【文章內(nèi)容簡介】 士科,標志著科舉制的正式確立。：科舉制的創(chuàng)立，是中國古代選官制度的一大變革,加強了皇帝在選官和用人上的權力,擴大了官吏選拔的范圍,使有才學的人能夠由此參政,同時也推動了教育的發(fā)展。此后,科舉制成為歷朝選拔官吏的主要制度，一直維持了約1300年。四、隋朝的滅亡原因：隋煬帝的殘暴統(tǒng)治：①征發(fā)大批勞動力，開鑿大運河，修筑長城、馳道等。②加強各地的統(tǒng)治，多次巡游，耗費大量人力和財力。③三次征遼東迫使大量農(nóng)民服兵役，使人們無法正常生產(chǎn)。滅亡標志：618年隋煬帝在江都被叛軍殺死。第2課從“貞觀之治”到“開元盛世”課程標準：知道唐太宗和“貞觀之治”，知道唐玄宗和“開元盛世”，初步認識唐朝興盛的原因。一、唐朝建立與“貞觀之治”：618年，李淵稱帝，建立唐朝，定都長安。李淵就是唐高祖。（李世民）與“貞觀之治”：（1）治國措施：①政治上：進一步完善三省六部制；制定法律，減省刑罰；增加科舉考試科目，鼓勵士人報考，進士科逐漸成為最重要的科目；嚴格考查各級官吏的政績；②經(jīng)濟上：減輕人民的勞役負擔，鼓勵發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。③其他：吸取隋朝速亡的教訓，勤于政事，虛心納諫，廣納賢才，知人善任，如重用魏征（可以知得失的鏡子）、房玄齡、杜如晦（房謀杜斷）等。（2）結果：唐太宗統(tǒng)治期間，政治清明，經(jīng)濟得到進一步發(fā)展，國力增強，文教昌盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。二、女皇武則天——“政啟開元、治宏貞觀”、“貞觀遺風”：我國歷史上唯一的女皇帝。晚年稱帝，改國號為周。：（1）政治上：打擊敵對的官僚貴族。（2）經(jīng)濟上：繼續(xù)推行貞觀以來減輕人民負擔的政策和措施，重視發(fā)展生產(chǎn)。（3）文化上：大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度，親自面試考生，不拘一格選拔人才，擴大了統(tǒng)治基礎。：社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，人口持續(xù)增長，邊疆得到鞏固和開拓。為后來“開元盛世”局面的出現(xiàn)奠定基礎。三、開元盛世——唐玄宗統(tǒng)治前期：唐玄宗即位后，穩(wěn)定政局，勵精圖治，重用賢能，如姚崇、宋璟；整頓吏治，裁減冗員；發(fā)展經(jīng)濟，改革稅制；注重文教，編修經(jīng)籍。：政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，國庫充盈，民眾生活安定，唐朝國力達到前所未有的強大，進入了鼎盛時期，歷史上稱為“開元盛世”。★思考：封建社會的主要盛世及其共同點：主要盛世：西漢“文景之治”和漢武盛世、東漢“光武中興”、隋朝“開皇之治”、唐“貞觀之治”和“開元盛世”以及清前期的“康乾盛世”。共同原因：①國家統(tǒng)一社會穩(wěn)定是盛世局面出現(xiàn)的前提和基礎；②政治清明政策穩(wěn)定是盛世局面的保證；（制度創(chuàng)新、開明民族政策、開放外交政策）③人民群眾的辛勤勞動；④統(tǒng)治者的勤政愛民、勵精圖治。共同表現(xiàn)：國家統(tǒng)一，社會安定，政治清明，經(jīng)濟繁榮?，F(xiàn)實意義（啟示）：①維護國家統(tǒng)一和社會安定保證社會經(jīng)濟發(fā)展；②合理調(diào)整統(tǒng)治政策，促進經(jīng)濟快發(fā)展；③重視人才的培養(yǎng)、選拔和任用，調(diào)動勞動者的積極性；④以德治國與以法治國并重，確立民本思想，構建和諧的人際關系，創(chuàng)建和諧社會。第3課盛唐氣象課程標準：以文成公主入藏為例，說明唐代民族和睦。通過經(jīng)濟繁榮、開放的杜會風氣和唐詩的盛行，了解盛唐的社會氣象。一、經(jīng)濟的繁榮①興修水利工程；②生產(chǎn)工具改進：出現(xiàn)新耕作工具—曲轅犁；創(chuàng)制新灌溉工具—筒車。①紡織業(yè)：品種繁多，蜀錦冠于全國；②陶瓷業(yè)：越窯的青瓷、邢窯的白瓷和聞名中外的唐三彩；③造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等頗具規(guī)模。