【文章內容簡介】 易記的三字口訣，被稱為“新三字經”。翰林是古代讀書人能到達的層次，唐有李白、杜甫，近有光緒帝的老師、常熟人翁同龢。而《三字經》則是自南宋以來學習中華傳統(tǒng)文化不可多得的兒童啟蒙讀物，1990年新加坡出版的英文新譯本還被聯(lián)合國教科文組織選入“兒童道德叢書”，在世界范圍內推廣。用新三字經來培育十佳小翰林，既有古意，又有新意，為孩子們展示多彩的個性拓展了豐富的發(fā)展空間。走進翰林小學的教學樓，就能看到樓梯旁整面整面的別致的“書法墻”，書法墻展示的是各年級段學生的作品，上書寫著或秀雅或古拙或奔放或端莊的各類書法字體――從一樓到四樓，每一步臺階上都能看到不同的書法風景，而到了頂樓后，還能步入一個書法的天臺，這是一處露天的書法練習場所，練習臺均用蘇州御窯金磚做桌面，四面的石壁上刻著歷代書法名家的名帖。領導告訴我們，這一特殊的裝修裝飾設計寓意“書法遞進，人生階梯”，要讓學生在練習書法的過程中領悟到學書法和學做人內在的一致。和別的學校練書法不同，那里是讓學生用水在準備好的石板上練習。這樣既省事又能培養(yǎng)孩子的自信心。在翰林小學，每個學生每周都有書法課，每一天都要進行書法練習。和書法擺在同等重要地位的是體操，或準確地說是“健美操”。選取健美操作為校園文化另一特色的原因很簡單:對小學生來說，體質十分重要。而練健美操既能鍛煉身體，又能塑造優(yōu)美的形體。因此，緣自西方的現代體操與代表中國傳統(tǒng)文化精華的書法一樣，被翰林小學納入了日常課程體系，成為每個“翰林娃”的必修課。那里與眾不同的就是書法和健美操都是讓孩子自由選取，根據自己的興趣愛好來選取。當然還有其他的興趣活動，如圍棋、象棋、十字繡、籃球、足球、乒乓等興趣班都是根據學生的要求來開設的。簡單的說，孩子喜歡什么，學校就開設什么。我覺得這樣的興趣班才是真正的興趣班。第三，是一所管理有特點的學校。學校發(fā)展的怎樣樣，關鍵在于管理。而管理的本身又要決定于一個學校的領導。在學校參觀期間，該校領導一向陪同著我們。談話中感受最深的就是該校老師十分的務實，一點虛的沒有。作為科教創(chuàng)新區(qū)內第一所公辦小學，翰林小學的師資陣容也堪稱“豪華”:該校每位教師的一周任課居然沒有一位超過16節(jié)，學校首批16名園丁中，就有6名為蘇州市或園區(qū)的學科帶頭人，還配備了專職的書法和健美操教師，從一年級起學生就有外籍教師教授英語口語課。雖然學校開辦不久，但是學校已經完善了一套嚴格而又科學公正的管理考核制度，讓每一位教師能在這樣開心而愉快的工作?？平虅?chuàng)新區(qū)在園區(qū)特殊的區(qū)位決定了翰林小學要為大批來園區(qū)創(chuàng)業(yè)、投資的外籍人士或海歸人員解決子女教育問題的歷史使命，因此，學校在籌建期間就受到了區(qū)內一些外籍人士的關注。學校的第一批95名學生中，就有6名為美國、加拿大、新加坡等外籍學生，大大超出了園區(qū)整體的外籍學生比例。走國際化辦學之路，對翰林小學來說是從起點就無法回避的必然選取。開學第一周，學校就特地邀請外籍學生家長進行了座談。家校雙方暢所欲言，對辦學理念、辦學方向和辦學目標進行了充分的溝通。對于家長們提出的一些推薦，學校給予了充分的理解和尊重，比如據家長們的推薦，在園區(qū)學校里第一個在學生的衛(wèi)生間帶給衛(wèi)生紙，食堂帶給餐巾紙等等?！