【正文】 尤其是針對(duì)不同的學(xué)生，如何尋找正確的教學(xué)方式方法以及如何讓這個(gè)階段的小學(xué)生理解老師和家長的苦心，是很困難的！最后，這個(gè)階段的小學(xué)生開始處于叛逆期，不能一味地灌輸大人們的社會(huì)思想和一味地強(qiáng)迫他們學(xué)習(xí)，不然會(huì)起到事倍功半的效果！二、本冊(cè)教材分析品德與社會(huì)這本書主要圍繞的是家庭，社區(qū)以及文明習(xí)慣來開展。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。在生活中養(yǎng)成文明禮貌、誠實(shí)守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團(tuán)結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。在品德與社會(huì)教學(xué)的過程中，只要對(duì)主題問題設(shè)計(jì)的方法恰當(dāng)、巧妙，引導(dǎo)有法，就一定能取得良好的教學(xué)效果，就能把握這門課程的教學(xué)之“魂”。新課程要求新型的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該有利于兒童的發(fā)展，有利于教師的發(fā)展，有利于學(xué)校的發(fā)展。兒童的品德形成和社會(huì)性發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中，兒童已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。并且只有根據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)能力，提出難易適中的目標(biāo)，才能使兒童在學(xué)習(xí)活動(dòng)中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，兒童才會(huì)帶著一種高漲的、激動(dòng)的情緒，從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，自覺接受教育。拓展教學(xué)空間，開發(fā)和利用地方和校本的各種課程資源。（6）知道生活中的許多規(guī)則能給社會(huì)帶來秩序與公平、安全與信任。用法律保護(hù)自己，約束自己的行為。（6）養(yǎng)成自尊自主、樂觀向上的生活態(tài)度。本冊(cè)教材共有三個(gè)單元：第一單元是生活中講規(guī)則，分別介紹我們的約定；做守規(guī)則的小學(xué)生；我做小小普法員。拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。關(guān)愛自然，感激大自然對(duì)人類的哺育，初步形成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)。學(xué)習(xí)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，嘗試合理地、有創(chuàng)意地探究和解決生活中的問題。初步知道影響中國發(fā)展的重大歷史事件。課程引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)的社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)，加深對(duì)自我、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價(jià)值觀和初步的道德判別能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會(huì)生活能力的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。只有真生活才會(huì)有真教育。二、樂于了解和欣賞不同民族的文化歷史，形成各民族間相互了解、相互尊重、團(tuán)結(jié)友愛的情感和態(tài)度，深化學(xué)生的愛國主義情感。通過學(xué)生親身參加社會(huì)調(diào)查、實(shí)踐、社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng)，并與他人交流和分享社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，掌握認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活的基本方法和技能。體現(xiàn)地域特色，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化。五、內(nèi)容與時(shí)間安排第一單元我們健康成長13課時(shí)第二單元為了建設(shè)新中國10課時(shí)第三單元騰飛的中國15課時(shí)《品德與社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃 篇10一、教材分析本冊(cè)教材共有三個(gè)單元：第一單元一山一水一圣人。所選用的歌曲，大都是節(jié)奏輕快、內(nèi)容緊扣單元主題、富于教育意義的中外兒童歌曲。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：旨在引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)習(xí)的方向和重點(diǎn)，標(biāo)明“關(guān)鍵詞”，明確將要學(xué)到的品德與社會(huì)的核心概念。要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平和教材重難點(diǎn)，有的放矢地設(shè)計(jì)一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題，引導(dǎo)學(xué)生辨析正誤，從中提高道德判斷能力。（1）以趣激情，導(dǎo)入新課。第三單元了解革命先輩不畏強(qiáng)暴、敢于拋頭顱、灑熱血的英雄事跡。初步形成民主、法制觀念和規(guī)則意識(shí)。教材內(nèi)容都是從生活出發(fā)，反映了生活中的現(xiàn)實(shí)、生活中的需要、生活中的問題、困惑?！镀返屡c社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃 篇8學(xué)情分析五年級(jí)學(xué)生正處于思想形成的重要時(shí)期，自我意識(shí)發(fā)展迅速，求知欲強(qiáng)，他們對(duì)自我、他人、家庭、社會(huì)有了一些淺顯的認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成了一定的良好的行為習(xí)慣，隨著他們社會(huì)生活范圍的不斷擴(kuò)大，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德的形成成為迫切的需要。