【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 四、案例分析題（一）小劉以?xún)?yōu)異的成績(jī)應(yīng)聘為某中學(xué)特崗教師，她一到崗能夠認(rèn)真講課，努力提高自己的教學(xué)技能，她還運(yùn)用多媒體教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段，進(jìn)一步提高課堂教學(xué)水平。她的課很受學(xué)生歡迎。但是，她不能容忍學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)講，對(duì)個(gè)別不認(rèn)真聽(tīng)課的學(xué)生經(jīng)常采用罰站，甚至不許進(jìn)教室聽(tīng)課等方式懲罰他們。請(qǐng)運(yùn)用教師職業(yè)道德的知識(shí)來(lái)對(duì)劉老師的做法進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。（二）小明上小學(xué)時(shí)因經(jīng)常把麻雀、青蛙、蚯蚓等待到教室而被老師批評(píng)和懲罰，上初中后他仍然經(jīng)常把小動(dòng)物帶進(jìn)教室，班主任發(fā)現(xiàn)后沒(méi)有批評(píng)他，還在班里成立了動(dòng)物興趣小組。他非常激動(dòng)，向班主任表示了決心，半年后，小明在班主任的引導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)動(dòng)物的探索活動(dòng)，懂得了學(xué)好各門(mén)功課的重要性，并對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，也逐漸改掉了散漫的習(xí)慣，學(xué)習(xí)有了很大進(jìn)步，他完成并發(fā)表了《蚯蚓在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用》的小論文，還在全市昆蟲(chóng)標(biāo)本制作比賽中獲得了一等獎(jiǎng)。請(qǐng)運(yùn)用教育學(xué)的有關(guān)理論對(duì)班主任老師的做法進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。五、作文題“今天你感到幸福了嗎？” “幸?！币恢笔巧鐣?huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，它不僅體現(xiàn)了個(gè)人的人生追求，更成為各級(jí)政府的施政目標(biāo)。幸福在哪里？究竟拿什么來(lái)衡量？請(qǐng)圍繞“幸?！边@個(gè)話(huà)題，自選題目，自擬題目寫(xiě)一篇文章。10niandaanAACB[解析] “一把鑰匙開(kāi)一把鎖”所說(shuō)的意思是鑰匙和鎖是一一對(duì)應(yīng)的，正如每個(gè)學(xué)生一樣，都有自己的個(gè)性特點(diǎn)，都有自己的特長(zhǎng)和缺點(diǎn)，教師在施教的過(guò)程中要針對(duì)每個(gè)學(xué) 生的情況，不同學(xué)生區(qū)別對(duì)待，故本題所說(shuō)的意識(shí)的因材施教。所以，本題正確答案為B。AD[解析]新課程改革將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程列為必修課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想是通過(guò)學(xué)生親身實(shí)踐，提出問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn) 題，從而獲得知識(shí)，拓展能力，培養(yǎng)情感。綜合實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式主要有調(diào)查研究、訪(fǎng)談、上網(wǎng)搜集材料和討論等等，這種學(xué)習(xí)方式不同于傳統(tǒng)的“灌輸式”學(xué)習(xí)方式，它體現(xiàn)了突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在探索中獲得學(xué)習(xí)方法和生活體驗(yàn)，適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)生活，成為生活的主人。所以，本題的正確答案為D。DC[解析] 布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)而獲得知識(shí)和態(tài)度的學(xué)習(xí)方式。在發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中，教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己發(fā)現(xiàn)概念與原理來(lái)學(xué)習(xí)，新信息的學(xué)習(xí)主要 是學(xué)生自身努力的結(jié)果。