【文章內(nèi)容簡介】 。我們有什么理由不可以互相 了解和尊重、互相同情和支持呢。五項(xiàng)原則完全可以成為在我們中間建立友 好合作和親善睦鄰關(guān)系的基礎(chǔ)。我們亞非國家，中國也在內(nèi)，不論在經(jīng)濟(jì)上 或文化上都很落后。我們亞非會(huì)議既然不要排斥任何人，為什么我們自己反 倒不能互相了解、不能友好合作呢。 次之，我要談?dòng)袩o宗教信仰自由的問題。宗教信仰自由是近代國家所共 同承認(rèn)的原則。我們共產(chǎn)黨人是無神論者，但是我們尊重有宗教信仰的人。 我們希望有宗教信仰的人也應(yīng)該尊重?zé)o宗教信仰的人。中國是有宗教信仰自 由的國家，它不僅有700萬共產(chǎn)黨員，并且還有以千萬計(jì)的回教徒和佛教徒， 以百萬計(jì)的基督教徒和天主教徒。中國代表團(tuán)中就有虔誠的伊斯蘭教的阿 匐。這些情況并不妨礙中國內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，為什么在亞非國家的大家庭中不能 將有宗教信仰的和沒有宗教信仰的人團(tuán)結(jié)在一起呢。挑起宗教紛爭的時(shí)代應(yīng) 該過去了，因?yàn)閺奶羝鹉欠N紛爭中得到利益的不是我們中間的人。 第三，我要談所謂顛覆活動(dòng)的問題。中國人民為反對殖民主義所進(jìn)行的 斗爭超過100年。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族、民主的革命斗爭也經(jīng)歷了近30 年的艱難困苦的過程，才終于達(dá)到了成功，中國人民在帝國主義、封建主義 和蔣介石統(tǒng)治下所受的苦難是數(shù)也數(shù)不盡的，最后才選擇了這個(gè)國家制度和 現(xiàn)在的政府。中國革命是依靠中國人民的努力取得勝利的，決不是從外輸入 的，這一點(diǎn)連不喜歡中國革命勝利的人也不能否認(rèn)。中國古話說：“己所不 欲，勿施于人?！蔽覀兎磳ν鈦砀缮?，為什么我們會(huì)去干涉別人的內(nèi)政呢。 有人說，中國在國外的1900多萬華僑，可能利用他們的雙重國籍來進(jìn)行顛覆 活動(dòng)。但是，華僑的雙重國籍問題是舊中國遺留下來的，蔣介石至今還在利 用極少數(shù)的華僑進(jìn)行對所在國的破壞活動(dòng)。新中國的人民政府卻準(zhǔn)備與有關(guān) 各國政府解決華僑的雙重國籍問題。又有人說，在中國境內(nèi)的傣族自治區(qū)威 脅了別人，中國境內(nèi)有幾十種少數(shù)民族4000多萬人，其中傣族和相同系統(tǒng)的 壯族將近千萬人。他們既然存在，我們就必須給他們自治區(qū)權(quán)利。好象緬甸 有撣族自治邦一樣，在中國境內(nèi)各個(gè)少數(shù)民族都有他們的自治區(qū)。中國少數(shù) 民族在中國境內(nèi)實(shí)行自治權(quán)利，如何能說威脅鄰邦呢。我們現(xiàn)在準(zhǔn)備在堅(jiān)守 五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上與亞非各國，乃至世界各國，首先是我們的鄰邦，建立正 常關(guān)系?，F(xiàn)在的問題不是我們?nèi)ヮ嵏矂e人的政府，倒是有人在中國的周圍建 立進(jìn)行顛覆中國政府的據(jù)點(diǎn)。比如在緬甸邊境就存在著蔣介石集團(tuán)的殘余武 裝分子，對中緬兩國進(jìn)行破壞。因?yàn)橹芯捰押茫覀円恢弊鹬鼐挼榈闹鳈?quán)， 信任緬甸政府去解決這個(gè)問題。中國人民選擇和擁護(hù)自己的政府，中國有宗教信仰自由，中國決無顛覆鄰邦政府的意圖。相反的，中國正在受著美國政府直言不諱地進(jìn)行顛覆活動(dòng) 的害處。大家如果不信，可親自或派人到中國去看。我們是容許不知真相的 人懷疑的。中國俗語說?！鞍俾劜蝗缫灰姟！