德育，最重要的是研究人的德行的形成規(guī)律。四、教學(xué)措施(一)必須注重與學(xué)生和社會(huì)的聯(lián)系，以所有學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)的。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。善于于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題，共同探究。“通訊與生活amp。因本課程的開放性、活動(dòng)性、實(shí)踐性較強(qiáng)，絕大部分學(xué)生樂于這一門課程的學(xué)習(xí)，能積極與到本課程的課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。三、教學(xué)措施：，要樹立綜合的、開放的課程觀。，了解保護(hù)地球家園的重要性，培養(yǎng)孩子們從小養(yǎng)成良好的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和環(huán)保習(xí)慣。四、教學(xué)策略通過多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，掌握必備的基礎(chǔ)知識(shí)。（五）注意培養(yǎng)學(xué)生正確看待問題和思考問題的方法。拓展教學(xué)空間，不局限于學(xué)校和課堂，創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。四單元《謝謝你，家鄉(xiāng)的勞動(dòng)者》讓學(xué)生充分感受到家鄉(xiāng)或社區(qū)的勞動(dòng)者帶給自己的方便，了解勞動(dòng)者的艱辛，初步學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)者和他人的勞動(dòng)，嘗試在利索能力及的前提下為他人提供方便；知道生活離不開人們的勞動(dòng)，任何物品來之不易，從而珍惜勞動(dòng)成果。二單元《家庭因我而美麗》鼓勵(lì)孩子們主動(dòng)和家人溝通，難處自己的創(chuàng)意，開展有意義的家庭活動(dòng)，參與制定美好的家庭計(jì)劃。開放性教材不局限于課堂內(nèi)，而是面向?qū)W生廣闊的生活空間，課內(nèi)外、校內(nèi)外相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)活動(dòng)的延續(xù)性和完整性，體現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)在時(shí)間上、空間上的開放性?！镀返屡c社會(huì)》教學(xué)計(jì)劃 篇3一、學(xué)生情況分析三年級(jí)學(xué)生絕大部分學(xué)生能遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度，思想上積極要求上進(jìn)，參加了少先隊(duì)組織，班上班風(fēng)好，學(xué)風(fēng)好。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。幫助學(xué)生明確自己的`學(xué)習(xí)方向，以“學(xué)會(huì)做人”為核心，發(fā)展自己豐富的內(nèi)心世界和主體人格，使自身的發(fā)展有助于社會(huì)的進(jìn)步。教師要根據(jù)實(shí)際情況實(shí)事求是，動(dòng)情用理導(dǎo)行，讓學(xué)生心服口服，入耳入腦。(1)要注重感情的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。小學(xué)生善于直觀體驗(yàn)，側(cè)重形象思維、易受感動(dòng)。因此，思想品德課更要摒棄空洞說教，注重情感教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗(yàn)參與教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在愉悅的情緒狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。知道什么是真正的友誼。懂得學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)是為了建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國。以思想道德和日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，加強(qiáng)學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成教育。既要重視提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健康的道德情感，又要重視道德行為的指導(dǎo)。要從小勤奮學(xué)習(xí)，熱愛科學(xué)。同學(xué)間能互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。，導(dǎo)入新課。我要力求將課文中的道德知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生情感上的激發(fā)點(diǎn)結(jié)合起來，利用現(xiàn)代媒體手段，把靜態(tài)的文字、抽象的術(shù)語、干巴的數(shù)字變成形象生動(dòng)的語言或畫面。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。例如有道辨析題：“國產(chǎn)的東西都不如進(jìn)口的東西好。通過教材，從學(xué)生社會(huì)生活的原型出發(fā)，多視角（地理的、歷史的、社會(huì)的、文化的角度）地去分析、探究社會(huì)事物和社會(huì)現(xiàn)象，展示完整的社會(huì)生活，了解社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、參與社會(huì)，在此過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的整合，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的積極態(tài)度以及參與社會(huì)的能力。