凹议L們的要求既給我們帶來了壓力，也是一種動力，我們一向在思考如何為孩子們帶給更為優(yōu)質多樣的教育服務。”他們校長表示，位于科教創(chuàng)新區(qū)對學校來說更多的是一種優(yōu)勢，學校已經在嘗試充分調動家長、社區(qū)、企業(yè)和高校的各類資源“活辦”教育:“區(qū)內高校既能為我們帶給教授、專家、大學生志愿者等‘軟力量’，又能讓我們有機會共用圖書館、體育館、影劇院等硬件設施，而緊鄰的翰林緣社區(qū)、鄰里中心及生物納米園、創(chuàng)新產業(yè)園的高科技企業(yè)能夠成為我們的校外社會實踐基地。我們已與獨墅湖圖書館合作建立了校外基地，翰林娃很快將由他們組織安排參觀企業(yè)，社會大課堂將為翰林娃帶給學習的更廣闊空間?！辈唤洑v風雨，怎樣見彩虹。透過參觀蘇州工業(yè)園區(qū)的兩所不同的教育理念，但有共同發(fā)展道路的兩所小學，感慨很多。但是，臨淵羨魚，不如退而結網。心動更要行動。我們紫薇小學有決心、有信心，在本次考察之后，在學校新一屆領導班子的帶領下，進一步搶抓教師隊伍，轉變工作思路，提高思想素質、提升自身素養(yǎng)，充分發(fā)揮教師特長，在教育發(fā)展的滾滾浪潮中，乘風破浪，奮起直追，開創(chuàng)出紫薇小學更加完美的明天。外出參觀學習心得體會三臨行前，我對這次考察學習充滿了期待，步履輕快飛揚?？疾鞂W習后，我多了一份思考，腳步成熟而堅定。就如考察的目的而言，此次考察學習的目的在于觀摩先進，尋找差距，彌補不足。為此我鎮(zhèn)領導為我們安排了景點參觀、小康建設示范點參觀學習、民族文化品牌示范點參觀學習等項目，讓我們在身心上和視野上都感受了新的洗禮，使我們在考察學習中進一步認識自己，認識自己所扮演的角色，更認識了這一角色的重要性和發(fā)展的必要性，之所以這種收獲不僅讓我感受到壓力，更讓我感受到這是一種動力，這種動力是一種使命，是一種值得投資、值得傾注心血的人生價值提升方式。在這次考察學習中，不管是景點參觀還是建設示范點參觀學習，給我的感受和反思都很多，下面我就簡要談談我的體會。一、感受和諧打造和諧6月24日，我鎮(zhèn)第二批參觀學習團開始啟程，沿著蜿蜒盤旋的巴邊江一直南下，途經景東、鎮(zhèn)遠、寧洱、普洱，最后到達景洪市。在這幾百公里的行程中，雖然暈車一直侵襲著我，但沿途如畫般的風景與崎嶇狹窄的山道深深吸引著我，我盡量控制我的眼瞼不讓它合上，不能錯過呀，不能錯過大自然給我的恩賜和崎嶇山道的行車法則教育。我作為無量山鎮(zhèn)安全生產辦公室成員，山道交通管理是我必備的經驗，這正是我現場觀摩學習的機會呀。山道非常狹窄，行車特別的多，但是又那么的井然有序，再看看沿途的交通安全文化不禁使我愧然，他們的文化渲染是那么的濃烈，是那么的到位，使每個經過山道的駕駛員都有一種守護安全的責任感，沿途的一個個顯眼的安全警示標語就像一個個安全守護衛(wèi)士在提醒著、監(jiān)督著每個駕駛員是否珍愛生命，是否貫徹落實以人為本的科學發(fā)展觀一樣。看到這些，我不禁想起了一句古語“久入魚肆，不聞其臭。久入蘭室，不聞其香”，這不就是說明環(huán)境育人的道理嗎，我們應該盡力去打造一個交通安全文化環(huán)境，讓我們的駕駛員也在安全文化環(huán)境下受渲染，去自覺地遵守交通規(guī)則。6月25日和6月26日我們參觀了西雙版納的熱帶植物園、傣族園和野象谷。