7新調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)干部集體談話致辭(編輯修改稿)
2024-09-26 20:50 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ”。楚悼王時(shí)期，楚國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，國(guó)力不振，連年遭到魏、趙、韓等國(guó)的進(jìn)攻。楚悼王排除各種阻力，啟用吳起變法，打擊舊權(quán)貴、扶植新興地主勢(shì)力、整頓吏治，楚國(guó)一躍成為“戰(zhàn)國(guó)七雄”之一。對(duì)三十而立的XX來說，正如負(fù)重攀爬、中流擊水，往前方看，朝峰頂望，前景壯闊，風(fēng)光無限；往腳下看，每一步前行，都需劈波斬浪、越障排險(xiǎn)。唯有敢闖敢干，才能激流勇進(jìn)，才能乘勢(shì)而上。我們一定要拿出破釜沉舟的決心，壯士斷腕的勇氣，逢山開路、遇水架橋，打開一個(gè)新格局，闖出一片新天地。 三要有矢志不渝的鉆勁。舒成龍上任伊始，發(fā)現(xiàn)XX州無一部完整的州志，為此，他花了八年時(shí)間，動(dòng)員許多人力、物力，廣泛收集資料，深入調(diào)查研究，編撰《XX州志》。州志尚未完成，即接到朝庭調(diào)任通知，為善始善終、善作善成，他毅然決定繼續(xù)留任XX，親自為志書寫了1325字的總序和36篇小序，重點(diǎn)地方還加了按語，撰寫詩文11篇（首），直至州志完成后才離任，彌補(bǔ)了XX歷史文獻(xiàn)的一大缺憾。毛澤東曾說：“乾隆年間修的（XX）州志是最好的一部（州志）”。這種鍥而不舍的精神，正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。當(dāng)前，XX正處在實(shí)施“兩大戰(zhàn)略”、建設(shè)“四個(gè)XX”、奮力“縮差領(lǐng)跑”、實(shí)現(xiàn)“提前小康”的關(guān)鍵時(shí)期，這是一條奮發(fā)向上、不斷向前的勇者之路，是一條奮力追趕、全力求解的智者之路。唯有咬定“青山”不放松，堅(jiān)韌不拔，才能斬關(guān)奪隘，一路向前，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 四要有百折不撓的韌勁。夏商之際，楚人自中原遷入南方荊山一帶蠻荒之地后，一直被華夏諸國(guó)視為“荊蠻”、“楚蠻”，并且屢屢遭到諸夏出師攻伐。楚人不甘沉淪，反而以蠻夷自居，以對(duì)抗中原所謂的“禮儀之邦”。在與中原諸夏的爭(zhēng)斗中，楚人不屈不撓，屢敗屢戰(zhàn)，最終成為南方泱泱大國(guó)。我們今天所進(jìn)行的事業(yè)，是一場(chǎng)前無古人的改革，是一場(chǎng)摸著石頭過河的改革。改革就會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，就會(huì)有失敗。我們一定要發(fā)揚(yáng)“釘釘子的精神”，一錘一錘接著敲，一件一件地做，面對(duì)困難挺起脊梁，不放棄、不退縮，勇往向前，直至彼岸。 三、營(yíng)造“撫夷屬夏”的開放氣度，善于兼收并蓄 “撫夷屬夏”即“撫有蠻夷、以屬華夏”，形容楚國(guó)人融會(huì)南北、海納百川的開放精神。在先秦各民族中，楚人主張民族融合，強(qiáng)調(diào)兼收并蓄，撫慰周邊小國(guó)，讓他們歸附華夏。楚人學(xué)人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，師夷之長(zhǎng)技以制夷，終于后來居上，攀登上古文明的巔峰。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，不僅要有成就事業(yè)的激情，更要有科學(xué)的工作方法。他山之石，可以攻玉。善于包容萬物、海納百川，方能不斷提升自我、完善自我、凈化自我。 一要拓寬眼界，不能坐井觀天。陸九淵官位不算顯要，學(xué)術(shù)上也無師承，但他以卓識(shí)的眼界，融合孟子“萬物皆備于我”和“良知”、“良能”的觀點(diǎn)以及佛教禪宗“心生”、“心滅”等思想，以“心即理”為立論點(diǎn)，提出“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，開創(chuàng)了宋明理學(xué)主觀唯心主義思想?，F(xiàn)如今，新事物、新情況、新問題層出不窮，國(guó)際與國(guó)內(nèi)、此地與彼地的相互聯(lián)系和影響日益加深。在這種情況下，拓寬眼界顯得格外重要。比如我們搞新農(nóng)村建設(shè)，像彭墩、王坪這樣的村，不僅在湖北，甚至在全國(guó)都是有一定地位和影響的，但是跳出XX去看，跟華西村、南街村這樣的村比一比，簡(jiǎn)直就是小巫見大巫。我們一要看廣、看遠(yuǎn)、看深，既要打開視覺之門，密切關(guān)注周圍世界的每一個(gè)發(fā)展變化，又要打開心靈之窗，積極從他人身上、實(shí)踐當(dāng)中去汲取各種有用的東西。 二要正視自我，不能夜郎自大。宋代理學(xué)家朱震，XX沙洋人，少時(shí)在東山書院讀書，后來考中進(jìn)士，對(duì)易學(xué)頗有研究。他認(rèn)
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