商業(yè)繁榮，水陸交通發(fā)達；都城長安是當時中國政治、經(jīng)濟和文化交往的中心，也是一座國際性大都會；長安城規(guī)劃整齊，坊市分離。二、民族交往與交融：唐太宗實行開明的民族政策。唐太宗被各族首領尊稱為“天可汗”。：唐蕃和親促進吐蕃經(jīng)濟和社會的發(fā)展，增進漢藏兩族友好關系?！锼伎迹禾瞥扇∧男┓绞?，使國家得到空前發(fā)展？設置機構：唐太宗和武則天先后設置安西都護府和北庭都護府管理西域（今新疆地區(qū)）和親政策：文成公主入藏，金城公主入藏冊封制度：唐玄宗冊封回紇、靺鞨和南詔的首領軍事進攻：唐太宗打敗東突厥三、開放的社會風氣特點：開放；社會充滿活力，顯示出昂揚進取、積極向上的精神風貌；兼容并包。四、多彩的文學藝術：唐朝是詩歌創(chuàng)作的“黃金時代”；題材豐富，風格多樣①李白：“詩仙”；飄逸灑脫，充滿想象力和感染力，具有濃郁的浪漫情懷。②杜甫：“詩圣”；淳樸厚重，他的詩有“詩史”之稱，反映歷史真情實況。③白居易：他的詩平易近人，通俗易懂。：①顏真卿：字端正勁美，雄渾敦厚。作品《顏氏家廟碑》。②柳公權：字方折峻麗，筆力險勁。③歐陽詢：作品《九成宮醴泉銘碑》。：①閻立本：擅長人物畫，人物形態(tài)各異，神形兼?zhèn)洹Ｗ髌贰恫捷倛D》②吳道子：“畫圣”落筆雄勁,風格奔放。作品《送子天王圖》。、舞蹈：吸收了周邊民族的精華，多姿多彩?！锼伎迹核逄茣r期為什么會出現(xiàn)輝煌的文化？①經(jīng)濟繁榮為文化的發(fā)展奠定基礎；②國家統(tǒng)一，社會安定為文化的發(fā)展創(chuàng)造條件；③各民族間和對外交流的頻繁，有利于文化的發(fā)展。第4課唐朝的中外文化交流課程標準：以鑒真東渡、玄弉西行等史實為例，說明唐代中外文化交流的發(fā)展。一、遣唐使：為了學習中國的先進文化，日本派遣使節(jié)到中國，當時稱為“遣唐使”。：他們把唐朝先進的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術、建筑技術等傳回日本，對日本社會的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。二、鑒真東渡：第6次東渡到達日本。：他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國的醫(yī)藥、文學、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻。三、玄奘西行：唐與天竺交往頻繁，唐太宗貞觀初年，玄奘西行前往天竺取經(jīng)，曾在那爛陀寺學習佛法。：帶回并翻譯大量佛經(jīng)；根據(jù)口述，其弟子記錄成書的《大唐西域記》，記載了他游歷過的100多個國家和地區(qū)的山川風物和社會習俗，是研究中外交流史的珍貴文獻四、唐與新羅的關系新羅仿唐制建立政治制度，采用科舉制選拔官吏，還引入中國的醫(yī)學、天文、歷算等科技成就。新羅物產(chǎn)居唐朝進口首位。朝鮮的音樂也傳入中國。第5課安史之亂與唐朝的衰亡課程標準：知道“安史之亂”導致唐朝由盛轉衰；知道唐朝及亡后五代十國的局面。一、安史之亂（導致唐朝由盛轉弱的轉折點）：①內(nèi)憂外患:開元末年以后,唐玄宗追求享樂,任人唯親,朝政日趨腐敗。社會上的各種矛盾越來越尖銳,邊疆形勢也日益緊張。②外重內(nèi)輕:節(jié)度使勢力膨脹，形成外重內(nèi)輕。③重兵在握:安祿山擔任三個邊地的節(jié)度使，逐漸擴張勢力。、時間：安祿山和史思明；755763年。：對社會經(jīng)濟造成極大的破壞，唐朝的國勢從此由盛轉衰。安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權勢加大，逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。二、黃巢起義與唐朝滅亡：給唐朝統(tǒng)治者以沉重打擊。：逐漸控制了朝政。907年,朱溫建立后梁政權,唐朝滅亡。三、五代十國的更迭與分立1.“五代十國”：唐滅亡后，北方黃河流域先后出現(xiàn)：后梁、后唐、后晉、后漢、后周；南方地區(qū)出現(xiàn)九個政權，加上北方割據(jù)太原的北漢，史稱“五代十國”①五代十國是唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的延續(xù)，它們的開國君主都是掌握兵權的武將。