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20xx年教育學考研真題(編輯修改稿)

2024-10-03 12:29 本頁面
 

【文章內容簡介】 初等教育的理論和實踐做出了突出的貢獻,其教育改革的精神及理論在19世紀產生了國際性的影響。他接受了盧梭的自然教育理論強調教育必須按照兒童身心發(fā)展的特點,促進其內在各種能力積極主動地發(fā)展,這實際上是對那種對兒童個性橫加干涉和強力壓制,甚至戕生禁欲的封建教育的反抗,具有極大的進步意義。但也存在一定的局限性,他把自然理解為兒童生而俱有的生理、心理的各種能力,這無疑有唯心主義的因素。第斯多惠所提出遵循自然的教學原則主要是指教學必須遵循自然或天性,這一原則是一切課堂教學的基本原則,同時也是一切教育教學工作所必須追求的最高理想與境界。對教師來說,最重要的就是首先認識人的一般天性和特殊天性,然后因材施教。福祿培爾順應自然的原則。在他看來,既然神性是人性的本質或根源,人性肯定是善的。因此,按上帝精神的作用和從人身上的完美性和本來的健全性來看,教育教學和訓練的最初標志就是容忍、順應,僅僅是保護性的。二自由和自覺正是全部教育的目的和追求。作為幼兒園的創(chuàng)始人,福祿培爾關于教育分期的思想一致受到人們的肯定,而幼兒園的創(chuàng)辦,在當時的社會環(huán)境下具有很大的現實意義,解決了許多兒童的養(yǎng)護問題,也把教育的年限向前延伸了好幾年,是教育史上的一個創(chuàng)造性的突破。(詳見勤思考研暑期強化班講義P202205)。、II道題中任選一題作答,若兩題都答,只按第一道題的成績計分。I信息加工模型是以心理結構以及對這些結構執(zhí)行的運作同所謂的認知過程,來描述人的學習與記憶的。閱讀下圖,并按要求答題:(1)在答題卡上寫出名字母所代表的術語。(2)按照圖中的字母次序,分別對所寫出的術語作出解釋。(3)闡述這一信息加工模型對知識學習的重要啟示。II。某中學為提高數學課堂教學的實效性,開展了一項實驗研究。研究者在本校初中二年級800名學生中選擇數學考試成績排名前80名的學生參與實驗,并用配對法將學生分為兩個班,分別采用傳統教學和“小組合作學習”兩種不同的教學模式進行教學。實驗持續(xù)一學年,實驗前后分別用數學血液水平測試試卷A和B,對兩個班學生進行測試,通過哦實驗前后測試成績進行對比分析,比較兩種教學模式的教學效果,請按要求答題。(1)為該實驗設計一個課題名稱和研究假設(2)之處該實驗的自變量、因變量和無關變量(3)寫出該實驗設計類型的名稱及其格式(4)該實驗在抽樣方法上存在什么問題?它會對實驗效果產生什么影響? Ⅱ答案要點:(1)課題名稱:如何提高數學課堂教學的實效性研究假設:“小組合作學習”的數學教學模式能夠提高課堂教學效果(2)自變量:“小組合作學習”的數學教學模式 因變量:數學課堂教學效果無關變量:學生的水平(3)隨機分配派控制組前后測設計。R G1 X O1(實驗組)R G2 O2(控制組)(4)取樣偏差,取樣代表性較弱,研究者在本校初中二年級800名學生中選擇數學考試成績排名前80位的學生參與實驗,這是對學習成績水平高的學生做的實驗,傳統班級教學和“小組合作學習”兩種不同的教學模式對不同水平的學生可能會產生不同的效果,所以僅僅抽取成績排名靠前的學生得出的實驗結論不能推廣到數學水平較差的學生身上,影響實驗的外在效度。第二篇:2011年教育學考研真題(完整版)2011年教育學考研試題(完整版)一、單項選擇題:第145小題,每小題2分,共90分。下列每題給出的四個選項中,只有一個選項符合試題要求。1.以教育理論自身作為專門研究對象的學科稱為()A.