6湘西南苗侗文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)研究報(bào)告(編輯修改稿)
2024-09-25 21:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 苗侗少數(shù)民族手工藝、申報(bào)世界級(jí)、國(guó)家級(jí)和省級(jí)苗侗民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、開(kāi)發(fā)民族旅游項(xiàng)目等。xxxx依靠xxxx的資源優(yōu)勢(shì)，突出苗族歌鼟、蘆笙舞蹈的特色，著力打造苗寨侗鄉(xiāng)xxxx文化這塊金字品牌；xxxxx提出了“弘揚(yáng)侗族文化，打造江南名城”的口號(hào)，在保護(hù)侗文化遺產(chǎn)的工作中取得了很大的成績(jī)；xxxx依據(jù)豐富的侗文物資源加強(qiáng)了侗寨民居及鼓樓群、風(fēng)雨橋的保護(hù)，開(kāi)辟侗族民族博物館等。由此可見(jiàn)，在全面實(shí)施保護(hù)與開(kāi)發(fā)苗侗文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，湘西南地區(qū)依托苗侗文化彰顯出無(wú)限的生機(jī)和廣闊的發(fā)展前景。 三、湘西南苗侗文化遺產(chǎn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀 由于湘西南特定山區(qū)條件的制約，各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，因 此在對(duì)苗侗民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)方面還存在著幾大困境： 一是盲目抓經(jīng)濟(jì)數(shù)字和城市形象建設(shè)，忽視民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)與科學(xué)開(kāi)發(fā)。某些地方政府在城市建設(shè)中，大興土木工程，對(duì)古民居、古街道、古會(huì)館、古廟宇等建筑描摹臨摹，甚至是完全不看重這些民族文化遺產(chǎn)的歷史價(jià)值和留世的意義進(jìn)行全面拆毀，從而造成了大量民族文化遺產(chǎn)的消失和滅亡；或者在新農(nóng)村建設(shè)中，對(duì)苗村侗寨進(jìn)行整改，拋棄傳統(tǒng)的建筑藝術(shù)形式，將吊腳樓改造成磚瓦房，有的甚至建起了小洋樓，導(dǎo)致苗侗古村古鎮(zhèn)民族文化的個(gè)性蕩然無(wú)存。 二是急功近利開(kāi)發(fā)苗侗文化旅游產(chǎn)品。為了尋求眼前的經(jīng)濟(jì)效益，某些地區(qū)在開(kāi)發(fā)中不認(rèn)真加強(qiáng)對(duì)苗侗文化遺產(chǎn)本體的科學(xué)保護(hù)和環(huán)境管理，開(kāi)發(fā)模式粗制濫造，沒(méi)有好好地進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，講究持續(xù)發(fā)展性，致使部分文化遺產(chǎn)的形象遭到損毀與破壞，從而掐斷了當(dāng)?shù)孛缍泵褡逦幕z產(chǎn)繼承和向外族群傳播的可能性。 三是苗侗民族文化的發(fā)展呈現(xiàn)衰落趨勢(shì)。21世紀(jì)以來(lái)，苗村侗寨幾乎50歲以下的中青年迫于山區(qū)落后的經(jīng)濟(jì)壓力，紛紛遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)謀生，離開(kāi)了學(xué)習(xí)和繼承苗侗民族文化的環(huán)境，加上學(xué)?，F(xiàn)代教育的普及在很大程度上取代了民族文化在當(dāng)?shù)氐膫鞑?，廣播電視、電腦網(wǎng)絡(luò)等多元文化的影響，新的價(jià)值觀(guān)念和生活觀(guān)念強(qiáng)烈沖擊著年輕人傳承苗侗民族歌舞、樂(lè)器、服飾的興趣和自覺(jué)意識(shí)；再加上現(xiàn)代快餐文化的侵襲，導(dǎo)致很大一部分苗侗民族聚居的地區(qū)，婚喪嫁娶新事新辦，傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸被現(xiàn)代節(jié)日甚至舶來(lái)品所替代，原汁原味的山間田野式的對(duì)歌、祭祀、鄉(xiāng)土文藝表演日益淡化，這無(wú)不顯示著苗侗民族文化在走向衰落的過(guò)程。 四是保護(hù)與傳承苗侗文化的專(zhuān)業(yè)人才匱乏。湘西南大部分苗侗民族聚居的地區(qū)，民族文化的傳承基本上是沿襲口傳身授的古老方式，受過(guò)現(xiàn)代教育、能識(shí)譜教歌的歌師不多，這使得苗侗文化遺產(chǎn)的繼承呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性危機(jī)：一方面老年傳承人越來(lái)越少。老年傳承人大多在八九十歲，年壽已高，隨著時(shí)間的推移，
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1