布魯納認(rèn)為，教育工作者的任務(wù)是，把知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種適應(yīng)正在發(fā)展的形式，以表征系統(tǒng)發(fā)展順序，作為教學(xué)設(shè)計(jì)的模式，讓學(xué)生進(jìn)行發(fā)現(xiàn) 學(xué)習(xí)。所以，本題的正確答案為C。AA1C1B[解析]教育學(xué)和心理學(xué)作為教師必備的知識(shí)，是教師走上講臺(tái)更好教學(xué)的依據(jù)和支持，但是他不是教師教授學(xué)科的本體知識(shí)即學(xué)科專(zhuān) 業(yè)知識(shí)，所以，教育學(xué)和心理學(xué)是教師的條件知識(shí)。所以，本體的正確答案為B。1B1A1B1A[解析] 實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的 德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。教學(xué)正是可以通過(guò)對(duì)學(xué)生的教育，發(fā)展學(xué)生的德智體美勞，同時(shí)教學(xué)也是學(xué)生獲得知識(shí)的最主要的形 式。所以，實(shí)施素質(zhì)教育的主要方式是教學(xué)，其他的方式都不是最主要的途徑。所以，本題正確答案為A1A二、判斷題對(duì)[解析] 中國(guó)2010年上海世界博覽會(huì)（Expo 2010），是第41屆世界博覽會(huì)。于2010年5月1日至10月31日期間，在中國(guó)上海市舉行。此次世博會(huì)也是由中國(guó)舉辦的首屆世界博覽會(huì)。上海世博會(huì) 以“城市，讓生活更美好”（Better City, Better Life）為主題，總投資達(dá)450億人民幣，創(chuàng)造了世界博覽會(huì)史上最大規(guī)模記錄。錯(cuò)[解析]《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中國(guó)共產(chǎn)黨第十四次全國(guó)代表大會(huì)在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，確定了90年代我國(guó) 改革和建設(shè)的主要任務(wù)，提出了2000年的教育發(fā)展目標(biāo)和任務(wù)。錯(cuò)對(duì)對(duì)對(duì)對(duì)錯(cuò)[解析] 認(rèn)知方式又稱(chēng)認(rèn)知風(fēng)格，是個(gè)體在知、覺(jué)、思維、記憶和理解問(wèn)題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息時(shí)所顯示出來(lái)的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格。認(rèn)知方式表現(xiàn)為一個(gè)人習(xí)慣于采 取什么方式對(duì)外界事物進(jìn)行認(rèn)知，它并沒(méi)有好壞的區(qū)分。錯(cuò)[解析] 德育有一般順序是從認(rèn)識(shí)開(kāi)始，但德育又具有多種開(kāi)端，知情意行都可以作為開(kāi)端。1對(duì)三、案例分析答題參考要點(diǎn)：本題可從教師職業(yè)道德素養(yǎng)包括關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人的覺(jué)得來(lái)切入回答?！吨行W(xué)職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)關(guān)愛(ài)學(xué)生的具體表述是關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué) 生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。規(guī)范中對(duì)教 書(shū)育人的表述為遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué) 生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。考生可從這兩個(gè)方面去答題。答題參考要點(diǎn)本題可從兩個(gè)方面對(duì)案例進(jìn)行分析：（1）從課上學(xué)生主導(dǎo)性的發(fā)揮上去解答。教師在這個(gè)案例中沒(méi)有保護(hù)學(xué)生的好奇心，并且沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，挫傷了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的好奇心 和求知欲。從新課程改革中師生的關(guān)系以及對(duì)新課程下的教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)中提取相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行回答。（2）教師沒(méi)有注意到學(xué)生的身心發(fā)展階段特征。案例中的學(xué)生可能還不能抽象出思維的野馬的具體比喻。教師應(yīng)趁時(shí)機(jī)先向?qū)W生解析這個(gè)難 點(diǎn)，之后學(xué)生就不會(huì)難于理解了。