我們以“八榮八恥”為精神紐帶，鑄就志我們中華民族堅不可摧的民族凝聚力，讓歷史的筆墨揮灑出二十一世紀的中國的更加光輝的一頁。 （7）項羽 贊嘆千載歷史腥風血雨蒼茫路，萬里征程多少豪杰已故，中原逐鹿項羽出征誰又能阻，豪氣萬丈傲視群雄爭榮辱，獨項羽為紅顏沖冠一怒，唯項羽惹天下英雄盡妒，又怎奈烏江水邊一代英豪白骨枯。 憶秦末群雄并起，江山更替，項羽名籍，會稽起義，為人信義，愿讓天下寒士歡顏庇，輾轉(zhuǎn)天地，一呼百應，所向披靡，為王稱帝，此等壯舉，有誰能比！ 信手翻看篇篇敘項羽的文，說他太過婦仁，興起行事過于天真。我卻由衷贊嘆他是如此有愛有恨，有義有仁，實乃舉世無雙的英豪堪比為神！ 思過往：上將軍宋義為圖安詳，帥命一下只準觀望。霸王為天下一統(tǒng)怒發(fā)沖冠殺主將，年少輕狂，血氣方剛，面對敗軍之像，一人撐天力抵擋，披著戰(zhàn)甲爍爍，聽著戰(zhàn)馬聲嘶，踏著尸骨遍地，舉著寶劍鋒利，登巨鹿戰(zhàn)場之上，一身榮光，九戰(zhàn)九捷，臣民敬仰，熱血灑土匯流成江，尸骨漫地推積哀傷，猶見項羽揮劍直指秦都咸陽。 一戰(zhàn)之后，仰天長嘯，豪氣沖天，威揚天下，此等榮耀，已勝千萬英豪。 贊嘆千載歷史腥風血雨蒼茫路，萬里征程多少豪杰已故，中原逐鹿項羽出征誰又能阻，豪氣萬丈傲視群雄爭榮辱，獨項羽為紅顏沖冠一怒，唯項羽惹天下英雄盡妒，又怎奈烏江水邊一代英豪白骨枯。 白骨已枯，尸骨無存，那又如何，是霸王知恥重義，他又豈會棄眾違義，倉皇出逃；是霸王猶記得當年率領八千子弟