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正文內(nèi)容

淺析小學語文教學滲透德育(編輯修改稿)

2024-10-06 07:02 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 答。“是用來干什么的?”“紀念去世的人”“這篇文章是紀念誰的?” “我們?yōu)槭裁匆o念他?”“文章為什么要以豐碑為題?”學生帶者問題快速地閱讀著課文,尋找著答案,幾分鐘后便爭先恐后地回答“軍需處長在嚴寒的冬天把自己的棉衣讓給其他戰(zhàn)士,自己被活活凍死了”,“軍需處長舍己為人的精神成為戰(zhàn)士心中永久的紀念”,“他為革命戰(zhàn)爭所做出的豐功偉績永遠的留在了人們的心中”。從課題入手揭示文章的中心,通過層層深入的理解課文讓學生受到在革命先烈的愛國主義精神的感召,自覺接受了愛國主義教育。作者的思想感情和觀點總是隱含在詞句之中。因此,教師在教學中,引導(dǎo)學生剖析和品味課文的詞句,借以挖掘其中蘊含的思想內(nèi)容,可以較好地滲透品德教育。例如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文,在描寫“我”的內(nèi)心活動這一片斷中,我抓住“擔心”、“不敢朝他那兒看”、“忍不住不看”這些詞語引導(dǎo)學生思考:“我”擔心什么?為什么會有這個擔心?為什么“我”不敢朝他那兒看,但又忍不住不看?讓學生知道“我”當時內(nèi)心十分痛苦、十分矛盾,是因為邱少云所處的境地實在是太危險了,戰(zhàn)友之間的心是緊緊相連的。然后抓住描寫邱少云外表的重點句子:“邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動也不動?!眮砥饰銮裆僭频膬?nèi)心世界。提問:為什么邱少云能在烈火中紋絲不動?引導(dǎo)學生結(jié)合課文內(nèi)容去想像他的內(nèi)心活動,在學生心中樹立起邱少云光輝的形象,使學生受到“不畏犧牲、顧全大局、嚴守紀律”的教育。古語說:“讀書百遍,其義自見?!弊寣W生朗誦一些聲情并茂、文質(zhì)兼美的課文佳作,有利于他們體驗祖國文學的音韻美,加深對課文內(nèi)容、思想感情 的品味,并培養(yǎng)美好的心靈和高尚的情操。如《再見了,親人》一文的語言是充滿感情的。作者有意識地在陳述的語氣中,較多地運用了祈使句、感嘆句,以及設(shè)問、反問等句式,表達了贊美、感激、關(guān)切、崇敬等感情內(nèi)容,字里行間洋溢著中朝兩國人民的深情厚誼。為了讓學生體會這種感情,我讓學生弄明白朝鮮人民給志愿軍做了哪些事,為此而付出了什么代價后,指導(dǎo)學生朗讀重點句、重點段,從多次反復(fù)的朗讀中,激發(fā)他們的感情,使他們產(chǎn)生共鳴,從而體會到中朝人民的友誼確實是比山還高、比海還深,是用鮮血凝成的。語文教學與德育滲透相輔相成,共同構(gòu)成一個有機的整體。教師可引導(dǎo)學生從語言文字入手,在理解語言文字的過程中,有所感悟,感情得到升華。而思想感情的升華,又促進了學生對語言文字的理解,實現(xiàn)了語文能力與思想感情的共同提高,避免了人為地割裂語文教學與德育滲透之間的關(guān)系,不是把語文課上成思想品德課,就是把語文課上成枯燥的純文字訓(xùn)練課。在語文教學實踐中,我們一定要深入研究新課程標準和教材,做好教學過程中的德育工作。二、正確處理好德育與語文教學之間的關(guān)系作為語文教師,不僅要讓學生獲得最基本的語文素養(yǎng),還要從中受到思想品德教育。這是語文學科的性質(zhì)與地位決定的,是社會、國家賦與的我們語文教師的歷史使命。語文教學中的德育滲透,花時不宜過多,要點到為止,不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材,找準德育切入點;還要認真研究教材,處理好德育與語文教學兩者之間的關(guān)系,不能主次不分,本末倒置。語文教學畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產(chǎn)品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少,也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中,只有正確處理好這兩者之間的關(guān)系,才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說,教師在具體操作中,不能把德育看作歸納文章的主題的程式,輕描淡寫地帶過,也不能像分析文章一樣,深入細致。正確的做法是:教師在教學中,要善于抓住關(guān)鍵,引導(dǎo)學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會,產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點,使學生發(fā)現(xiàn)其光輝,且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴,讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。如在教學《再見了,親人》這一課時,教師除了要教學作者是如何選擇材料來體現(xiàn)、突出中朝兩國人人民比山高、比海深的共產(chǎn)國際主義情誼的,還要讓學生在學習課文知識的同時受到這方面的教育。三、認真研究學生,深化德育效果學生是學習的主人,任何教學活動的開展都離不開他們的參與、互動。德育也如此。品德素質(zhì)是學生的個性化行為,不應(yīng)該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應(yīng)該讓學生在主動積極的思維與情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣,體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的感受、體驗和理解,我們的德育工作才能被學生接受,才能達到教育培養(yǎng)的目的。因為,如今的孩子,要么是獨生子女,在家庭中地位優(yōu)越,深得父輩的寵愛,缺乏對他人的關(guān)愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱,承受不起挫折等;要么知識面廣、生活經(jīng)驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調(diào)??這些,都給我們的教育工作到來了一定的難度,如果我們不認真分析、研究學生,區(qū)別對待,不能結(jié)合課文內(nèi)容適時開展德育工作,那我們的語文教學就是不成功的,就沒有達到培養(yǎng)人的目的。綜上所述,語文教學中的德育滲透,是一個系統(tǒng)的工程,是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接,它是蘊含在文章的字里行間之中的,是在對文章開展深入學習的過程中去發(fā)現(xiàn)和感知的。它與教師的發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用、引導(dǎo)有著密切的關(guān)系,與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關(guān)系,與新課程標準、教材和國家的教育方針有著密切的關(guān)系。要真正在語文教學實踐中搞好德育工作,只有深入學習新課程標準,認真研究教材編排體系,深挖文章中的思想教育點,捉摸透學生,著眼于把思想教育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)、活動中去,將品德培養(yǎng)與語文知識訓(xùn)練有機結(jié)合
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