【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 的政治理想?！对馈肺?著眼于“ ”字，并以此作為進(jìn)退的原則；而《醉》文則寄情山水，將 和 統(tǒng)一起來(lái)，抒發(fā)自己的情懷。(3分，每空一字)《岳陽(yáng)樓記》全文來(lái)看，作者認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具有怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜，不以己悲”?(2分)（二）閱讀《小石潭記》，回答問(wèn)題。（12分）從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。代文學(xué)家。（2分）。（2分）（1）佁然．．不動(dòng)（）（2）悄愴．．幽邃（）（3）斗折．．蛇行（）（4）往來(lái)翕乎．．（）用原文語(yǔ)句回答問(wèn)題。（2分）： ：，請(qǐng)依次列舉出來(lái)。（2分）32.“其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源”，這一句寫了潭水之源的神秘莫測(cè)，其中有何深意？（2分）、生動(dòng)的語(yǔ)言概括小石潭的獨(dú)特之外，試分析作者為它作記的原因。（2分）(三)閱讀下面短文，完成置22—24題。(6分)終不知車越①無(wú)車，有游者得車于晉楚之郊，輻②腐而輪敗，輗析而轅毀，無(wú)所可用。然以其鄉(xiāng)之未嘗有也，舟載以歸而夸諸③人。觀者聞其夸而信之，以為車固．若是，效．而為之者相屬④。他日，晉楚之人見(jiàn)而笑其拙，越人認(rèn)為紿⑤己，不顧。及寇兵侵其境，越率敝車御之。車壞，大敗，終不知其車也。(注)①越：越國(guó)。②“輻(f)”與下文的“輗”、“轅”（yu225。n)均是古代大車上的部件。③諸：相當(dāng)于“之于”。④相屬：一個(gè)接著一個(gè)。⑤紿：d224。i欺騙解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。(2分)． ．若是 ．而為之者相屬，不顧． 翻譯下列句子。(2分)。，你從越人身上吸取了哪些教訓(xùn)?(2分)41.《馬說(shuō)》是(朝代)著名文學(xué)家（作者）的一篇文章。文章表達(dá)了作者對(duì)不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨。42.“說(shuō)”是古代的一種，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。： ： ：：： ： ： ： 通假字（解釋）: : : ： ： ： ： “不知馬”的具體表現(xiàn)是：“食馬者”的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是： “食馬者”以“知馬者”身份嘆息的語(yǔ)句是： ：世有伯樂(lè)，后有千里馬。： ： 參考答案 1．遐 慷慨 濟(jì)2．規(guī)模 輕敏快捷的樣子 迫近人聚居的地方 靠近情趣 沙漠 連綿的雨 大約 雖然如此，那么 霧氣 猛，強(qiáng)有力 3．“具”通“俱” “屬”通“囑” “羞”通“饈” “直”通“值” 4． ①沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。②欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。③人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。④忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。⑤野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰。⑥安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。7采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏 ○8落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花 5．（1）范仲淹 作記 不以物喜，不以己悲 先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)（2）醉翁亭記 與民同樂(lè)（3）柳宗元 唐宋八大家（4）明 袁宏道 公安三袁（5）《名人傳》 貝多芬 頑強(qiáng)奮斗 6．C 7．B 8．地名：（名勝）岳飛壇 對(duì)聯(lián)：青山有幸埋忠骨 白鐵無(wú)辜鑄佞臣 9．愛(ài)民若子，金子銀子皆吾子也；執(zhí)法如山，錢山靠山為其山乎 10．狽 雕 犢 麟 貉 狐 雞 驥 11． ①心． 思想感情 ②微． 沒(méi)有 ③負(fù)． 背 ④陳．?dāng)[放 12．①不因外物的好壞或自己的得失而或喜或悲。② 山上野味菜蔬，雜七雜八擺放在面前的。13．“進(jìn)”是指居廟堂之高；“退”是指處江湖之遠(yuǎn)。乙文中的“絲”是指 弦樂(lè)器，“竹”是指 管樂(lè)器，二者合指 音樂(lè)。14．《岳陽(yáng)樓記》與《醉翁亭記》兩文都表現(xiàn)了作者“與民同樂(lè)”的政治理想?！对馈肺闹塾凇?