20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期第一次階段測(cè)試試題新人教版第194套(編輯修改稿)
2025-01-03 21:15 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 如晉，子產(chǎn)寓書(shū)于子西，以告宣子，曰：“子為晉國(guó)，四鄰諸侯，不聞令德，而聞重幣，僑也惑之。僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之意，而無(wú)令名之難。夫令名，德之輿也。德，國(guó)家之基也。有基無(wú)壞，無(wú)亦是務(wù)乎？有德則樂(lè)，樂(lè)則能久。”宣子說(shuō)，乃輕幣。 子產(chǎn)使都 鄙有章，上下有服，四有封洫，廬井有伍。大人之忠儉者，從而與之；泰侈者，因而斃之。從政一年，輿人誦之曰：“取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之。孰殺子產(chǎn)，吾其與之！”及三年，又誦之曰：“我有子弟，子產(chǎn)誨之。我有田疇，子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之？” ，有誤的一項(xiàng)是（ ） 夫人：丈夫的妻子 如：到??去 克：能夠 鄙：邊遠(yuǎn)的地方。 “之”字的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ） ①其所善者，吾則 行之②子之愛(ài)人，傷之而已，其誰(shuí)敢求愛(ài)于子③德，國(guó)家之基也④孰殺子 產(chǎn)，吾其與之 A①②相同，③④也相同。 B①②不同，③④也不同。 C①②相同，③④不同。 D①②不同，③④相同。 ，分別表現(xiàn)子產(chǎn)治國(guó)以德，以民為本的一組是（ ） ①不聞令德，而聞重幣，僑也惑之②大人之忠儉者，從而與之③其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之④是吾師也，若之何毀之⑤人之愛(ài)人，求利之也⑥德，國(guó)家之基也⑦不如吾聞而藥之也⑧夫令名，德之輿也 A.⑧② B.⑥⑤ C.①③ D.⑦④ 原文的解說(shuō)，不確切的一項(xiàng)是（ ） ，并且把民眾的批評(píng)指責(zé)作為施政的依據(jù)。他認(rèn)為鄉(xiāng)校是民眾發(fā)表意見(jiàn)的重要場(chǎng)所，如果取締鄉(xiāng)校，堵塞言路，一定會(huì)對(duì)國(guó)家造成巨大的危害。 。他反對(duì)子皮任用年輕而又沒(méi)有從政經(jīng)驗(yàn)的尹何治理封地，認(rèn)為如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐就委以重任，一定會(huì)造成危害。 ，治國(guó)以德可以獲取美好的名聲，從而塑造美好的國(guó)家形象，使國(guó)家根基穩(wěn)固，人民快樂(lè)安逸。 ，他具有很強(qiáng)的民本思想，勇于改革，賞罰 分明，治國(guó)有方，文章最后通過(guò)鄭國(guó)流傳的民謠，用對(duì)比手法，對(duì)子產(chǎn)給予了高度的贊揚(yáng)。 。（ 6分） （ 1）吾愛(ài)之，不吾叛也。使夫往而學(xué)焉，夫亦愈知治矣。 答： 。 （ 2）僑聞君子長(zhǎng)國(guó)家者，非無(wú)賄之意，而無(wú)令名之難。 答： 。 （ 3）子產(chǎn)而死，誰(shuí)其嗣之？ 答： 。 四、詩(shī)歌鑒賞： (8分） 2閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。 雨 晴 王駕 雨前初見(jiàn)花間蕊，雨后全無(wú)葉底花。 蜂蝶紛紛過(guò)墻去，卻疑春色在鄰家。 （ 1）．詩(shī)歌的前兩句用了什么表現(xiàn)手法？有何好處？（ 2分） （ 2）詩(shī)歌后兩句描寫(xiě)了哪些意象？它們共同構(gòu)成一幅怎樣的畫(huà)面？（ 2分） 2閱讀下面一首詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。（ 4分） 思 念 舒婷 一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖 一題清純而無(wú)解的代數(shù) 一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠 一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓 蓓蕾一般默默地等待 夕陽(yáng)一樣遙遙地注目 也許藏有一個(gè)重洋 但流出來(lái)，只是兩顆 淚珠 呵，在心的遠(yuǎn)景里 在靈魂的深處 (1978年 ) (1)思念是抽象的思維，是無(wú)法具體把握的情感，作者在這首詩(shī)中是如何表現(xiàn)“思念”的 ?
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