（3）教師授課前的備課的重要性。教師在備課時(shí)應(yīng)該對(duì)課文的內(nèi)容及學(xué)生的思想水平有所了解。在備課的時(shí)候教師要設(shè)想到這個(gè)是學(xué)生會(huì)有疑 問(wèn)的地方，也是這篇文章的一個(gè)理解的難點(diǎn)。教師應(yīng)該提前準(zhǔn)備對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹v解。四、論述題論述兒童身心發(fā)展的規(guī)律，教育應(yīng)該怎樣適應(yīng)這些規(guī)律。參考答案要點(diǎn)：順序性和階段性 不平衡性 穩(wěn)定性與可變性 個(gè)別差異性 互補(bǔ)性簡(jiǎn)述影響能力形成和發(fā)展的因素，并說(shuō)出你以后的工作中需要怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力？ 參考答案要點(diǎn)：遺傳與營(yíng)養(yǎng) 早期經(jīng)驗(yàn) 教育與教學(xué) 社會(huì)實(shí)踐 主觀(guān)努力五、作文 參考思路：本作文可劃分為對(duì)特崗教師思想層面和實(shí)踐層面相結(jié)合的文章類(lèi)型。文章開(kāi)篇可說(shuō)明教師崗位崇高的地位和理想，中間部分可按題目中的三平精 神進(jìn)行感想和實(shí)踐的闡述，最后上升到教師事業(yè)的使命和自豪感上。首尾呼應(yīng)即可。本文章的考核點(diǎn)在于對(duì)考生如何認(rèn)知教師崗位而提出的。尤其是特崗教師的特殊 崗位形式，更要求特崗教師有一種對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和心理的認(rèn)同感。11niandaan一、選擇題[解析]中國(guó)共產(chǎn)黨于1921年正式建黨，所以2011年正好是90周年。[解析](1)教育是一種有目的的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。(2)教育，特別是學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻。(3)學(xué)校有專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)教育工作的老師。影響人發(fā)展的后天因素中，環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著一定的制約作用。而教育，從邏輯上講也是社會(huì)環(huán)境的一部分，但它是影響人的發(fā)展的自覺(jué)因素，是可以控制的特殊因素，與那些產(chǎn)生自發(fā)影響的環(huán)境因素相比，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。[解析]現(xiàn)代社會(huì)要求人們必須不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。[解析]教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的原則：(1)方向性原則。(2)客觀(guān)性原則。(3)科學(xué)性原則。(4)教育性原則。(5)民主性原則。[解析]創(chuàng)造力是以已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)為基礎(chǔ),以非智力因素為動(dòng)力,以創(chuàng)造性思維為核心的各種能力的一種綜合力。[解析]注意的穩(wěn)定性是個(gè)體在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將注意集中在某一活動(dòng)或?qū)ο笊系奶匦?。與之相反的注意品質(zhì)是注意的分散。個(gè)體的需要和興趣是注意穩(wěn)定性的內(nèi)部條件。活動(dòng)內(nèi)容的豐富性和形式的多樣性，是注意穩(wěn)定的外部條件。注意的廣度也叫注意的范圍，是指一個(gè)人在同一時(shí)間里能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量。一般成人能同時(shí)把握4—6(37)個(gè)沒(méi)有意義聯(lián)系的對(duì)象。注意的廣度隨著個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的積累而擴(kuò)大。同時(shí)，個(gè)體的情緒對(duì)注意的廣度也有影響，情緒越緊張，注意廣度越小。注意的分配也就是通常所說(shuō)的“一心二用”，是指?jìng)€(gè)體的心理活動(dòng)同時(shí)指向不同的對(duì)象的特點(diǎn)。如一邊看電視，一邊打毛衣。注意分配的條件是，同時(shí)進(jìn)行的活動(dòng)只有一種是不熟悉的，其余活動(dòng)都達(dá)到了自動(dòng)化的程度。注意的轉(zhuǎn)移是個(gè)體根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)地把注意由一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上。