20xx秋人教版語文九上第7課傅雷家書兩則練習題(編輯修改稿)
2025-01-03 12:16 本頁面
【文章內容簡介】 到本質。但是藝術的領會，還不能以此為限。必須再深入進去，把理性所認識的，用心靈去體會，才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒，使原作者每一根神經的震顫都在你的神經上引起反響。否則即使道理說了一大 堆，仍然是隔了一層。一般藝術家的偏于 intellectual[理智 ]，偏于 cold[冷靜 ]，就因為他們停留在理性認識的階段上。比如你自己，過去你未嘗不知道莫扎特的特色，但你對他并沒發(fā)生真正的共鳴；感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣。如此循環(huán)下去，你對一個作家當然無從深入。 這一回可不然，你的確和莫扎特起了共鳴，你的脈搏跟他的脈搏一致了，你的心跳和他的同一節(jié)奏了；你活在他的身上，他也活在你身上；你自己與他的共同點被你找出來了，抓住了，所以你才會這樣欣賞他 ，理解他。 由此得到一個結論：藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個 “ 愛 ” 字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做 “ 偉大的心 ” ，意思就是 “ 愛 ” 。這 “ 偉大的心 ” 幾個字，真有意義。而且這個愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。 從這個理論出發(fā)，許多人彈不好東西的原因都可以明白了。光有理性而沒有感情，固然不能表達音樂；有了一般的感情而不是那種火熱的同時又是高尚、精練的感情 ，還是要流于庸俗；所謂 sentimental[濫情，傷感 ]，我覺得就是指這種庸俗的感情。 一切偉大 的藝術家 (不論是作曲家，是文學家，是畫家 ??) 必然兼有獨特的個性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性，就找到了與藝術家溝通的橋梁。若再能細心揣摩，把他獨特的個性也體味出來，那就能把一件藝術品整個兒了解了。 —— 當然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，了解的 多少、深淺、廣狹，還是大有出入；而我們自己的個性也在中間發(fā)生不小的作用。 1．下列對本文有關內容的理解，正確的一項是 ( ) A．作者寫這封信的目的，是為了表揚兒子在音樂上的進步。 B．這封信中對藝術家的討論，不僅僅適用于音樂，同時也適用于文學、繪畫等。 C．作者認為 “ 藝術家最需要的，除了理智以外，還有一個 ‘ 愛 ’ 字 ” ，意味著我們欣
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