15老子二章教案(編輯修改稿)
2025-01-03 07:26 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 不成立，同時(shí)，二者又可以轉(zhuǎn)化。這種關(guān)系是哲 學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。 ，互相轉(zhuǎn)化的規(guī)律給我們哪些啟示呢？（大家默讀這一章） 一切順其自然，不居功自傲。 ？ 是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯不居，是以不去。 《論語》的過程中，會(huì)經(jīng)常發(fā)現(xiàn) “ 君子 ” 這個(gè)詞， “ 君子 ” 是孔子贊美的品德高尚、追求完善人格的人。而 在《老子》中則經(jīng)常提及 “ 圣人 ” ，何謂 “ 圣人 ” 呢？ 道家的 “ 圣人 ” 指的是悟 “ 道 ” 者，以 “ 道 ” 作為立身處世原則的人，也有的人認(rèn)為“ 圣人 ” 指的是統(tǒng)治者。 ？ 治國(guó)應(yīng)順其自然， 實(shí)行 “ 無為而治 ” 。 7.“ 無為而治 ” 是老子提出的治國(guó)思想， “ 無為而治 ” 指的是什么都不去做嗎？ 不是。道家的 “ 無為而治 ” 并非什么事都不做，而是無心于為。無心即沒有特別
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