蔽覀儦g迎所有到會(huì)的各國代表 到中國去參觀，你們什時(shí)候么去都可以。我們沒有竹幕，倒是別人要在我們 之間施放煙幕。 16萬萬亞非人民期待著我們的會(huì)議成功。全世界愿意和平的國家和人民 期待著我們的會(huì)議能為擴(kuò)大XX縣區(qū)域和建立集體和平有所貢獻(xiàn)。讓我們亞非 國家團(tuán)結(jié)起來，為亞非會(huì)議的成功努力吧。 第三篇：萬隆會(huì)議周恩來萬隆之行 亞非會(huì)議是人類有史以來第一次由亞非國家發(fā)起和召開的會(huì)議，是第一次沒有西方國家、沒有當(dāng)時(shí)主要世界大國參加的會(huì)議。會(huì)議的參加國除日本外，都是新興的發(fā)展中國家，因此也可以說是第一次發(fā)展中國家的國際會(huì)議。二戰(zhàn)結(jié)束后，世界上出現(xiàn)了民族獨(dú)立解放的高潮，長期處于西方帝國主義、殖民主義、霸權(quán)主義控制下的廣大亞非國家，先后通過革命、戰(zhàn)爭、起義和抗?fàn)幍炔煌姆绞?，沖破了帝國主義的封鎖、壟斷和控制的世界體系，走上了建立新興的民族國家的道路。獨(dú)立后，這些具有共同的命運(yùn)、面臨共同任務(wù)的國家，為了解決共同的問題，需要相互交流經(jīng)驗(yàn)，相互探討國家建設(shè)和發(fā)展的道路，彼此產(chǎn)生一種共識(shí)，這就是要，加強(qiáng)亞非新興的民族獨(dú)立國家之間的團(tuán)結(jié)和互助?！吨芏鱽砣f隆之行》主要講述了周恩來臨危去萬隆，提出和平共處五項(xiàng)原則并最終促成了亞非會(huì)議的成功召開：1955年，中國政府受到亞非會(huì)議五個(gè)發(fā)起國的邀請，決定派出以周恩來總理為團(tuán)長的中國政府代表團(tuán)參加在印度尼西亞的萬隆市舉行的亞非會(huì)議。臺(tái)灣特務(wù)得到情報(bào)開始密謀策劃謀害周總理，周恩來總理受到緬甸總理的邀請先期經(jīng)昆明去緬甸首都仰光參加六國總理的會(huì)晤。這時(shí)從香港啟德機(jī)場起飛的中國政府租用的印度“克什米爾公主號”飛機(jī)，被臺(tái)灣特務(wù)密謀在飛往印尼途中炸毀，機(jī)上十一名中國代表團(tuán)的先遣人員和外國記者全部遇難，舉世震驚。面對紛紜復(fù)雜的國際形式和臺(tái)灣特務(wù)的破壞，周恩來不顧個(gè)人的安危，決定按原計(jì)劃繼續(xù)乘坐印度飛機(jī)“空中霸王號”飛往印尼。在復(fù)雜的國際政治背景下，大家懷著良好的愿望而來，卻又意見很不統(tǒng)一，一些代表對共產(chǎn)主義心存疑慮，提出蘇聯(lián)共產(chǎn)主義是一種新的殖民主義，也提出了華僑的雙重國籍問題所可能造成的威脅。會(huì)議面臨著失敗的邊緣。中國代表團(tuán)的書面發(fā)言已經(jīng)印發(fā)給大家，原來不準(zhǔn)備再作大會(huì)發(fā)言，但面對這種情況，周恩來總理臨時(shí)請求大會(huì)發(fā)言，他的“中國代表團(tuán)是來講團(tuán)結(jié)的，不是來吵架的：中國代表團(tuán)是來求同的，不是來立異的”語驚四座。他的無比的真誠打消了與會(huì)代表的疑慮，也使亞非國家找到了共同團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ) 這部片子給我感受最大的首先是尊敬的周恩來總理，在舊中國槍林彈雨的時(shí)代走過的總理在建國六年后仍然承擔(dān)起建設(shè)新中國的重任，在亞非會(huì)議的參與的29國中只有6個(gè)國家與中國有外交關(guān)系，不少國家對中國還抱有成見和敵意。美國等西方國家更企圖利用亞非國家間存在的差異和分歧，力圖使用政治、經(jīng)濟(jì)等手段挑起爭端，以達(dá)到阻止亞非會(huì)議召開的目的。由于特務(wù)破壞，“克什米爾公主號”墜毀