注意的轉(zhuǎn)移要求新的活動(dòng)符合引起注意的條件。同時(shí)，注意的轉(zhuǎn)移與原先注意的強(qiáng)度有關(guān)。原先的注意越集中，轉(zhuǎn)移就越困難。[解析]模像即事物的模擬性形象，它是實(shí)際事物的模擬品，而非實(shí)際事物本身。所謂模像直觀(guān)即在對(duì)事物的模像直接感知基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種直覺(jué)的能動(dòng)反映。例如，各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀(guān)察和演示，均屬于模像直觀(guān)。 [解析]研究證明，過(guò)度學(xué)習(xí)能提高保持的效果，減少遺忘。所謂過(guò)度學(xué)習(xí)是指在學(xué)習(xí)進(jìn)行到剛剛能回憶起來(lái)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步地學(xué)習(xí)。一般來(lái)說(shuō)，過(guò)度學(xué)習(xí)所用時(shí)間以150%為效果最佳。這樣既不浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間，也能取得好的保持效果。 [解析]《中華人民共和國(guó)教育法》于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)，并由中華人民共和國(guó)主席令第45號(hào)公布，自1995年9月1日起施行。這是新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)制定的第一部教育基本法，這是我國(guó)教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行，標(biāo)志著我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入全面依法治教的新時(shí)期。 [解析]教學(xué)設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的計(jì)劃性和決策性活動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式，對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策，以解決怎樣教的問(wèn)題。 [解析]意志的自制力就是指能夠完全自覺(jué)、靈活地控制自己的情緒，約束自己的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。任性的人自我約束力差，不能有效調(diào)節(jié)自己的言論和行動(dòng)，不能控制自己的情緒，行為常常為情緒所支配。怯懦的人膽小怕事，遇到困難或情況突變時(shí)驚慌失措，畏縮不前。[解析] 對(duì)學(xué)生是引導(dǎo)而不是牽拉。是鼓勵(lì)而不是壓抑。是啟發(fā)而不是灌輸。引導(dǎo)而不牽拉, 師生關(guān)系就融洽。鼓勵(lì)而不壓抑, 學(xué)習(xí)就輕快。啟發(fā)而不灌輸, 學(xué)生就會(huì)思考。師生關(guān)系融洽, 學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣, 這樣的教師可以說(shuō)是善于啟發(fā)誘導(dǎo)的了?！秾W(xué)記》要求教師既要善于向?qū)W生提出問(wèn)題, 又要善于對(duì)待學(xué)生提出的問(wèn)題。[解析] H加德納(1943)美國(guó)心理學(xué)家，學(xué)習(xí)理論家，教育學(xué)教授。加德納在心理學(xué)領(lǐng)域最有影響的是他的多重智力理論，它對(duì)傳統(tǒng)的智力理論提出了批評(píng)。他認(rèn)為人的智力至少包括七種類(lèi)型：語(yǔ)言智力(即學(xué)習(xí)和使用語(yǔ)言文字的能力)、數(shù)理邏輯智力(即數(shù)學(xué)運(yùn)算和邏輯推理的能力)、視覺(jué)空間智力(即憑知覺(jué)識(shí)別距離、判定方向的能力)、音樂(lè)智力(即對(duì)音律感受、欣賞、表達(dá)能力)、身體運(yùn)動(dòng)智力(即支配肢體以完成精密作業(yè)的能力)、人際交往智力(即與人交往且能和睦相處的能力)以及自我認(rèn)識(shí)智力(認(rèn)識(shí)自己并選擇自己生活方向的能力)。”加德納的思想對(duì)美國(guó)進(jìn)步教育家產(chǎn)生了極大的影響，《智能的結(jié)構(gòu)》出版后的15年里，多重智力理論被廣泛地運(yùn)用于美國(guó)的課堂教學(xué)中。在 [解析]小組活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的基本組織形式。課外活動(dòng)小組以自愿結(jié)合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和學(xué)校的具體條件而組成，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。小組活動(dòng)主要包括：①學(xué)科小組。