教育學 B.比較教育學C.元教育學 D.教育哲學2.世界近代教育發(fā)展的重要成就之一是實施了()A.補償教育 B.義務教育C.終身教育 D.回歸教育3.根據皮亞杰的研究,初中生的思維處于具體運算階段向形式運算階段過渡的時期。針對這一發(fā)展特點,教師在教學中應加強對學生()A.運算能力的培養(yǎng) B.操作能力的培養(yǎng)C.具體思維能力的培養(yǎng) D.抽象思維能力的培養(yǎng)4.把教育方針規(guī)定為“教育必須為社會主義現代化建設服務,必須與生產勞動相結合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人”的文獻是()A.《中華人民共和國義務教育法》B.《中共中央關于教育體制改革的決定》C.《中華人民共和國教育法》D.《中國教育改革和發(fā)展綱要》5.某校將全體學生分成兩批,一批上午在教室里上課,另一批上午在學校的圖書館、體育館、工廠、商店等場所進行有組織的活動,下午對調。這種做法屬于()A.二部制B.工讀制 C.復式教學 D.合作教學6.學制規(guī)定了各類學校的性質、任務、入學條件、教育年限以及學校之間的() B.領導與從屬關系.銜接與分工關系:“任何學科的任何知識,都可以用智力上誠實的方式,教給任何階段的任何兒童.”這種觀點屬于() ,加強學科聯系,但不打破學科界限。這種課程屬于() B.核心課程 c.相關課程D.融合課程,各組以不同的進度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于() ,兒童傾向于拒斥低于自己道德發(fā)展階段的同伴的道德推理,并且能夠理解和同化高于自己 +階段的同伴的道德推理,但難以理解和接受高于自己兩個或兩個以上階段的同伴的道德推理。這種現象被科爾伯格等人稱為() ,許多國家推行“教育先行’’政策,以促進國民經濟快速發(fā)展。這種政策的理論基礎是 ,泰勒在《課程與教學的基本原理》中提出的3條影響至今的基本原則是()、順序性和整合性 、順序性和整合性、連續(xù)性和整合性 、連續(xù)性和順序性,每個年級數學、語文等科的教學均由一名教師擔任()。 ()A.政治教育B.科技教育C.藝術訓練D.軍事訓練“為學之序”的“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”出自()A.《大學》 B.《中庸》C.《論衡》 D.《白鹿洞書院揭示》“獨尊儒術”文教政策的施行,中國經學教育制度正式建立,其標志是()A.設置博士 B.守師法家法C.建立察舉制D.創(chuàng)辦太學17.從唐代到清末,科舉考試中最常用的考試方式是()A.帖經和詩賦 B.墨義和策論C.策論和詩賦 D.經義和帖經18.顏元主持的漳南書院性質上屬于() B.實學書院C.制藝書院 D.考據書院19.為了收回教育權,1925年中國政府公布了()A.《外人捐資設立學校請求認可辦法》B.《請求力謀收回教育權》C.《教育實行與宗教分離》D.《取締外人在國內辦理教育事業(yè)》,南京國民政府接受蔡元培等人的提案,試行大學院和大學區(qū)制,以實現教育行政機構的()A.科學化 B.集權化 C.學術化D.法制化21.下列選項中,不屬于中國近代洋務學堂特點的是()A.以造就專業(yè)人才為唯一培養(yǎng)目標B.以“西文”、“西藝”為唯一教學內容C.以理論聯系實際為基本教學原則D.以班級授課制為基本教學組織形式22.在陶行知看來,教育與生活兩者的關系是()A.生活可以取代教育 B.教育是生活的中心C.教育不能改造生活D.生活是教育的中心()A.