20xx屆九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期期中測(cè)試試題(新人教版第94套(編輯修改稿)
2025-01-03 10:56 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 道理，我說(shuō)不過(guò)您，也希望您別為難我，學(xué)校的規(guī)定我不能破壞，這是我的職責(zé)??實(shí)在對(duì)不起！”保安的話讓張?zhí)庨L(zhǎng)愣住 了，認(rèn)真地看看他，還想說(shuō)點(diǎn)什么，最終 還是放棄了。 張?zhí)庨L(zhǎng)只好接著撥電話。這次終于通了。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)聽說(shuō)情況萬(wàn)分驚訝，告知他馬上派學(xué)生到南門接他，并且不住地陪不是。 張?zhí)庨L(zhǎng)的心情好了一點(diǎn)，一種優(yōu)越感慢慢襲上心頭。他瞥了一眼保安：“你很盡責(zé)。如果你為人處世的經(jīng)驗(yàn)再豐富一些就好了?！币姳０舱驹谀莾簺]什么反應(yīng)，又踱起了方步：“你不知道，你們張校長(zhǎng)是我老同學(xué)，這次講座就是他邀請(qǐng)我來(lái)的??” 保安還是無(wú)動(dòng)于衷的一副神態(tài)。就在這時(shí)，兩名學(xué)生氣喘吁吁地跑來(lái)了，一個(gè)急忙向張?zhí)庨L(zhǎng)道歉，另一個(gè)則拉過(guò)保安耳語(yǔ)起來(lái)。張?zhí)庨L(zhǎng)的臉上見了笑，可幾秒鐘又定格了，他看見保安對(duì)那名學(xué) 生依然搖頭。保安再次理直氣壯地說(shuō)：“沒有通行證，誰(shuí)打招呼也不行！”那名學(xué)生的臉氣白了，狠狠地瞪著保安。 看熱鬧的學(xué)生竊竊私語(yǔ)。張?zhí)庨L(zhǎng)無(wú)奈地嘆了口氣，拎著包走進(jìn)校園。走進(jìn)教室很長(zhǎng)時(shí)間， 面對(duì)臺(tái)下黑壓壓的學(xué)生，張?zhí)庨L(zhǎng)總是進(jìn)入不了狀態(tài)。于是，他決定來(lái)個(gè)題外話，就講他剛才遇到的事。他講了他的尷尬，講了他的困惑??臺(tái)下的議論聲很嘈雜，這讓張?zhí)庨L(zhǎng)更窘迫。 走出南門時(shí)，張?zhí)庨L(zhǎng)不由得朝門崗?fù)艘谎?。夕?yáng)下，那名保安依然站得筆挺，只是那張黑紫的臉上仿 佛有流過(guò)淚痕?? 。請(qǐng) 補(bǔ)寫出其他兩次交鋒 內(nèi)容。（ 4分） 第一次： 第二次：張?zhí)庨L(zhǎng)申明應(yīng)邀來(lái)校講學(xué) 保安堅(jiān)持原則不肯放行 第三次： 第四次：張?zhí)庨L(zhǎng)撥通電話學(xué)生來(lái)接 保安理直氣壯依然拒絕 ，任選一個(gè)句 子品味，分析其表達(dá)效果。（ 3分） （ 1）攔他的是一名保安，個(gè)頭很高，臉膛黑黑，站在門外， 像尊鐵塔。 （ 2）您必須出示通行證。所有進(jìn)入校園的機(jī)動(dòng)車輛，必須出示保衛(wèi)科核發(fā)的通行證?！? 我選第（ ）個(gè)句子品味、分析： “那名保安依然站得筆挺，只是那張黑紫的臉上仿佛有流過(guò)淚痕”是敗筆 。你認(rèn)為呢？說(shuō)說(shuō)你的看法并陳述理由。（ 3分） ，為何卻以“鏡子”為題？閱讀文本，寫出你的發(fā)現(xiàn)。（ 3分） （四）閱讀下面文章，完成 22— 25題。（ 13分） “ 知入 ” 與 “ 知出 ” ①怎樣讀書才能取得效果？經(jīng)驗(yàn)表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云：“讀書須知出入法。見 得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法?！贝苏摰莱隽俗x書的精髓。 ②閱讀中的“入”，是指對(duì)所讀之書全身心融入，潛心對(duì)其 進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過(guò)文字去觸摸作者的內(nèi)心，與其進(jìn)行心靈的對(duì)話。如此“入書”，方可“見得親切”，實(shí)現(xiàn)雙方心情的“契合”。 ③在閱讀中怎樣“入”呢？一個(gè)方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！本褪钦f(shuō)閱讀要慢嚼細(xì)咽，通過(guò)揣摩語(yǔ)言，達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的。 ④ 在熟讀基礎(chǔ)上精 思，確為“入書”之妙訣 。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩(shī)后寫道：“‘采菊東籬下，悠然見南山’，因采菊而見山，境與意會(huì)，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則此一篇神氣都索然矣。”蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩(shī)所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見”字來(lái)表達(dá)悠然自得之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃?dòng)尋求，就不但破壞了全詩(shī)的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會(huì)，表明他對(duì)全詩(shī)意蘊(yùn)和詩(shī)人的心境都有了深刻認(rèn)識(shí)；這種認(rèn)識(shí)若離開了對(duì)全詩(shī)全身心的“入”，離開反復(fù)思索， 是無(wú)法達(dá)到的。 ⑤閱讀中的 “出”，是指讀者能站在更高層次，對(duì)所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進(jìn)行闡 發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離，不要“入”書過(guò)度，要敢于并善于從書本中走出來(lái)。 這樣 ． ． 讀書，方可避免“是別人在代替我們思想，我們只不過(guò)重復(fù)他的思想活動(dòng)的過(guò)程
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