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正文內(nèi)容

20xx-20xx學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期入學(xué)考試試題新人教版第212套(編輯修改稿)

2025-01-03 11:21 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ” ,鄭振 鐸同志指出了 “ 解元 ” 兩字只不過(guò)是 “ 對(duì)讀書人的通稱 ” ; “ 官太醫(yī)院尹 ” ,金元兩代的《百官志》中, “ 太醫(yī)院 ” 下都沒(méi)有 “ 尹 ” 這個(gè)職位,即使有,也可以肯定只不過(guò)是一個(gè) “ 小吏 ”而已; “ 大金優(yōu)諫關(guān)卿在 ” 的話,不過(guò)是想象之談;至于有人引用他所作的《不伏老》 ——(南呂一枝花)套中的描寫,來(lái)證明他是一個(gè)十足的風(fēng)流浪子。我看這也是很片面的推斷,姑不論詞中的描寫不一定是自然主義 的自述,即使是吧,在那個(gè)黑暗時(shí)代,這樣 “ 自述 ” 一番,何嘗不可以解釋為故作佯狂,以沖淡他的政治色彩。王國(guó)維在《宋元戲曲考》中說(shuō): “ 元初名臣中有作小令套數(shù)者;唯雜劇之作者,大抵布衣;否則為省掾令史之屬。 ” 關(guān)漢卿沒(méi)有在元朝做過(guò)大官,他混跡在市井與作場(chǎng)勾欄之間,偶倡優(yōu)而不辭,與受作踐的下層人民有著深切的聯(lián)系。由于他身受和目擊到人民群眾的痛苦,他不能 “ 袖手旁觀那些被雨淋泥濺的人 ” 而 “ 緘口不言 ” ,于是他就干犯 “ 被裂為齏粉 ” 的危險(xiǎn),用戲曲作為武器,和猛獸集團(tuán)進(jìn)行了勇敢的斗爭(zhēng),王國(guó)維用 “ 一空依傍,自鑄偉詞 ” 這兩句話來(lái)形容 關(guān)漢卿,我覺(jué)得是恰當(dāng)?shù)摹Kf(shuō)的 “ 一空依傍 ” ,也許還可以從兩個(gè)方面來(lái)解釋,一是政治上、社會(huì)上無(wú)所倚傍;二是在創(chuàng)作上他突破了古典文學(xué)的規(guī)范,用人民群眾的口頭語(yǔ)言,給中國(guó)文學(xué)吹進(jìn)了清新的空氣。 “ 自鑄偉詞 ” 這句話,出自劉勰《文心雕龍》中的《辨騷》,可見(jiàn)王國(guó)維是以關(guān)漢卿和屈原并舉的?!侗骝}》中所說(shuō)的 “ 朗麗以哀志 ” , “ 綺靡以傷情 ” , “ 故能氣往轢古,辭來(lái)切今,驚彩絕艷,難與并能 ” ,我覺(jué)得關(guān)漢卿也是可以當(dāng)之無(wú)愧的。 1 以下不屬于作者否定關(guān)漢卿為 “ 金元間解元 ” 或 “ 官太醫(yī)院尹 ” 時(shí)所用證據(jù)的一項(xiàng)是 ( ) A.王國(guó)維證明了關(guān)漢卿不可能在元朝時(shí) “ 得解 ” 。 B.鄭振鐸指出 “ 解元 ” 只不過(guò)是當(dāng)時(shí) “ 對(duì)讀書人的通稱 ” 。 C.金元兩代的《百官志》中 “ 太醫(yī)院 ” 項(xiàng)下設(shè)有 “ 尹 ” 這個(gè)職位。 D. “ 大金優(yōu)諫關(guān)卿在 ” 的話,不過(guò)是說(shuō)話人的想象之談。 1 從全文看,作者贊揚(yáng) “ 關(guān)漢卿不朽 ” 的理由,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.作者處于社會(huì)低層,身受并目擊群眾的痛苦,其作品表現(xiàn)了對(duì)人民深切的同 情 B.在政治上、社會(huì)上不向達(dá)官貴人巴結(jié)投靠,在創(chuàng)作上他突破了古典文學(xué)的規(guī)范 C. “ 自鑄偉詞 ” ,指關(guān)漢卿創(chuàng)作戲曲 —— 自己鑄造武器,冒死同元朝統(tǒng)治者作斗爭(zhēng) D.