教育為長期的戰(zhàn)爭服務 B.群眾教育第一C.注重教育的正規(guī)化建設 D.生產教育第一,城邦為滿18歲的公民子弟接受正規(guī)軍事訓練而設立的教育機構是()A.體育館 C.體操學校 D.角力學校()A.《雄辯術原理》B.《論雄辯家》C.《懺悔錄》 D.《論靈魂》26.19世紀30年代,美國公立學校運動的主要內容之一是興辦()A.公立小學B.公立中學C.公立職業(yè)學校 D.州立大學27.夸美紐斯依據教育適應自然的原則將母育學校比喻為()A.“春季”B_“夏季” C.“秋季” D.“冬季”28.主張教育目的是“為完滿生活作準備”、反對英國古典主義教育傳統的教育家是()A.培根 B.洛克 c.斯賓塞D.赫胥黎29.近代法國中央集權式教育管理體制確立的標志是拿破侖第一帝國時期設立的() B.教育部 C.大學區(qū) D.索邦大學30.19世紀末20世紀初在歐美流行的勞作教育思潮的主要代表人物和推動者是()A.拉伊 B.凱興斯泰納 C.蒙臺梭利 D.克里斯曼31.1947年,日本頒布的終結軍國主義教育并為戰(zhàn)后教育指明方向的劃時代教育法案是()A.《學制令》 B.《大學令》C.《產業(yè)教育振興法》 D.《教育基本法》,第一次從國家角度闡明“中等教育面向全體兒童”的教育文獻是()A.《斯賓斯報告》 B.《哈多報告》C.《雷沃休姆報告》 D.《諾伍德報告》33.杜威的“思維五步法”包括經驗的情境的尋求、問題的產生、資料的占有和觀察的開展、解決方法的提出以及方法的運用和檢驗。他把這種思維稱作()A.反省思維B.情境思維 C.邏輯思維 D.形象思維34.維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”意指()A.最新達到的解決問題水平B.超出目前的解決問題水平C.正處于掌握邊緣的解決問題水平D.需要在下一發(fā)展階段達到的解決問題水平35.面對問題時,總是把問題考慮清楚后再作反應,看重問題解決的質量。具有這種特點的認知方式是()A.場獨立型 B.場依存型 C.沖動型D.沉思型36.心智技能區(qū)別于運動技能的主要特點是()A.流暢性、簡縮性和適應性 B.簡縮性、展開性和流暢性C.簡縮性、內潛性和展開性 D.觀念性、內潛性和簡縮性37.認為學業(yè)求助是缺乏能力的表現、是對自我價值構成威脅的學生,其成就目標定向類型是()A.掌握目標B.學習目標 C.任務目標 D.表現目標 38.人在解決一系列相似的問題之后,容易出現一種以習以為常的方式方法解決新問題的傾向。這種現象被稱為()A.學習準備B.思維定勢 C.功能固著 D.思維阻抑39.以所掌握資料中的參考文獻為線索,查找有關主題的文獻。這種檢索文獻的方法是()A.順查法 B.逆查法 C.引文查找法D.綜合查找法40.教育研究假設的表述應當避免使用()A.陳述句B.疑問句C.全稱肯定判斷 D.全稱否定判斷41.某研究者欲考察教師對學生期望值的高低與師生關系之間的相關性,他每天用一小時的時間去教室隨機觀察師生互動行為,并根據實際情況靈活記錄觀察結果。這種觀察是()A.參與式、結構式觀察 B.參與式、非結構式觀察C.非參與式、結構式觀察 D.非參與式、非結構式觀察42.在測量調查中,用“1”代表男性,用“2”代表女性。這一測量屬于()A.定名測量 B.定序測量 C.定距測量 D.比率測量43.教育行動研究由計劃、行動、觀察和反思四個基本步驟組成。它的提出者是()A.勒溫 B.蕭恩 C.斯騰豪斯 D.凱米斯44.在教育研究的定量分析中,完全正相關的相關系數是()A.0.01 B.0.05 C.1.00 D.2.00 45.