中國早期古典園林ppt(編輯修改稿)
2025-02-17 23:51 本頁面
【文章內容簡介】 阿房宮是在秦皇游幸的上林苑的基礎上擴建而成的記載，從而證實了秦阿房宮不僅有規(guī)模宏大的阿房宮前殿，而且是由一系列宮殿組成的宏偉建筑集群。特別是宮殿紅燒土和火焚墻體殘塊的首次發(fā)現，否定了以往關于阿房宮未被焚燒的說法，找到了阿房宮毀于大火的證據，但是否由項羽焚燒，還有待進一步探查和研究。 西漢宮殿 ? 上林苑 ? 未央宮 ? 建章宮 ? 甘泉宮 中國園林的傳統(tǒng)手法 “一池三山”的形成 —— 從昆侖神話到神仙思想 （秋訪秦皇漢武求仙之道） 一 .昆侖神話（神山信仰） ? 《 山海經 海內西經 》 ：海內昆侖之虛，在西北，帝之下都，昆侖之虛，方八百里，高萬仞， …… 百神之所在。在八隅之巖，赤水之際。 ? 《 山海經 大荒西經 》 ：有大山，名曰昆侖之丘，其下有弱水之淵環(huán)之。 一 .昆侖神話（神木信仰） ? 《 山海經 海內西經 》 ：昆侖之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。 ? 《 山海經 地形訓 》 ：上有木禾，其修五尋，珠樹、玉樹、璇樹、不死樹在其西。 ……絳樹在其南，碧樹、瑤樹在其北。 …… 建木在都廣，眾帝所自上下。 二 .從昆侖神話到神仙思想 ? 戰(zhàn)國（ BC475BC221）之后，昆侖神話隨著東西聯(lián)系的顯著增多而在中原各國流傳開來。西方的昆侖神話傳到東方后，東方人根據自己的地理環(huán)境加以利用和改造，創(chuàng)立了另一神話系統(tǒng) —— 蓬萊神話。 ? 昆侖神話與蓬萊神話的區(qū)別在于山與海的區(qū)別。 三 .神仙思想與蓬萊神話 ? 《 史記 封禪書 》 ：自（齊）威、
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