他在創(chuàng)作中,用人民群眾的口頭語(yǔ)言,給中國(guó)文學(xué)吹進(jìn)了清新的空氣 1 下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是 ( ) A.開頭的 “ 哲人 ” 就是指 “ 醫(yī) ” , “ 圣賢 ” 就是指 “ 儒 ” ,用以說(shuō)明關(guān)漢卿是一個(gè)地位不高的小知識(shí)分子。 B.文中用來(lái)表明作者觀點(diǎn)的詞語(yǔ)有: “ 不可能 ” 、 “ 想象之談 ” 、 “ 很片面 ” 等等。 C.作者對(duì)元明兩代文獻(xiàn)里關(guān)于關(guān)漢卿生平的說(shuō)法,所持的基本態(tài)度是:懷疑。 D.語(yǔ)段有立有駁, “ 他只不過(guò)是一個(gè)地位不高的小知識(shí)分子 ” 是立,對(duì)人們的四種說(shuō)法是駁;論據(jù)充分有力。 五、現(xiàn)代文 (文學(xué)類 )閱讀 (20分 ) 閱讀下面的文字,完成 1619 題。( 20分) 郵差先生 師陀 郵差先生走到街上來(lái),手里拿著一大把信。在這小城里,他兼任郵務(wù)員、售票員,仍有許多剩余時(shí)間,就戴上老花眼鏡,埋頭在公案上剪裁花樣。當(dāng)郵件來(lái)到的時(shí)候,他站起來(lái),念著將它們揀好,小心地扎成一束。 “ 這一封真遠(yuǎn)! ” 碰巧瞥見(jiàn)從云南或甘肅 寄來(lái)的信,他便忍不住在心里嘆息。他從來(lái)沒(méi)有想到過(guò)比這更遠(yuǎn)的地方。其實(shí)他自己也弄不清云南和甘肅的方位 —— 誰(shuí)教它們處在那么遠(yuǎn),遠(yuǎn)到使人一生不想去吃它們的小米飯或大頭菜呢? 現(xiàn)在郵差先生手里拿著的是各種各樣的信。從甘肅和云南來(lái)的郵件畢竟很少,它們最多的大概還是學(xué)生寫給家長(zhǎng)們的。 ① “ 又來(lái)催餉了, ” 他心里說(shuō): “ 足夠老頭子忙三四天! ” 他在空曠的很少行人的街上走著,一面想著,如果碰見(jiàn)母豬帶領(lǐng)著小豬,便從旁邊繞過(guò)去。小城的陽(yáng)光曬著他花白了的頭,曬著他穿皂布馬褂的背,塵土從腳下飛起,落到他的白布襪子上,他的扎腿帶上。在小 城里,他用不著穿號(hào)衣。一個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)又將向他訴苦, “ 畢業(yè),畢我的業(yè)! ” 他將聽到他聽過(guò)無(wú)數(shù)次的,一個(gè)老人對(duì)于他的愛(ài)子所發(fā)的充滿善意的怨言,他于是笑了。這些寫信的人自然并不全認(rèn)識(shí)他,甚至沒(méi)有一個(gè)會(huì)想起他,但這沒(méi)有關(guān)系,他知道他們,他們每換一回地址他都知道。 郵差先生于是敲門。門要是虛掩著,他走進(jìn)去。 “ 家里有人嗎? ” 他在過(guò)道里大聲喊。 他有時(shí)候要等好久。最后從里頭走出一位老太太,她的女婿在外地做生意,再不然,她的兒子在外邊當(dāng)兵。她出來(lái)的很倉(cāng)促,兩只手濕淋淋的,分明剛才還在做事。 “ 干什么的? ” 老太太問(wèn)。 郵差先 生告訴她: “ 有一封信,掛號(hào)信,得蓋圖章。 ” 老太太沒(méi)有圖章。 “ 那你打個(gè)鋪保,晚半天到局子里來(lái)領(lǐng)。這里頭也許有錢。 ” “ 有多少? ” “ 我說(shuō)也許有,不一定有。 ” 你能怎么辦呢?對(duì)于這個(gè)好老太太。郵差先生費(fèi)了半天唇舌,終于又走到街上來(lái)了。小城的陽(yáng)光照在他的花白頭頂上
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