撰寫學術論文時,把論點分為若干層次,論證時逐步展開,直到最 后得出結論的方法是()A.平列分論式 B.平列層遞式C.層遞推論式D.層遞平列式二、辨析題:第46—48小題,每小題15分,共45分。要求判斷正誤,然后闡明理由。46.德育應當普遍存在于一切教學之中。(1)這種說法是正確的。教學是德育的主要和直接的途徑,德育要寓于教學過程中。(2)德育途徑包括直接的道德教學和間接的道德教育。直接的道德教學即開設專門的道德課系統地向學生傳授到道德知識和道德理論;間接的道德教育即在學科教學、學校與課堂管理、輔導性服務工作中以及學校集體生活各個層面對學生進行道德滲透。德國教育學家赫爾巴特的“教育性教學”思想正是對這種觀點很好表述。(3)所以,德育應當普遍存在于一切教學之中,并在一切教學中居于主導地位。47.“學不可以已。青,取之于藍,而青于藍”,表明荀況生關系問題上強調不唯師說。(1)這種說法是錯誤的。(2)學不可以已,青出于藍而勝于藍,強調學無止境和學生可以超過教師。但這并非表明荀子強調不惟師,而事實上,荀子特別重視教師的地位和作用,竭力倡導尊師。一是從強調教師的作用出發(fā)強調尊師,教師關系到國之興衰,法之存亡。二是從維護學術思想統一性的角度強調尊師,提出“師云亦云”。(3)所以,題中的說法是錯誤的,荀況在師生關系上強調教師的作用和地位,而非不惟師48.經典條件反射的建立過程與操作條件反射的建立過程無根本差異。(1)這種說法是錯誤的。經典條件反射和操作條件反射建立過程存在差異。(2)經典條件作用認為學習就是以一種刺激代替另一種刺激建立條件作用的過程。它的形成過程是:建立前,無條件刺激引起無條件反應,中性刺激引起注意;建立中,經過多次重復,中性刺激和無條件刺激相互作用引起無條件反應;建立后,中性刺激成為條件刺激,引起條件反應。經典性條件反射的建立與鞏固的過程就是學習的過程。操作性條件作用中的聯結試誤說認為學習的實質也在于形成一定的聯結,但這個聯結是通過嘗試與試誤過程而自動形成的。(3)所以,題中的說法是錯誤的。二者是有根本差異的,前者強調反射刺激的建立和強化,后者強調行為形成過程中的試誤與改正。三、簡答題:第49~53小題,每小題15分,共75分。49.簡述課堂教學設計的主要依據。(1)現代教學理論(2)系統科學的原理和方法(3)教學的實際需要。(4)學生的需要和特點(5)教師的教學經驗50.簡述《中華人民共和國教師法》對教師權利的規(guī)定。教師具有公民和教師雙重身份,除了一般公民權利外,教師群體作為履行教育教學職責的專業(yè)人員,享有以下權利:(1)進行教育教學活動,開展教育教學改革和實驗;(2)從事科學研究、學術交流,參加專業(yè)的學術團體,在學術活動中充分發(fā)表意見;(3)指導學生的學習和發(fā)展,評定學生的品行和學業(yè)成績;(4)按時獲取工資報酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假;(5)對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,參與學校的民主管理;(6)參加進修和其他方式的培訓。51.簡述陳鶴琴“活教育”思想體系的三大命題。(1)“活教育”的目的論:做人,做中國人,做現代中國人。即要使受教育者具備健全的身體,要有建設的能力,創(chuàng)造的能力,要有合作的態(tài)度,服務的精神。(2)活教育的課程論:活教育的課程是以大自然、大社會為出發(fā)點,讓學生直接去學習。大致通過兒童健康、兒童社會、兒童自然、兒童藝術和兒童文學五類活動活動
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