②技術(shù)小組。③藝術(shù)小組。④體育小組等。[解析]在有幾種可能解答的問(wèn)題情境中，有些兒童傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，這種認(rèn)知方式被稱(chēng)為沉思型認(rèn)知方式。題干所指的是沖動(dòng)型認(rèn)知方式。[解析]本題的解答屬于典型的題支和題干有相符內(nèi)容的題目。大家看，題目中的“探究態(tài)度”和題支A項(xiàng)中的“研究型”一詞意思相關(guān)，所以選項(xiàng)選A。這是最常見(jiàn)的出題方法。出題人當(dāng)然不能讓選項(xiàng)和題干有完全相同的詞語(yǔ)，于是這樣“含蓄型”的便是大多數(shù)。 [解析]定勢(shì)是一種就有的習(xí)慣對(duì)新行為獲得的影響，英語(yǔ)知識(shí)不是習(xí)慣，因此不是定勢(shì)。記憶是一種能力與這道題目無(wú)關(guān)。在心里學(xué)里，遷移一次的意思就是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，符合本題所述的意思。[解析]活動(dòng)性是指讓學(xué)生參與某種親身的體驗(yàn)。目的性的培養(yǎng)屬于舊課程思想方法，新課程不再提倡目的性，因此 該題不能選該項(xiàng)。交通性適合正確答案相關(guān)的迷惑選項(xiàng)。本題所述是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)能力的方法，因此選B。 [解析]該題四個(gè)選項(xiàng)是四種德育方法。說(shuō)理是講道理培養(yǎng)道德觀(guān)念。榜樣法是引導(dǎo)學(xué)生像某個(gè)榜樣人物學(xué)習(xí)，而陶冶法是使學(xué)生在某種情感體驗(yàn)中不知不覺(jué)的接受某種道德觀(guān)念。鍛煉法是使學(xué)生參與實(shí)際的活動(dòng)，蒼耳學(xué)會(huì)到的實(shí)踐，本題所述是學(xué)生參與社區(qū)活動(dòng)，因此選D。 [解析]全身松弛訓(xùn)練主要是用在學(xué)生壓力較大需要放松時(shí)，系統(tǒng)脫秘法是心理學(xué)常用的方法，但是主要是幫助人去掉某種不好的習(xí)慣，表達(dá)想法和感情需要鼓勵(lì)，因此是需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行肯定性訓(xùn)練即可，所以選A。二、判斷題 1.√ 2.√3.[解析]義務(wù)教育，是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。其實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度。義務(wù)教育又稱(chēng)強(qiáng)迫教育和免費(fèi)義務(wù)教育。義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性的特點(diǎn)。4.√ 5.√6. [解析]教育法規(guī)與教育政策的區(qū)別：執(zhí)行方式不同：教育法規(guī)的執(zhí)行是以國(guó)家的強(qiáng)制力為后盾的，任何組織和個(gè)人都必須遵守，不得違反。而教育政策的執(zhí)行方式主要是依靠行政力量或黨的紀(jì)律，運(yùn)用號(hào)召、宣傳、教育、解釋、動(dòng)員等方式貫徹實(shí)施，其強(qiáng)制力是有限的7.[解析]素質(zhì)教育是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力，教師不可能什么都會(huì)，學(xué)生也不可能什么都要學(xué)，什么都學(xué)好。8.√[解析]17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯是“班級(jí)授課制”的真正奠基者。他在1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》一書(shū)中，對(duì)班級(jí)教學(xué)的實(shí)踐作了總結(jié)和歸納，并對(duì)班級(jí)教學(xué)的特點(diǎn)、功能、應(yīng)用等問(wèn)題，第一次從理論上作了概括性的闡述和論證，從而奠定了班級(jí)教學(xué)的理論基礎(chǔ)。9.√10.[解析]激情：一種強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)形式。往往發(fā)生在強(qiáng)烈刺激或突如其來(lái)的變化之后。具有迅猛、激烈、難以抑制等特點(diǎn)。人在激情的支配下,常能調(diào)動(dòng)身心的巨大潛力。11.[解析]教學(xué)中學(xué)生獲得的知識(shí)既有直接經(jīng)驗(yàn)，又有間接經(jīng)驗(yàn)。就學(xué)生的認(rèn)識(shí)任務(wù)而言，學(xué)生認(rèn)識(shí)的主要任務(wù)是大量地接受間接經(jīng)驗(yàn)。12.√[解析]講授法是教師運(yùn)用語(yǔ)言系統(tǒng)向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。但有一定的