讀中日古典園林對比有感(編輯修改稿)
2024-10-01 03:47 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 兩家都非常重視“中和”。儒家強(qiáng)調(diào)“和為貴”，“中和”有兩個含義：一是多樣性?？鬃又鲝垺昂投煌?，即多樣性的和諧組合；二是適度性。孔子講“過猶不及”，即不偏不離，恰到好處。中和之美在中國古典園林中有充分的體現(xiàn)。日本古典園林與中國古典園林中和之美不同。他的審美觀念追求的是一種禪味極濃的、幽深的“空無之美”。日本文化受佛教文化影響非常深刻，其審美觀念具有極濃的宗教色彩。它所表達(dá)的是一種反省人身，但求寂滅的空無之美。例如日本室町時(shí)代的枯山水庭院擅長運(yùn)用寫意和暗示的手法，通過白砂，石塊還有少量的苔蘚等單調(diào)組合，形成冷寂凝滯的庭院基調(diào)。日本園林中的巖石、流水、群山、樹木、小橋、曲徑就是人生坎坷的象征。 “真水”設(shè)計(jì) 中國園林之中的“水”是園林“活”的來源，水作為萬物之源，首先人的生存離不開水，植物的生長與繁盛也必須要有水的灌溉，無水不成園，中國的園林必定要有水的存在，這已經(jīng)成為了大家的共識。中國園林必須以水源作為造園的基本條件，重視山水畫似的“真水”設(shè)計(jì)，通過造園，自然界各種形態(tài)的水，被納入到園林的景色之中加以利用，這稱之理水。古人云：“石令人古，水令人遠(yuǎn)”“園以水活”，通過對古典理水藝術(shù)的變化與創(chuàng)新，傳承中國傳統(tǒng)園林水景的主題立意和造型藝術(shù)手法，以再現(xiàn)自然式山水為主要特征，豐富現(xiàn)代園林的理水手法和文化底蘊(yùn)。從中國古典園林理水的藝術(shù)手法上來看，園林理水的意境和手法，源于自然界的湖、潭、灣、瀑等，但絕對不是對自然水體進(jìn)行生硬模仿或簡單濃縮，而是對自然水體作抒情寫意的再創(chuàng)造，大多取其意境的聯(lián)想。中國園林中理水方式?jīng)Q定了造園的選址就極為重要，沒有水源何來水之說，因此傳統(tǒng)的園林在選址上必須考慮具
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1