【文章內(nèi)容簡介】 的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 A．這篇小說以純凈自然之筆，敘述了一個(gè)老人看護(hù)寺院鐘樓的事情 。敘述舒緩，沒有太強(qiáng)的故事性，因而故事中人物的性格特征都不鮮明。 B．小說采用第一人稱“我”敘述故事，使讀者產(chǎn)生了真實(shí)感和親切感；在敘述的同時(shí)穿插著議論、抒情，從而巧妙地傳達(dá)了作品的內(nèi)在意蘊(yùn)。 C．文中說蓮池老人是個(gè)“有功夫”的人。這里的“功夫”指的是蓮池老人不同于一般人的枧覺與聽覺。 D．蓮池老人在“堆墳頭”后又“平墳頭”，是因?yàn)椤岸褖烆^”一事影響得他不能正常地工作，只有“平墳頭”才能讓自己正常工作。 E．小說中的對話描寫貫穿全篇，其中我和蓮池老人交談時(shí)真誠的態(tài)度，表達(dá)出我對老人的喜愛和敬佩之情。 （ 2） 文章以寺院的環(huán)境描寫開頭，這樣寫有什么作用？請簡要分析。（ 6分） （ 3）“蓮池老人”有哪些性格特點(diǎn)？請簡要分析。（ 6分） （ 4）有人認(rèn)為，這篇小說敘述了 — 個(gè)平常人的尋常事；有人認(rèn)為，這是一篇意蘊(yùn)豐富的精致小說，請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和具體理由。（ 8分） 四、實(shí)用類文本閱讀（ 25分） 12. 閱讀下面的文字，完成（ 1）～（４）題。 (25分 ) 雷抒雁：一個(gè)時(shí)代的激情詩人 張毅靜 2021年 2月 14日凌晨 1時(shí) 31分，一個(gè)畢生以文字為詩，以議論為詩，以才學(xué)為詩的詩人走了。永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)他為之謳歌了一生的世界 。他，就是著名詩人雷抒雁。 新年伊始，雷抒雁的離世，在社會各界和詩人故鄉(xiāng)引起強(qiáng)烈關(guān)注。這個(gè)真實(shí)而又富于激情的人走了。激情是雷抒雁的標(biāo)志，也是許多他的同代人的標(biāo)志，正如他的朋友瞿弦和所言，“他代表著那個(gè)時(shí)代的激情”。 他的詩都與時(shí)代重大事件有關(guān) 一切可能都來自少年時(shí)代所接受的教育??那時(shí)候他在陜西涇陽縣讀中學(xué)，初二就發(fā)表了第一篇文章。啟蒙老師告訴同學(xué)們說：“文人是干嗎的？就應(yīng)該像我們大儒張載那樣，為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平！”這種思想深入其心，導(dǎo)致了雷抒雁一生以詩文為喉舌， 在每一個(gè)大的歷史關(guān)口，在每一個(gè)大的歷史變革時(shí)期都能聽到他的聲音。 1970年代末期，那時(shí)中國的政治剛剛開始解凍，但預(yù)示著政治春天的十一屆三中全會還沒有召開。為在“反右”和“文革”中蒙冤者進(jìn)行的平反也沒有開始。年僅三十歲出頭的雷抒雁在無意間看到遼寧張志新烈士的事跡后，他被烈士的死難真相震撼不已：“那時(shí)候，我有大夢初醒的感覺，張志新的死讓我們意識到一個(gè)問題，那就是我們對于不同思想、不同言論的殘忍程度出乎意料?！?——— 張志新之死當(dāng)年被披露后，可以說引起了很大震動。“那是一個(gè)思索的年代，一個(gè)反問的年代，一個(gè)不斷 地解剖自己，解剖靈魂，解剖社會的年代。”雷抒雁以正直人的良知、以勇敢者的銳氣、以詩人的敏感與才華，一揮而就《小草在歌唱》這首悼念張志新的詩。在詩中，他擲地有聲地寫道：“我敢說，如果正義得不到伸張，紅日，就不會再升起在東方！我敢說，如果罪行得不到清算，地球，也會失去分量！”此詩經(jīng)《光明日報(bào)》以整版篇幅一刊載，在當(dāng)時(shí)引起巨大社會反響，被形容為“重磅炸彈”，震撼著沉悶已久的詩壇，為中國詩歌打開了一個(gè)新局面，確立了新時(shí)代中國“政治抒情詩”這一詩歌美學(xué)的典范，成為新時(shí)期文學(xué)史上的詩歌名篇。有評論家認(rèn)為它“是新現(xiàn)實(shí)主義 的開篇，它和巴金的《隨想錄》是當(dāng)時(shí)比較典型的對十年動亂的反思和懺悔”。 這首被形容為“重磅炸彈”的詩作，奠定了雷抒雁在中國詩壇的地位，也影響了雷抒雁的一生。 