【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 現(xiàn)地理形勝之美，在對(duì)美的描述之中表達(dá)其中的適己之意。想想此文表達(dá)了作者怎樣的感情？班級(jí)交流陶宏景的《答謝中書(shū)書(shū)》，寫(xiě)的則是普通的山川之美，他狀寫(xiě)高峰清流、石壁清林，描摹日光的色彩變化和猿鳴魚(yú)游，都是一些常見(jiàn)之景，但寫(xiě)得清麗自然，自有一股渾然天趣，表露自己居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。背誦默寫(xiě)自背、互背、最后當(dāng)堂默寫(xiě)。作業(yè)布置運(yùn)用今天的學(xué)習(xí)方法自學(xué)《記承天寺夜游》借助注釋和工具書(shū)疏通文意，翻譯課文，提出認(rèn)為比較重要的或解決不了的詞句。文章主要寫(xiě)了什么景，是怎樣寫(xiě)的？作者的思想感情與《答謝中書(shū)書(shū)》有什么不同？《記承天寺夜游》本文是蘇軾被貶黃州之時(shí)寫(xiě)的一篇小品文，僅84字，言短而意蘊(yùn)豐富。初二的學(xué)生學(xué)習(xí)它并沒(méi)有字面上的困難，但要讀懂蘇軾的內(nèi)心世界并不容易。本設(shè)計(jì)擬從文中的一個(gè)“閑”字入手，以一字“撬開(kāi)”整篇文本的閱讀，循序漸進(jìn)，層層深入，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)蘇軾處逆境而廓然豁達(dá)的人生態(tài)度。引入相關(guān)的資料，達(dá)成淺文深教的效果。[教學(xué)目標(biāo)]正確誦讀文章，熟讀成誦；抓住關(guān)鍵詞句，引用相關(guān)資料，深入解讀文本；引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者廓然豁達(dá)的人生態(tài)度。[教學(xué)方法]誦讀法，討論法[教學(xué)時(shí)數(shù)]1課時(shí)[教學(xué)過(guò)程]一、導(dǎo)入請(qǐng)同學(xué)們看文章題目，你從題目中獲得哪些信息?(時(shí)間、地點(diǎn)、事件、體裁)(設(shè)計(jì)意圖：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直切文章題目，沒(méi)有主題先行的導(dǎo)語(yǔ)，沒(méi)有嘩眾取寵的煽情，樸素?zé)o華中直指課文內(nèi)容，贏取更多的時(shí)間讓學(xué)生與文本親密接觸。)二、疏通與誦讀(大屏幕打出沒(méi)有斷句標(biāo)點(diǎn)的原文)學(xué)生根據(jù)自己的理解給文章斷句，朗讀。打開(kāi)書(shū)本，對(duì)照書(shū)本進(jìn)行朗讀。積累文言詞語(yǔ)，疏通文章意思。解衣欲睡 欣然起行 念元與為樂(lè)者相與步于中庭 蓋竹柏影也 但少閑人如吾兩人耳(設(shè)計(jì)意圖：文章短小且文字淺顯，宜于初二學(xué)生進(jìn)行斷句訓(xùn)練。學(xué)生在斷句過(guò)程中，理解了文意，掌握了朗讀節(jié)奏，強(qiáng)化了閱讀文言文的能力，一舉多得。疏通文意，為下面的賞讀張本。)三、賞讀文章記敘了作者與友人一次月夜游賞的經(jīng)過(guò)，如果從文章中提煉出一個(gè)關(guān)鍵詞，大家會(huì)選擇哪個(gè)?預(yù)設(shè)準(zhǔn)備：“閑”。找找他們的“閑”，從哪些細(xì)節(jié)可以看出他們的“閑”?預(yù)設(shè)準(zhǔn)備：入夜即睡，閑也；見(jiàn)月色美好，欣然起行，閑也；看松柏影子如此仔細(xì)，閑也。賞月的只有兩人，別人都是忙人，用別人的忙來(lái)反襯兩人的閑。唯其閑，才夜游，才賞月夜之景那么，這里的“閑”到底是什么意思?課文下的解釋是“清閑的”，你有何看法?預(yù)設(shè)準(zhǔn)備：①清閑的：蘇軾當(dāng)時(shí)因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶謫到黃州擔(dān)任團(tuán)練副使，但不得“簽書(shū)公事”，是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的閑官。張懷民也是被貶謫到黃州，掛了一個(gè)閑職。他們“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，所以清閑。②有閑情雅致的：并不是所有清閑的人，都會(huì)有如此雅興。現(xiàn)代生活中有很多閑人，他們寧愿把時(shí)間擲在搓麻將、玩游戲之上，是想不到安靜喜悅地賞月的。可見(jiàn)，這里的閑還是“閑適”的閑、“閑情雅致”的閑。(學(xué)生可以自由發(fā)表意見(jiàn)，只要言之有理。但更多的要學(xué)生理解到閑情雅致的閑。)有參考書(shū)說(shuō)這個(gè)“閑”除了上面說(shuō)到的兩層意思外，還有對(duì)自己被貶謫的牢騷不平，有憤激，有悲慨。你的看法如何?