【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 經(jīng)歷，對(duì)自我、對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)比較主觀片面。教材分析（一）教材編寫(xiě)的主要意圖《品德與社會(huì)》是以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好的品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?！镀返屡c社會(huì)》是按照兒童逐步擴(kuò)大的生活圈（場(chǎng)域）來(lái)建構(gòu)的，它們分別是：我的成長(zhǎng)、我與家庭、我與學(xué)校、我與社區(qū)（家鄉(xiāng)）我是中國(guó)人以及走進(jìn)世界。教材內(nèi)容都是從生活出發(fā)，反映了生活中的現(xiàn)實(shí)、生活中的需要、生活中的問(wèn)題、困惑。五年級(jí)《品德與社會(huì)》的39。編寫(xiě)是在1~4年級(jí)家庭、學(xué)校、社區(qū)等領(lǐng)域的基礎(chǔ)上逐漸擴(kuò)展到祖國(guó)與世界的場(chǎng)景中去，以五年級(jí)兒童的社會(huì)生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育、愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)。加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，特別是“我”“我們”的意識(shí)的形成，對(duì)家庭生活和社會(huì)生活、祖國(guó)、民族的了解和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判斷能力。（二）教材特色本冊(cè)教材力求突破知識(shí)單一的傳統(tǒng)模式，注重促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)在相互聯(lián)系中得到和諧發(fā)展，以較好地落實(shí)“三維目標(biāo)”。本冊(cè)教材主要呈現(xiàn)以下特色：教育性綜合性參與性直觀性教學(xué)目標(biāo)在態(tài)度、情感、價(jià)值觀以及能力、知識(shí)方面的目標(biāo)主要體現(xiàn)為：在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)寬容、公平公正、熱愛(ài)集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。能夠清楚地表達(dá)自己的感受和見(jiàn)解，能夠傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，能夠與他人平等地交流與合作，學(xué)習(xí)民主地參與集體生活。（第一、二單元）使學(xué)生了解自己的基本權(quán)利和義務(wù)，初步理解個(gè)體與群體的互動(dòng)關(guān)系，了解一些社會(huì)組織機(jī)構(gòu)和社會(huì)規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對(duì)于社會(huì)公共生活的重要意義。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。（第二單元）使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說(shuō)明問(wèn)題。使學(xué)生了解中國(guó)長(zhǎng)期形成的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，初步了解影響中國(guó)發(fā)展的重大事件以及新中國(guó)成立和祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。（第三、四單元）教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：第一單元引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)家庭深處，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界。讓學(xué)生體會(huì)到在接受父母關(guān)愛(ài)的同時(shí)也要有回報(bào)父母的意識(shí)。正確對(duì)待生活中的問(wèn)題、壓力、沖突和挫折第二單元引導(dǎo)兒童進(jìn)入公共生活，探索中國(guó)公民教育的范式。在行動(dòng)上依法、用法，能夠依法享有自己正當(dāng)?shù)臋?quán)利，依法來(lái)保護(hù)自己，盡自己的義務(wù)。知道權(quán)利和義務(wù)對(duì)于每個(gè)公民來(lái)說(shuō)，都是一致的。第三單元了解革命先輩不畏強(qiáng)暴、敢于拋頭顱、灑熱血的英雄事跡。激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，樹(shù)立奮發(fā)向上的理想。激發(fā)學(xué)生追求先進(jìn)、擯棄落后、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。第四單元加強(qiáng)對(duì)學(xué)生民族精神的培養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義教育。懂得國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)的道理，懂得國(guó)家興亡直接影響著每個(gè)人的命運(yùn)。激發(fā)學(xué)生民族自尊心和自豪感，樹(shù)立振興中華的歷史責(zé)任感。教學(xué)措施小學(xué)思想品德課是一門(mén)教育性、情感性很強(qiáng)的課程，“激情、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素，而激情則是重要因素。故思想品德課更要摒棄空洞說(shuō)教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。（1）以趣激情，導(dǎo)入新課。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。以趣激情的導(dǎo)課方法多種多樣、因文而異、因人而異。（2）知中生情，學(xué)文明理。學(xué)文明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。