1984年雷抒雁創(chuàng)作了長詩《父母之河》，在這首詩中，詩人的藝術(shù)神思伸向精神上的文化尋根，把黃河的文化底蘊(yùn)與改革開放時(shí)代的博大精深訴求結(jié)合起來，是 80 年代“尋根文學(xué)”更博大的拓展。 2021年，雷抒雁創(chuàng)作了長詩《冰雪之劫：戰(zhàn)歌與頌歌》、《悲回風(fēng)：哀悼日》等，對中國人遭受的苦難做出了積極的、激情昂揚(yáng)的詩歌回應(yīng)。 1979年到 2021年，從《小草在歌唱》、《父母之河》、 1991年訪問前蘇聯(lián)的《泥濘》，以及 1999年為新中國成立五十周年創(chuàng)作的《十月，祖國！不只是十月》，到 2021年為抗擊冰雪災(zāi)害而創(chuàng)作《冰雪之劫：戰(zhàn)歌與頌歌》，為抗擊地震而寫的《悲回風(fēng)：哀悼日》，再到2021年為新中國成立六十周年而創(chuàng)作的《最初的年代》，和為黨的十八大而創(chuàng)作的《為你祈福！神話的土地》，雷抒雁的詩歌創(chuàng)作與改革開放 30 年進(jìn)程相呼應(yīng)，是這個(gè)改革開放時(shí)代的詩情寫照。 雷抒雁曾在一次訪談中說：“詩與時(shí)代的關(guān)系是復(fù)雜的。從我的創(chuàng)作來看，我的詩 都與時(shí)代重大事件有關(guān)。但寫得更多的一類則是個(gè)人心靈在時(shí)代際遇中的感發(fā)和情感。過去的30年，對于中國，對于中國的每個(gè)普通的公民來說，都是最重要和最了不起的年代。歷史學(xué)家會以他們凝重的文字將它鐫刻在紀(jì)念碑上；普通人也會以自己的方式講述自己的故事。那么，對于一顆敏感而活躍的詩心來說，則會有激情的篇章寫下情感的記錄。所以，我在《激情編年》的序言中說：‘這些詩不是對歷史的追憶。它是歷史的情感見證。即便不是對一個(gè)個(gè)偉大事件的述說，也是由那些事件的波動，在心靈里留下的擦痕?！? 2021年雷抒雁在直腸癌手術(shù)恢復(fù)后，進(jìn) 入了他創(chuàng)作的第二個(gè)高峰期。在這期間他不僅繼續(xù)用詩歌唱，還創(chuàng)作了大量膾炙人口的散文隨筆，出版散文隨筆集 14種。在這些隨筆散文中，他以詩人的敏感和犀利，針砭時(shí)弊，為美好社會和生活歡唱，把簡潔的筆觸與靈敏的機(jī)智、智慧的思索與充滿情感的想象結(jié)合起來。使許多讀者為之流淚、為之感奮。 2021年他著手研究中國的最古老的詩歌總集《詩經(jīng)》，想探尋中華民族最初的遠(yuǎn)古歌聲的韻律和神韻，試圖把今天的新詩與中華民族遠(yuǎn)古的歌唱神韻緊密地結(jié)合起來，出版了《還原詩經(jīng)》和《國風(fēng)》，用當(dāng)代詩人的詩情溝通那民族母語的歌唱。這是一個(gè)當(dāng)代詩人對民族 文化母語詩性精神的真正溝通和接地。 生活中的雷抒雁，性子急、率真、直爽，富于激情。 老同事畢星星曾寫道：“雷抒雁的名字好，很抒情，像個(gè)詩人。他常奚落我，叫個(gè)星星干什么！可我有一次意外的發(fā)現(xiàn)他的一枚圖章，木制的，四個(gè)字‘雷書彥章’，于是知道了，他家給他叫的是這幾個(gè)字。有點(diǎn)古舊的書香氣，也有點(diǎn)迂腐陳舊的意味。雷抒雁就著音改了，改得好。??雷抒雁從大學(xué)入伍，一股子書生氣??閑下來打撲克，雷抒雁是最難伺候的一位。一旦牌好了，他目中無人，豪氣干云，贏得得意洋洋猶有余威。一旦一把爛牌，立刻沒了神氣，凝思沮喪強(qiáng)撐 著，一副等待世界末日的架勢??” 自小生長在關(guān)中，雷抒雁一生對秦腔、眉戶特別鐘愛。陜西的劇團(tuán)每次去北京演出他都要去現(xiàn)場提建議。對文本、唱腔和演員的表演，不只是鼓勵(lì)，他從來都是直率敢言，從不敷衍人，有啥說啥。 2021年 3月，雷抒雁詩歌創(chuàng)作研討會在他的母校西北大學(xué)召開。會上，初聽有人稱他是“人民詩人”，雷抒雁的眉頭鎖了起來；隨后，又有幾位作家評論家稱他是“人民詩人”，雷抒雁坐不住了，干脆打斷發(fā)言者的話：“剛才大家用了天才的、偉大的、杰出等詞來形容我，以后，請你們在我聽不見的時(shí)候說，我不欣賞那些詞?！彼?直截了當(dāng)?shù)乇硎荆骸坝腥苏f我是‘人民詩人’，我覺得自己擔(dān)當(dāng)不起，但我希望自己能為人民多寫點(diǎn)東西。” 詩人王久辛記得，在一