②五代十國時期雖然政權分立，但長期政治統(tǒng)一的歷史影響和各地經(jīng)濟發(fā)展的密切聯(lián)系，使統(tǒng)一始終是一個客觀存在的必然趨勢。第二單元遼宋夏金元時期:民族關系發(fā)展和社會變化階段特征：民族政權并立，經(jīng)濟重心南移，社會經(jīng)濟高度發(fā)展。制度創(chuàng)新：行省制。經(jīng)濟重心：唐朝中期開始南移，至南宋完成。民族關系：民族政權間時戰(zhàn)時和，以和為主。海外貿(mào)易：宋代海外貿(mào)易興盛，設立市舶司管理海外貿(mào)易。第6課北宋的政治課程標準：知道北宋的建立，了解宋朝重文輕武的特點。一、北宋的建立：960年，趙匡胤發(fā)動陳橋驛兵變，被擁立為皇帝，奪取后周政權，改國號為宋，以開封為東京，定位都城，史稱北宋。趙匡胤就是宋太祖。二、宋太祖強化中央集權：（1）軍事方面：①解除禁軍將領的兵權（杯酒釋兵權），控制軍隊；②控制對軍隊的調(diào)動；③經(jīng)常調(diào)換軍隊將領，定期換防，使兵不識將，將不專兵。（2）政治方面：在中央，采取分化事權的辦法，削弱相權；設立多重機構，分割宰相的軍政、財權；在地方，派文臣擔任知州，并且三年一換；設通判分化知州的權力。（3）經(jīng)濟方面：設置轉運使，把地方財稅收歸中央。：宋朝把中央集權強化到前所未有的程度，皇權大大加強。二、重文輕武的政策：為防止唐末以來武將專橫跋扈的弊端重現(xiàn)。：（1）宋太祖重用文臣掌握軍政大權；（2）宋太宗采取抑制武將、提升文官地位的政策，使文臣統(tǒng)兵格局逐漸形成；（3）武將受到多重限制；（4）重視文教事業(yè)，改革和發(fā)展科舉制。①措施：大幅增加科舉取士名額，提高進士地位。②作用：營造濃厚的讀書風氣，促進整個社會文化素養(yǎng)的提高，造就宋朝科技發(fā)達、文化昌盛、人才輩出的文治局面。：宋朝重文輕武政策，扭轉了五代十國時期尚武輕文的風氣，杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況發(fā)生，有利于政權的穩(wěn)固和社會的穩(wěn)定。（消極作用：宋朝重文輕武，導致國家軍隊戰(zhàn)斗力削弱，政府行政效率下降，人民負擔加重。）辯證看待三、王安石變法：①政治風氣因循守舊，行政效率低下；②邊疆戰(zhàn)事中北宋屢戰(zhàn)屢敗；③財政入不敷出；④土地兼并劇烈，農(nóng)民起義此起彼伏。：擺脫統(tǒng)治危機，實現(xiàn)富國強兵。：1069年，宋神宗任用王安石主持變法。：募役法、方田均稅法、農(nóng)田水利法（經(jīng)濟）；保甲法（軍事）等。：新法觸犯了大官僚、大地主的利益，遭到他們強烈反對。宋神宗死后，司馬光任宰相，新法幾乎全部被廢除。：政府的財政收入有所增加；增強了國家的軍事力量。第7課遼、西夏與北宋的并立課程標準：知道遼、西夏與北宋的對峙局面。一、契丹族與黨項族：10世紀初、契丹族、耶律阿保機（遼太祖）、上京臨潢府。：11世紀前期、黨項族、元昊、興慶府。二、遼與北宋的和戰(zhàn)：宋真宗時，宋遼爆發(fā)澶淵之戰(zhàn)，寇準力主宋真宗親征，宋軍獲勝。：（1）內(nèi)容：遼宋議和，遼退兵，送給遼歲幣。（2）影響：遼宋之間保持著和平局面。（3）評價：一分為二、客觀的評價。對遼而言，不僅安然脫險，還得到了歲幣；對北宋來說，澶淵之盟是一個屈辱和約，歲幣成為沉重負擔；但就整個中華民族而言，澶淵之盟結束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭，維持了雙方長久的和平，促進了雙方的經(jīng)濟發(fā)展，值得肯定。三、西夏與北宋宋夏和議（1）雙方：北宋與西夏（2）內(nèi)容：元昊向宋稱臣，宋給西夏歲幣（3）和議后：宋夏邊界貿(mào)易興旺★如何正確認識北宋與少數(shù)民族之間的關系？(1)宋遼、宋夏之間有戰(zhàn)有和，和戰(zhàn)交錯，但“和”始終是民族關系發(fā)展的主流。(2)遼宋、宋夏之間的戰(zhàn)爭只是中華民族大家庭內(nèi)部的兄弟之爭，有正義和非正義之別，但無侵略與反侵略之說。它給中原人民帶來了深重的災難，但客觀上也促進了民族交融，有利于國家的統(tǒng)一。★易混辨析“澶淵之盟”與宋夏和約的異同點有哪些？異：宋與遼結為兄弟之國。夏向宋稱臣。同：宋遼、宋夏議和都結束了雙方大規(guī)模的戰(zhàn)爭狀態(tài)；客觀上有利于雙方和平相處；宋王朝都要交納歲幣。第8課金與南宋的對峙課程標準：了解女真族的崛起，知道金滅遼及北宋，知道岳飛抗