注重學(xué)生與家長的交流，取得家長的支持，使學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)順利開展。經(jīng)過了上個(gè)學(xué)期的施教，學(xué)生基本適應(yīng)了我的教學(xué)風(fēng)格，能遵守課堂紀(jì)律，按時(shí)完成作業(yè)。情感性教材力圖從兒童的視角出發(fā)，引導(dǎo)他們用自己的眼睛觀察的社會(huì)，了解社會(huì)，研究社會(huì)。重視將教育延伸到生活中，幫助孩子們體會(huì)家庭的快樂，主動(dòng)創(chuàng)造家庭之樂。五單元《五十六個(gè)民族五十六枝花》初步了解不同民族的習(xí)慣于風(fēng)土人情，理解和尊重不同民族的文化。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。教材選擇認(rèn)識(shí)社會(huì)的幾對(duì)基本概念，從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，選擇有關(guān)社會(huì)環(huán)境、社會(huì)生活和社會(huì)關(guān)系等方面的主題具有較強(qiáng)的綜合性。善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題。二、教材分析：。在教學(xué)中充分利用各種課程資源，創(chuàng)造性的使用教材，并及時(shí)關(guān)注社會(huì)中新的信息，學(xué)生生活中新的問題和現(xiàn)象，以便及時(shí)地、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。二、教材分析本冊(cè)教材共四個(gè)單元，第一單元amp?！?。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。二、教材內(nèi)容分析該教材根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》和《全日制義務(wù)教育品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》精神編寫，教材具有綜合性、開放性、情感性等特點(diǎn)?！镀返屡c社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)“必須以兒童的社會(huì)生活為基礎(chǔ)”，強(qiáng)調(diào)讓兒童“從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)”。人的德行必須在自然的活動(dòng)中形成，這是德行形成的第一個(gè)規(guī)律。五（3）共有學(xué)生48人，其中男生21人，女生27人。五年級(jí)《品德與社會(huì)》的39。（第二單元）使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度觀察、認(rèn)識(shí)、分析社會(huì)事物和現(xiàn)象，學(xué)習(xí)搜集、整理、分析和運(yùn)用社會(huì)信息，能夠運(yùn)用簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)工具探索和說明問題。激發(fā)學(xué)生愛國主義情感，樹立奮發(fā)向上的理想。依據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，善于發(fā)現(xiàn)和利用教材中能激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實(shí)踐，思想品德課還必須安排一定時(shí)間供學(xué)生實(shí)踐，在導(dǎo)行訓(xùn)練和實(shí)踐中，讓學(xué)生不僅鞏固道德認(rèn)知，培養(yǎng)道德行為和能力，而且萌生崇高的道德情感。學(xué)習(xí)內(nèi)容：即課文部分，力求淺顯平易，說理與實(shí)例并重。這些歌曲還附有動(dòng)作，讓學(xué)生邊唱邊作，以強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果。有三節(jié)教材：、站在泰山頂峰、來到黃河岸邊、循跡孔子故里。把教科書做成能與兒童進(jìn)行對(duì)話的文本，營造教科書的兒童文化，使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活得幸福而有意義。選取有意義的教育內(nèi)容，引導(dǎo)兒童生活。三、初步學(xué)會(huì)閱讀簡(jiǎn)單的史料，初步具有對(duì)所掌握的史料進(jìn)行簡(jiǎn)單的探究、概括和歸納的能力，初步學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物。在課堂教學(xué)中我們以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，讓學(xué)生體驗(yàn)“準(zhǔn)生活”，甚至嘗試“真生活”，但我們不需要“假生活”。三、教學(xué)目標(biāo)總的來說，品德與社會(huì)這門課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)。初步了解新中國成立和祖國建設(shè)的偉大成就。學(xué)習(xí)對(duì)生活中碰到的道德問題做出準(zhǔn)確的判定和評(píng)價(jià)。四、教學(xué)措施：全面把握課程目標(biāo)，改變過去偏重知識(shí)學(xué)習(xí)，忽略能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀培養(yǎng)的教學(xué)觀念，通過多種教學(xué)活動(dòng)，掌握必備的知識(shí)，注重心理健康教育、德育教育和環(huán)保教育。讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育。第二單元健康的生活，安排了走進(jìn)健康；遠(yuǎn)離“誘惑”；健康生活每一天；第三單元交通連著你我他：從馬車到飛機(jī)；天南地北任我游；我做交通設(shè)計(jì)師。（7）健康成長，遠(yuǎn)離誘惑，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。（5）健康成長，遠(yuǎn)離誘惑，形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的心理素質(zhì)。（7）知道誠信是做人