這個(gè)階段主要通過(guò)學(xué)習(xí)課文，分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德認(rèn)識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，愛(ài)之切”，因而教師要善于在學(xué)生學(xué)文明理過(guò)程中，在學(xué)生形成道德認(rèn)知前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生的道德情感。（3）情理交融，辨析導(dǎo)行。學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認(rèn)知化為具體實(shí)踐中的道德行為，“辨析導(dǎo)行”十分重要。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。我要熱情鼓勵(lì)、積極肯定學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂(lè)情感體驗(yàn)，從而順利地實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的目標(biāo)。教學(xué)進(jìn)度表《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃 篇9一、指導(dǎo)思想幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐、學(xué)習(xí)做人，初步形成社會(huì)意識(shí)、公民意識(shí)、良好的思想品德和文明行為習(xí)慣，為逐步適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生道德情感和社會(huì)責(zé)任感是《品德與社會(huì)》課最為突出的特征。二、教學(xué)重難點(diǎn)實(shí)驗(yàn)教材強(qiáng)調(diào)，從“學(xué)生社會(huì)生活的原型出發(fā)，多視角地理的、歷史的、社會(huì)的、文化的地去分析、探究社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象，向?qū)W生展示一個(gè)完整的社會(huì)生活，以便讓學(xué)生了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)，在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的整合，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度以及參與社會(huì)的能力?！比?、教學(xué)內(nèi)容教學(xué)單元都包含“單元導(dǎo)入”“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”“學(xué)習(xí)內(nèi)容”“學(xué)習(xí)活動(dòng)”“單元練習(xí)”及“單元評(píng)價(jià)”等6部分。單元導(dǎo)入：在每個(gè)單元課文之前，標(biāo)示提示內(nèi)容，點(diǎn)明單元主題。為增進(jìn)學(xué)習(xí)興趣，則采用藝術(shù)手段、圖文并茂如兒童歌曲或漫畫(huà)故事的形式讓學(xué)生在音樂(lè)感染和理解圖文的過(guò)程中自然而然地進(jìn)入到單元主題的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：旨在引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)的方向和重點(diǎn)，標(biāo)明“關(guān)鍵詞”，明確將要學(xué)到的品德與社會(huì)的核心概念。學(xué)習(xí)內(nèi)容：即課文部分，力求淺顯平易，說(shuō)理與實(shí)例并重。學(xué)習(xí)活動(dòng)：即活動(dòng)部分，力求形式多樣，如角色扮演、辯論、演說(shuō)、實(shí)地參觀、調(diào)查訪問(wèn)、影片欣賞、展覽、競(jìng)賽、討論等，依據(jù)教材內(nèi)容加以設(shè)計(jì)。單元練習(xí)：分課文練習(xí)和活動(dòng)練習(xí)兩大部分?！罢n文練習(xí)”意在掌握品德與社會(huì)知識(shí)，“活動(dòng)練習(xí)”意在形成相應(yīng)的態(tài)度、技能，增強(qiáng)社會(huì)參與和道德體驗(yàn)。單元評(píng)價(jià)：包括相關(guān)的品德與社會(huì)知識(shí)技能、實(shí)踐與態(tài)度，形式不拘，如書(shū)面測(cè)驗(yàn)、口頭報(bào)告、行為觀察、問(wèn)卷調(diào)查和社會(huì)生活反思均可，重在發(fā)展性評(píng)價(jià)。四、采用多媒體的展示手段歌曲：通過(guò)歌曲來(lái)導(dǎo)入學(xué)習(xí)，是一條有效的途徑。教材在每個(gè)單元教學(xué)前都選用了一首歌曲。所選用的歌曲，大都是節(jié)奏輕快、內(nèi)容緊扣單元主題、富于教育意義的中外兒童歌曲。這些歌曲還附有動(dòng)作，讓學(xué)生邊唱邊作，以強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。故事：學(xué)生們都喜歡聽(tīng)故事，適合孩子的年齡、心理及語(yǔ)言特點(diǎn)的`故事，肯定大受歡迎。教材中所選用的故事包括漫畫(huà)故事、民間故事、歷史故事、生活故事、寓言、童話等。此外，教材還設(shè)計(jì)了一些益智的故事，讓學(xué)生邊學(xué)邊動(dòng)腦筋深入思考。兒歌：兒歌簡(jiǎn)短、生動(dòng)、形式活潑，語(yǔ)言富于節(jié)奏感，最適合兒童學(xué)習(xí)。詩(shī)歌：教材也選用了少量適合學(xué)生讀的古典詩(shī)，在品德與社會(huì)的教學(xué)中，讓兒童接觸一下古詩(shī)，效果良好，因?yàn)槲覈?guó)古典詩(shī)詞中很多是具有道德教育和社會(huì)學(xué)習(xí)意義的。此外，還有漫畫(huà)、游戲、謎語(yǔ)等形式。五、內(nèi)容與時(shí)間安排第一單元我們健康成長(zhǎng)13課時(shí)第二單元為了建設(shè)新中國(guó)10課時(shí)第三單元騰飛的中國(guó)15課時(shí)《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃 篇10一、教材分析本冊(cè)教材共有三個(gè)單元：第一單元一山一水一圣人。有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來(lái)到黃河岸邊、循跡孔子故里。