【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。再比如，讓“廣東精神”走進(jìn)課堂，讓廣大學(xué)生明白“廣東精神”的基本內(nèi) 涵與實(shí)踐要求；其次，要讓廣大學(xué)生認(rèn)同“廣東精神”，將“廣東精神”作為自己的道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則；再次，要讓廣大學(xué)生將“廣東精神”落實(shí)到行動(dòng)上，將“廣東精神”轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)干事的具體實(shí)踐。③踐行新時(shí)期“廣東精神”人人有責(zé)。開(kāi)展廣東精神的活動(dòng)當(dāng)中一定要把形式和內(nèi)容有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，干實(shí)事、求實(shí)效，真正使廣東精神在全省人民群眾中落地、生根、發(fā)芽，讓廣東精神之花處處盛開(kāi)。一方面，我們要有實(shí)踐“廣東精神”的文化自覺(jué)，明確實(shí)踐“廣東精神”的重要 性和實(shí)踐“廣東精神”的途徑。另一方面，我們還要有實(shí)踐“廣東精神”的文化自信，相信通過(guò)踐行“廣東精神”能化解廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的難題，彰顯“廣東精神”的魅力，有了這樣一種文化自信，就能夠把廣東精神的精神品格轉(zhuǎn)化為發(fā)展的動(dòng)力。作為一個(gè)公民，生活在廣東，我們要認(rèn)同、理解和踐行廣東精神。從小事做起，貫穿于具體工作的細(xì)小環(huán)節(jié)，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。要培養(yǎng)家 園意識(shí)”，我也希望廣東人和來(lái)到廣東工作生活的新廣東人能夠真誠(chéng)地融入到廣東的大家庭里，來(lái)宣傳和踐行新時(shí)期廣東精神。作為教師，實(shí)踐“廣東精神”，最重要的是在教學(xué)、研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承的過(guò)程中，體現(xiàn)“廣東精神”的要求，各項(xiàng)工作都做到“厚于德、誠(chéng)于信、敏于行”。比如，以厚德的精神關(guān)愛(ài)學(xué)生，行為示范，在學(xué)生中形成一種表率的作用，用自己的行為影響學(xué)生；以誠(chéng)信的品格從事研究，不浮躁、不造假；以敏行的品 格從事社會(huì)服務(wù)、文化傳承，多思考、多創(chuàng)新。建設(shè)文化強(qiáng)省 打造“廣東精神”。汪洋要求認(rèn)真反思“小悅悅事件” 努力提升全社會(huì)道德水平。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆六中全會(huì)精神，切實(shí)加大文化強(qiáng)省建設(shè)力度。著重突出提煉打造“廣東精神”、推進(jìn)文化民生工作、做大做強(qiáng)廣東文化產(chǎn)業(yè)、擦亮叫響廣東文化品牌等方面工作。針對(duì)最近我省發(fā)生的“小悅悅事件”，汪洋在常委會(huì)上要求進(jìn)行認(rèn)真的反思，結(jié)合貫徹全會(huì)精神，采取積極有效的行動(dòng)，努力提升全社會(huì)道德水平。第三篇：廣東文化強(qiáng)省建設(shè)請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)?，在?dāng)前建設(shè)文化強(qiáng)省的語(yǔ)境下，在當(dāng)今廣東經(jīng)濟(jì)、社會(huì)面臨新一階段發(fā)展機(jī)遇的轉(zhuǎn)型時(shí)期，我們需要怎樣的“廣東精神”？它與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關(guān)系呢？我們又應(yīng)當(dāng)怎樣踐行新時(shí)代的“廣東精神”？答：汪洋書(shū)記提出要提煉新時(shí)期“廣東精神”后，全省上下掀起了一股討論廣東精神的熱潮。務(wù)實(shí)、開(kāi)放、包容??這些幾乎已經(jīng)成為廣東符號(hào)與廣東印象的標(biāo)簽，再次成為南粵大地的熱詞。毋庸置疑，時(shí)下乃至更長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，廣東都將處于攻堅(jiān)時(shí)代——轉(zhuǎn)型升級(jí)需要攻堅(jiān)、社會(huì)服務(wù)創(chuàng)新需要攻堅(jiān)、深入改革需要攻堅(jiān)??此時(shí)的廣東，未來(lái)廣東，盡管已經(jīng)22年勇奪全國(guó)經(jīng)濟(jì)總量冠軍，并作為改革開(kāi)放的前沿陣地；但廣東絲毫松懈不得、驕傲不得?；厥讖V東改革開(kāi)放以來(lái)各方面工作取得的驕人成就，將來(lái)的路，我們更需要提煉出廣東精神，加以弘揚(yáng)，以實(shí)現(xiàn)爭(zhēng)當(dāng)科學(xué)發(fā)展排頭兵與建設(shè)幸福廣東的全面勝利。結(jié)合新時(shí)期、新背景，我們需要弘揚(yáng)怎樣的廣東精神？務(wù)實(shí)。廣東人歷來(lái)以務(wù)實(shí)而著稱，但由于近年來(lái)兄弟省份、兄弟省份的城市與廣東及廣東各城市的發(fā)展差距進(jìn)一步縮短，也讓不少?gòu)V東民眾、廣東的領(lǐng)導(dǎo)干部沾染了浮夸的習(xí)氣。害怕被超越、害怕被換位；因此不惜不切實(shí)際地推工程、上項(xiàng)目。