讀尋找法律的印跡有感(編輯修改稿)
2024-10-01 03:35 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 一尊。最早的正義女神源于希臘神話中的西彌斯，主持神界的法律和道德。在手持天平利劍、蒙眼閉目的正義女神身上，宣示了對法律“公平正義的追求”，作為法院的象征，古希臘、古羅馬的這位正義女神形象得以長期保留蒙目的形象。她是裁判之神，被動的、守株待兔的、后發(fā)制人的，只是用天平衡量訴訟雙方提出的證據(jù)，哪一方的證據(jù)充分就勝訴；哪一方的證據(jù)不足就敗訴，用寶劍加以處罰。她的職責(zé)是“裁斷”而不是發(fā)現(xiàn)，所以眼睛應(yīng)該蒙上，不會因為看見訴訟雙方而有主觀上的傾向性，也不會因為受到各種干擾而難以實現(xiàn)正義，就如她身后的法諺所表明的，她為實現(xiàn)正義應(yīng)該是無所畏懼的。 法律應(yīng)該是公平正義的。依照作者的說法，回首前塵，我們終于可以欣喜地發(fā)現(xiàn)：公平正義之光，已重新照亮了許多國家的法律殿堂。而那些違反公平正義、踐踏自由平等的壞法律和司法壞習(xí)慣，也正開始在全球的范圍內(nèi)漸漸擊敗和逐步消失。人類的正義，是要求同樣的事，按同樣的規(guī)則來處理，而且這種規(guī)則應(yīng)能適應(yīng)于一切人，適合于一切人與生俱來的本性。至今為止，中國法院的門口還沒有樹立起正義女神的雕像，但是我們有獬豸，我們一樣渴求公平正義，渴求法治社會的到來。我想，有一天，當(dāng)中國司法能夠徹底摒棄法律外的政府干預(yù)，權(quán)錢交易等諸多關(guān)系的平衡時，法官不再受賄賂，不貪求權(quán)利，而是從人民利益出發(fā)，符合人類本性，全力保護國家所有人民的權(quán)利時，正義公平才真正的存于公民的日常生活中，法治目標(biāo)才能得以盡快實現(xiàn)。 尋找法律的印跡從獨角神獸到“六法全書” 繼《尋找法律的印跡——從古
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