這是一個人與自然和諧相處的典范，古樸的民族風情、秀麗如畫的熱帶植物和悠然自得的野生動物悄然構置了我們奮斗了幾代人的和諧社會。這不正是我們要學習的嗎，我們也有連綿起伏的無量山和逶迤滂沱的哀牢山，它們曾經一度是那么的鐘靈神秀，那么的生機勃勃，相信這里也曾經是一片和諧的世界，那現在為何黯然失色，我們作為無量山鎮(zhèn)的建設者，理應反思我們的建設思路和管理模式。我們理應堅持經濟建設與環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展的原則，把無量山鎮(zhèn)也打造成又一個和諧社會示范點，當然就得加快產業(yè)結構調整，大力發(fā)展綠色產業(yè)，加大環(huán)境保護力度，努力去營造人與自然和諧的局面，我相信在黨委政府的正確領導下，我們一定能成功，一定能把無量山鎮(zhèn)打造成一個綠色產業(yè)旅游文化基地、經濟建設與環(huán)境保護協(xié)調發(fā)展示范基地，我相信會有這一天，而且我能等到這一天。二、抓住機遇創(chuàng)造機遇6月26日下午我們驅車到達了云南第一村“大營街”，由于時間的關系我們來不及細致的參觀大營街的風貌和了解大營街的發(fā)展歷程，幸好鎮(zhèn)領導為我們搞到了一張介紹大營街發(fā)展歷程的光碟，回到政府后領導及時組織了全鎮(zhèn)職工收看。這不僅是大營街發(fā)展的歷程，更是我國小康社會建設的一個例證。從這一鮮活的建設例證中我們可以感知，大營街能步入小康社會，我們也能步入小康社會，我們不可以照搬大營街的建設模式，但可以學習大營街的集體主義精神和不畏艱難險阻的改革創(chuàng)新精神。我們在今后的發(fā)展中要不斷加強教育，不斷地注入改革創(chuàng)新的新活力，團結協(xié)作，積極尋找戰(zhàn)略伙伴，努力去尋找機遇、創(chuàng)造機遇，我相信在我鎮(zhèn)黨委政府的正確領導下，我們有這個潛力，更有這個實力把無量山鎮(zhèn)建設成為物產豐富、鄉(xiāng)風文明的全面小康社會。三、打造民族品牌文化挖掘無限旅游資源6月28日我們參觀了楚雄的彝人古鎮(zhèn)。彝人古鎮(zhèn)位于云南楚雄市經濟技術開發(fā)區(qū)永安大道以北、太陽歷公園以西、龍川江以東、楚大高速公路以南。占地約1740畝，總建筑面積100萬平方米。該古鎮(zhèn)齊聚了吃、購、住、游、住五大功能，它不僅體現了彝族文化的靈魂，更為旅游產業(yè)的發(fā)展提供了無限的資源。該古鎮(zhèn)不僅給楚雄人民提供了經濟上的創(chuàng)收，更成為了楚雄人民與外界交流的窗口，這充分體現出現代社會的發(fā)展需求、消費需求，在物質的必要需求達到基本滿足的今天，人們對古老的、民族的和具有神秘的生存能力的品牌文化的需求也越來越高。就像許多人喜歡吃雜菜一樣，楚雄彝人古鎮(zhèn)讓古老的彝人習俗復活在喧鬧的現代社會之中，讓所有到彝人古鎮(zhèn)旅游的人們都流連忘返，這不僅給游客帶去了不虛此行的感覺，更給當地的經濟發(fā)展帶來了豐厚的回報。這就是古老的品牌文化的魅力，古老的文化我們具有，但品牌文化我們需要去打造，這不僅是歡迎客人的儀式，更是吸引投資的方式。我們也具有古老的彝人習俗，比如彝人跳采、彝人“打歌”、彝人酒歌等等，而且這些彝人習俗就在我們身邊，我縣也在不斷