可以結(jié)合文中的語(yǔ)句或蘇軾的身世來(lái)分析。預(yù)設(shè)準(zhǔn)備：①并沒(méi)有這種郁郁不得志的牢騷與憤激。從文中“欣然”一詞可以看出作者內(nèi)心的喜悅與閑適，從文中的寫(xiě)景句也可以得出這樣的結(jié)論。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。如李白思鄉(xiāng)之時(shí)，他眼里的月色如霜，冷冷地，烘托出凄清的心境；而文中描寫(xiě)月景“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，把月色比作空明澄澈的水，把竹柏影比作水中的藻荇，這樣美妙空靈的境界折射出的是“廓然無(wú)一物”的內(nèi)心，是一種雖處逆境依然豁達(dá)的人生態(tài)度。這是寓情于敘，融情于景，讓人處處感受到作者樂(lè)在其中的閑情。(討論時(shí)，作相應(yīng)的朗讀、背誦指導(dǎo)，讀時(shí)應(yīng)傳達(dá)出人物內(nèi)心的喜悅之感，以此更好地理解作者的內(nèi)心。)②從蘇軾的經(jīng)歷來(lái)看，也并不會(huì)有這種情緒投射。蘇軾堅(jiān)持自己對(duì)政局的看法，決不隨波逐流，因此他的一生，屢遭貶謫，歷經(jīng)八州，身行萬(wàn)里。但始終釋然安然。被貶至杭州時(shí)，他筑蘇堤，造福百姓，詩(shī)云“我本無(wú)家更安在，故鄉(xiāng)無(wú)此好湖山”；貶至密州，他“老夫聊發(fā)少年狂”，抒報(bào)國(guó)之志，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，發(fā)安慰之語(yǔ)；貶黃州，初到之時(shí)，他感慨“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”，與友人游清泉寺，更是留下“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”的豪語(yǔ)；貶惠州，他“不辭長(zhǎng)作嶺南人”，表露“我心安處即我家”的胸懷。他跨越儒道兩家，得志時(shí)進(jìn)取，失意時(shí)釋然，寵辱不驚，進(jìn)退自如。所以，雖遭貶謫，看到月色喜人，他“欣然起行”，依然有閑情雅致夜游賞月。(此為賞讀的難點(diǎn)，教師應(yīng)提供幫助，借助豐富的資料，來(lái)豐厚文章的內(nèi)涵，開(kāi)闊學(xué)生的思路。)蘇軾交友甚廣，為什么那夜偏偏要找張懷民一起賞月?預(yù)設(shè)準(zhǔn)備：兩人際遇相同，同為貶謫到黃州的“天涯淪落人”；兩人志同道合，雖貶謫而豁達(dá)。張懷民在黃州有建“快哉亭”，不因?yàn)橘H官而煩惱，利用空閑時(shí)間，在山水之中縱情游覽，自得之樂(lè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人。兩人都能娛情山水風(fēng)景，都是“閑人”，所以當(dāng)蘇軾“欣然起行，念無(wú)與為樂(lè)者”時(shí)，他首先想到的是張懷民。兩人心有靈犀，關(guān)系甚篤，這一點(diǎn)通過(guò)“相與步于中庭”體現(xiàn)得極為充分，結(jié)尾句“但少閑人如吾兩人耳”更是直接表明了作者與張懷民的志同道合。(對(duì)最后的“何處無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳”作朗讀指導(dǎo)，要讀出朋友間志同道合的深情，讀出兩個(gè)“閑人”豁達(dá)的人生態(tài)度。)(設(shè)計(jì)意圖：緊緊扣住一個(gè)“閑”字，層層深入地理解文本，用一個(gè)關(guān)鍵字撬動(dòng)整篇的閱讀，取得四兩撥千斤的效果；引人相關(guān)資料，不斷豐厚文本閱讀，使文本閱讀具有一定的深度、廣度，取得淺文深教的效果；對(duì)重要語(yǔ)段進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，內(nèi)化賞析感受。設(shè)計(jì)做到簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。)四、背誦在充分理解的基礎(chǔ)上，誦讀，背誦。背誦指導(dǎo)：本文融敘事、描寫(xiě)、議論、抒情于一體，可分三個(gè)層次來(lái)背誦。敘事：元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步于中庭。寫(xiě)景：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。抒情：何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(設(shè)計(jì)意圖：課堂要追求效率，文章短小，完全可以在課堂上完成背誦任務(wù)。教師在賞讀基礎(chǔ)上，給學(xué)生以抓手，使得學(xué)生當(dāng)堂成誦。)五、結(jié)語(yǔ)這節(jié)課，我們隨著蘇軾的文字，賞到了與眾不同的月景，更賞到了雖處逆境卻依然廓然豁達(dá)的人生態(tài)度，相信大