【文章內(nèi)容簡介】 讀層面，樂于接受好書對自己的塑造。我們的書架里可能有各種不同等級的書，適于選作精讀對象的，不應(yīng)是那些我們可以俯視、平視的書，而應(yīng)該是我們需要仰視的書?！比绾螌嵤┥鲜鲈O(shè)想呢？充分發(fā)揮圖書館的作用，確保書籍的來源、質(zhì)量、讀書時間。要做到這一點很不容易，一是老師要對圖書館藏書做到心中有數(shù)，定期分批推薦優(yōu)秀書目，二是要經(jīng)常查閱學生借還記錄，及時點拔，有效監(jiān)控，三是督促上閱覽課，確保高效閱讀。有針對性地指導學生閱讀人物傳記，用偉大人物、事業(yè)成功者的事跡熏陶、激勵學生影響他們的人生觀、價值觀、世界觀。在這方面主要做兩件事：一是指導學生在寒暑假制訂閱讀人物傳記計劃；二是在平時師生共同查找、選擇精彩的人物傳記片斷，或印發(fā)，或召開學習心得交流體會。教會學生有計劃地讀書，撰寫讀書筆記或書評。葉圣陶老先生說，教是為了不教。指導學生讀書方法多多，但最根本的一條是使學生養(yǎng)成讀書的習慣。蘇東坡說，食可以無肉,居不可無書。黃山谷說不讀書便語言無味,面目可憎。都是指讀書人必須養(yǎng)成讀書習慣。但是使學生真正變要我讀書為我要讀書，殊非易事。我們堅信一條：人的讀書必分兩個階段，初為紀律約束，逼他讀，引他讀；后為嘗到甜頭，自得其樂，我愛讀。中學生大多屬于前一階段，所以需要老師艱苦細致的工作。當然，防止學生讀他們不宜讀的書也是我們的工作。讀書是一種心靈活動。只要我們用心去指導，一定能使學生由視讀書為苦事而逐漸成為雅事、樂事。魯迅讀書的八種方法魯迅短暫一生的偉大成就，與其博學苦讀、勇于實踐的精神分不開。其獨特的讀書方法更給人們以啟迪。背書法。魯迅的背書方法與眾不同，他制作了一張小巧精美的書簽，上面寫有“讀書三到心到眼到口到”10個工整的小楷字。魯迅把書簽夾到書里面，每讀一遍就掩蓋住書簽上的一字。讀了幾遍后，他就理解默誦一會兒，以加強記憶。這樣，等把書簽上的10個小楷字蓋完，魯迅就把全書背出來了。抄書法?！稜栄拧肥俏覈罟爬系囊徊孔值洹ｔ斞笧榱苏J識并記住這部字典中的生字，便從《康熙字典》中摘出有關(guān)部分訂成大本，為經(jīng)常查閱、運用這些字提供了極大方便。多翻法。魯迅在翻閱書時要求自己：不只看一家之書，而是博采眾家之長；不只看本專業(yè)的書，也看專業(yè)以外的書；不只看自己愿意看的書，也看不愿意看的書包括論戰(zhàn)對手的書；不只看本國的書也看外國的書，以便得到更多的啟發(fā)。博覽法。魯迅認為，讀書“須如蜜蜂一樣，采集過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。魯迅在精讀時，主張博覽群書。他在年輕時，除規(guī)定的功課之外，天文地理，花鳥蟲魚之書，無所不讀。立體法。魯迅閱讀文藝作品時曾說過：“先看幾種名家的選本，從中覺得誰的作品自己最愛看，然后再看這個作家的專集，最后再從文藝史上看看他的歷史位置。倘若要知道得更詳細，就看一本這個人的傳記，那便可以大略了解了。” 這種讀書法把泛讀和精讀相結(jié)合，既有橫斷面，又有縱剖面。剪報法。魯迅在讀書中，非常重視資料的積累，剪報就是他積累的一種方法。魯迅的剪報冊貼得很整齊，分類很嚴格，每頁上都有他簡要的批注。魯迅曾借鑒這些剪報，寫過不少犀利的雜文。問讀法。魯迅讀書愛向自己提出問題。他拿到一本書，先大體了解一下書的內(nèi)容，給自己提出一大堆問題。書上寫的什么？怎樣寫的？為什么要這樣寫？自己對這個題目又該怎樣寫？等等。魯迅認為，帶著問題去全面細讀全書，邊讀邊問，邊問邊讀，逐漸深入，就能更有效。五到法。魯迅讀書提倡五到法。