第二單元，心中有祖國(guó)：有三節(jié)教材：好大一個(gè)家、同是炎黃子孫、為了祖國(guó)的振興。第三單元，不同的環(huán)境多彩的生活：林海雪原、江南水鄉(xiāng)、黃土高坡、雪域高原。本冊(cè)教材以學(xué)生的社會(huì)生活為主線，以主題構(gòu)建教科書(shū)體系。重視德育的實(shí)效性，使兒童在多元的價(jià)值中做出正確的、合理的選擇。重視從生活中體驗(yàn)意義，加強(qiáng)合作、分享與合作。注重方法引導(dǎo)，追求學(xué)習(xí)方法的多元化。體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化。把教科書(shū)做成能與兒童進(jìn)行對(duì)話的文本，營(yíng)造教科書(shū)的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。二、學(xué)生現(xiàn)狀分析五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣。隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。因本課程的開(kāi)放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂(lè)于這一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，能積極參與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，但他們?nèi)鄙偕鐣?huì)經(jīng)歷。五年級(jí)的學(xué)生對(duì)待事情有著自己的看法和觀點(diǎn)，具有判斷是非的能力，知道什么該做什么不該做，但做事又有片面性，還需教師指導(dǎo)。三、教學(xué)目的要求道德教育存在于兒童的全部生活中，讓道德培養(yǎng)回歸生活：通過(guò)對(duì)生活中有關(guān)倫理、價(jià)值、法規(guī)等問(wèn)題的探討，認(rèn)識(shí)到確立價(jià)值倫理和遵循社會(huì)規(guī)范對(duì)于建設(shè)有序、文明、可持續(xù)發(fā)展社會(huì)的重要性，明確自己在集體在的權(quán)力、責(zé)任和使命，形成善于判斷是非、明智抉擇的能力，養(yǎng)成對(duì)他人的尊重、關(guān)愛(ài)同情之心和良好的品行。關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)生活，促進(jìn)學(xué)生在發(fā)展中生活。通過(guò)學(xué)生親身參加社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，掌握認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活的基本方法和技能。選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。實(shí)現(xiàn)兒童現(xiàn)實(shí)生活的教育價(jià)值。追求情感、態(tài)度、行為習(xí)慣、知識(shí)技能培養(yǎng)的內(nèi)在統(tǒng)一。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛(ài)心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)公民奠定基礎(chǔ)。體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的綜合性、社會(huì)性，倡導(dǎo)自主的體驗(yàn)學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決式學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成基本的思想品德和文明行為習(xí)慣。四、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)一、能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的調(diào)查、探究活動(dòng)，學(xué)習(xí)收集資料，不斷提高地圖學(xué)習(xí)的能力，發(fā)展空間思維能力，不斷提高表達(dá)能力。二、樂(lè)于了解和欣賞不同民族的文化歷史，形成各民族間相互了解、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的情感和態(tài)度，深化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。三、初步學(xué)會(huì)閱讀簡(jiǎn)單的史料，初步具有對(duì)所掌握的史料進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究、概括和歸納的能力，初步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物。五、教學(xué)措施(1)我們要關(guān)注作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生有發(fā)現(xiàn)──探究的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)──感悟的學(xué)習(xí)，當(dāng)然，傳授──給予的學(xué)習(xí)方式在一定程度上也還是需要，甚至必要的。(2)要克服“僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)”的傾向，又要克服“該講而不敢講”的傾向。(3)課堂教學(xué)內(nèi)容不僅僅是貼近學(xué)生的生活，而是回歸學(xué)生的生活。在課堂教學(xué)中老師與學(xué)生探討的是生活中的一個(gè)范例、一個(gè)點(diǎn)，學(xué)生思考的是他們自己現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)體驗(yàn)、一個(gè)面(4)在課堂上，學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們?nèi)康纳罱?jīng)驗(yàn)，投入他們的情感、表明他們的態(tài)度……這樣的課堂是向?qū)W生生活開(kāi)放的課堂。這樣的開(kāi)放是有價(jià)值的開(kāi)放而不是漫無(wú)邊際的開(kāi)放。這樣的開(kāi)放是能促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展的開(kāi)放而不是低效甚至無(wú)