樂(lè) ”字，并以此作為進(jìn)退的原則；而《醉》文則寄情山水，將 醉 和 樂(lè) 統(tǒng)一起來(lái)，抒發(fā)自己的情懷。15．先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。16．唐 柳宗元 17．（1）佁然．．不動(dòng)（呆呆的樣子）（2）悄愴．．幽邃（憂傷的樣子）（3）斗折．．蛇行（像北斗星那樣曲折）（4）往來(lái)翕乎．．（輕快敏捷的樣子）18．①潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依 ②凄神寒骨，悄愴幽邃 19． 隔 聞 伐 取 見(jiàn)20．回首自己的人生境遇，面對(duì)前途和未來(lái)，正如這不可知的潭的源頭，渺茫而遙遠(yuǎn)。，這與作者被貶郁悶而又故作解脫的閑情意趣和諧一致。這正是作者為小石潭作記的原因。22．①輻腐而輪敗． 破敗 ②以為車固．若是 原本 本來(lái) ③效．而為之者相屬 仿效 模仿 ④越人以為紿己，不顧． 理睬 23．（越人）用船把破車裝載回去，并在眾人面前夸耀。② 等到敵軍侵犯他們的國(guó)家。24．不能機(jī)械地模仿，做事應(yīng)肯動(dòng)腦筋。（2）要聽(tīng)取他人的正確建議，不要一意孤行。韓愈 統(tǒng)治者 。48.“ 見(jiàn) ” 通“ 現(xiàn) ”，顯現(xiàn)、表現(xiàn)。49.“ 食”通“飼”飼養(yǎng)；“ 材 ” 通 “ 才 ”，才能。50.“ 邪 ” 通 “ 耶 ” ,表示疑問(wèn),相當(dāng)于“ 嗎 ”。，然后有千里馬。，駢死于槽櫪之間。54食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得。，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。，安求其能千里也?，曰：“天下無(wú)馬!”，后有千里馬。?其真不知馬也。，一食或盡粟一石。第五篇：八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文古詩(shī)文默寫八年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)文背誦及默寫歸納上冊(cè)amp。 《望岳》1． 借齊魯大地烘托泰山拔地而起、參天聳立形象的語(yǔ)句：岱宗夫如何？齊魯青未了。2． 虛實(shí)結(jié)合，表現(xiàn)泰山秀美、高大的語(yǔ)句：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。3． 表現(xiàn)泰山高峻、幽深的語(yǔ)句：蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。4． 既是攀登泰山極頂?shù)氖难?，又是攀登人生頂峰的誓言（表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、堅(jiān)定）的語(yǔ)句：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。amp。 《春望》1．表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼、傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)之情的語(yǔ)句：國(guó)破山河在，城春草木深。2．詩(shī)人感時(shí)傷別、見(jiàn)明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷感（或運(yùn)用擬人抒發(fā)傷感之情）的語(yǔ)句：感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。3．寫戰(zhàn)火連綿，久盼家音，抒發(fā)千古以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)中人們共同感受的名句：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。4． 詩(shī)人刻畫自身形象，抒發(fā)憂國(guó)念家悲愁的語(yǔ)句的：白頭搔更短，渾欲不勝簪。amp。 《石壕吏》1． 表明捕吏兇暴，老婦凄苦的語(yǔ)句：吏呼一何怒！婦啼一何苦！2． 表明老婦家遇不幸，親子戰(zhàn)死，揭露戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的語(yǔ)句：一男附書(shū)至，二男新戰(zhàn)死。3． 老婦口述生死，暗含凄苦無(wú)奈的語(yǔ)句：存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣。4． 表明家無(wú)壯男，凄婉可憐的語(yǔ)句：室中更無(wú)人，惟有乳下孫。5． 表明戰(zhàn)爭(zhēng)給家庭帶來(lái)的不幸與困苦的語(yǔ)句：有孫母未去，出入無(wú)完裙。6． 寫老婦為保家庭，自請(qǐng)應(yīng)役的語(yǔ)句：老嫗力雖衰，請(qǐng)從吏夜歸，急應(yīng)河陽(yáng)役，猶得備晨炊。7． 暗示老婦人被抓走的語(yǔ)句：天明的登前途，獨(dú)與老翁別。amp。 《歸園田居》1． 表明詩(shī)人帶著閑適、自豪的心情，寫一日