即心到、眼到、口到、手到、腦到。心到，指集中精力，全神貫注；眼到，指細心瀏覽，目光敏銳；口到，指誦讀朗讀，聲情并茂；手到，指勤用筆墨，勤記筆記；腦到，指善于動腦，勤于思考。這種精力高度集中的讀書方法，知識記得牢，用得活，效率高。第三篇：讀書報告會《狼圖騰》讀書報告會尊敬的各位領(lǐng)導、老師、同學們，大家好：我是醫(yī)學院學生代表xx，今天我為大家?guī)淼臅渴恰独菆D騰》。這是一部在十多年前風靡全國的一部著作，引發(fā)我們對人性和狼性的深思。十多年后的今天，我再次被其中的故事吸引，和作者一起追憶那段難忘的草原時光。在介紹本書之前，我有幾個問題想問大家——當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃整個歐亞大陸？中國馬背上的民族為什么只信奉狼圖騰呢？狼與人有著怎樣的什么關(guān)系？有狼的風景會給你怎樣的沖擊和震撼？什么是“天葬”和“圖騰崇拜”？ 想知道這些問題的答案嗎，那么請跟我一起走進騰格里，走進狼圖騰！下面我將從以下五個方面和大分享此書。一、作者簡介；二、書目簡介；三、內(nèi)容概述；四、自身體會；一、作者簡介本書作者姜戎，30年前，作為一名北京知青，自愿插隊到內(nèi)蒙古額倫大草原，這一呆就是11年。在草原，他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與之纏綿過。正是這些小狼，陪他度過了青春時期的“游牧”。二、書目簡介這是一部奇書，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性?；突?0萬言，50萬只狼群匯合，顯示了作家的閱歷、智慧和勇氣，更顯示了我們正視自身弱點的偉大精神。這是一部謳歌草原戰(zhàn)狼的絕詩，這是一首直逼人性最深處的魂曲，這是一部顛覆歷史觀念的巨著。三、內(nèi)容概述以下我將按照自己對本書的理解將內(nèi)容分為三個方面。第一個方面主要是從草原上最壯觀的狼群和黃羊的大戰(zhàn)開始，描寫狼的性格?！袄菆D騰”即草原人對狼的崇拜。但作者卻描述人狗與狼的夜戰(zhàn)和狼群給陳陣上的一節(jié)清晰直觀的軍事觀摩課——狼群圍捕黃羊的經(jīng)過。緊接著又是一群狼群破壞軍馬的場面，一群奔騰的、待命出征的生命戛然而止，變成草原戰(zhàn)場上的炮灰?？v觀前幾章的鏡頭，仿佛狼是草原上所有生物的天敵，是牛、羊、馬、人的克星。狼似乎是頭羊賊，是破壞牧民生活生產(chǎn)的罪魁禍首。草原人為什么崇拜狼圖騰呢?畢利格阿爸、烏力吉老人一直在向我們，向陳陣解釋圖騰崇拜，為草原上兇猛、頑強、智慧的草原狼申辯：草原狼其實是騰格里派下來保護草原和草原人的。第二個方面，主要從草原生態(tài)平衡為出發(fā)點，闡釋圖騰崇拜的原因。“物競天擇，適者生存”是草原得以維持生態(tài)平衡的定律。先說黃羊，草原上是速度最快的四蹄動物。它食量極大，專門挑選最好的牧草，是草原的一大禍害。狼捕食黃羊，黃羊的數(shù)量減少了，草場便保存下來了。牛羊過冬的食料才能保存，牛羊才能存活，牧民的生活才有保障。當然，狼也捕食牧民的牛羊，這樣，人和狗一起下夜變成了必須。與狼戰(zhàn)斗的歷史，也形成了草原狗勇猛、強更通人性的血統(tǒng)。草原狗也成了居無定所的牧民的知心伴侶。同時，草原狼也捕食草原的天敵——鼠和癩子。速度極快的草原狼把其數(shù)量控制在一定的范圍之內(nèi)。這樣，草原便得以保存。因此，草原狼給牧民帶來不可估量的損失的同時，也為牧民提供了生存的環(huán)境，維持了草原上的生態(tài)平衡。姜戎寫作本書的時候正值文化大革命，草原也未能幸免。本書的第三