甚至一些地方領(lǐng)導(dǎo)為了任期內(nèi)能交出高分的成績(jī)單，寅吃卯糧、涸澤而漁，表面上數(shù)據(jù)風(fēng)光，實(shí)際上卻為地方科學(xué)發(fā)展埋下定時(shí)炸彈。因此，在轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵時(shí)期，廣東要沉住氣，說(shuō)到底要秉持務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)階段來(lái)看，把轉(zhuǎn)型升級(jí)的工作做好辦實(shí)，就是最大的務(wù)實(shí)。轉(zhuǎn)型升級(jí)，也許短期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率會(huì)不好看；但最終的受益者始終是老百姓。只有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量上去了，那么老百姓才能分享更多的蛋糕。因此，務(wù)實(shí)，就是要踏踏實(shí)實(shí)、按規(guī)律辦事，不搞浮夸風(fēng)、不搞“短平快”、不為一時(shí)的臉面。切實(shí)將轉(zhuǎn)型升級(jí)工作做好，離不開(kāi)務(wù)實(shí)的態(tài)度與理念。開(kāi)拓。廣東今天所取得的成績(jī)，離不開(kāi)“開(kāi)拓”的意識(shí)。在國(guó)內(nèi)內(nèi)需市場(chǎng)潛力巨大與經(jīng)濟(jì)全球化加快的大背景下，廣東需要繼續(xù)當(dāng)好拓荒牛。廣貨長(zhǎng)年出口旺盛，為廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了持久的強(qiáng)心劑。但在傳統(tǒng)的貿(mào)易伙伴出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)疲軟之際，廣東該如何尋求新的發(fā)展極？瞄準(zhǔn)國(guó)內(nèi)腹地、瞄準(zhǔn)新興市場(chǎng)。在汪洋等省領(lǐng)導(dǎo)的推介下，廣貨近來(lái)大力挺進(jìn)中西部、東盟等新興市場(chǎng)。廣貨在國(guó)內(nèi)攻城掠地，已經(jīng)成為廣東開(kāi)拓意識(shí)、開(kāi)拓精神的新時(shí)代范例。然而看到成績(jī)的同時(shí)，也要看到目前廣貨在開(kāi)拓市場(chǎng)方面仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)，例如東盟市場(chǎng)等國(guó)外新興市場(chǎng)。我們的省領(lǐng)導(dǎo)有開(kāi)拓意識(shí)不行，也要廣東商人、廣東民眾弘揚(yáng)開(kāi)拓精神，積極邁出“家門”的步伐。敢為。廣東敢為天下先，歷來(lái)為世人所稱道。然而也要看到由于廣東經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期領(lǐng)先，無(wú)論是改革的魄力與勇氣方面，都出現(xiàn)了懈怠、削減的跡象。這對(duì)頗需改革攻關(guān)的廣東來(lái)說(shuō)，是極其不利的。愈是到關(guān)鍵時(shí)刻，愈是要咬定青山不放松，否則就容易被追兵“彎道超車”。一些重點(diǎn)領(lǐng)域的改革，廣東不先行先試，那么江蘇、浙江就走在前頭了。改革是科學(xué)發(fā)展的最大動(dòng)力，倘若廣東不敢改革、不輕易改革；那么就難免會(huì)喪失經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平乃至經(jīng)濟(jì)總量的領(lǐng)先地位。因此，全省上下要弘揚(yáng)“敢為”的精神，鼓勵(lì)、提倡敢于嘗試、敢于改革，只要不違反國(guó)家法律法規(guī)，只要不與科學(xué)發(fā)展的大方向背道而馳，要接受、原諒試錯(cuò)、改錯(cuò)。致遠(yuǎn)。也許我們現(xiàn)在做的事情，短期收獲不到什么實(shí)實(shí)在在的效果，甚至現(xiàn)在還會(huì)招徠批評(píng)、責(zé)罵、否定不斷。但是只要是有利于科學(xué)發(fā)展，有利于建設(shè)幸福廣東，就要有不怕暫時(shí)挨罵、不懼暫時(shí)被批的勇氣與理念。功不在當(dāng)代、功不在近期；但卻是利于廣東的后世子孫的。因此，要弘揚(yáng)致遠(yuǎn)的精神，為當(dāng)下考慮的同時(shí)，更要為將來(lái)考慮、為子孫考慮。建設(shè)幸福廣東、低碳廣東、法治廣東??都是“利在千秋”的重要戰(zhàn)略部署，也許五年十年內(nèi)收效不那么明顯；但只要持之以恒、堅(jiān)定不移，那么將來(lái)的廣東人一定感謝我們現(xiàn)在所做的。自強(qiáng)。區(qū)域發(fā)展不平衡，是廣東最大的省情。盡管經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的非珠地區(qū)近年來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)漸入佳境，已經(jīng)顯現(xiàn)突出的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。但還是有不少欠發(fā)達(dá)地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部、民眾埋怨這、埋怨那，怪國(guó)家、省沒(méi)給足夠的政策、沒(méi)給足夠的資金、沒(méi)給足夠項(xiàng)目。內(nèi)因是個(gè)人成功的最重要因素，對(duì)于城市也一樣。廣東已經(jīng)進(jìn)入?yún)^(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要機(jī)遇期，一方面既要省和發(fā)達(dá)地區(qū)加大支持、扶持力度，另一方面，也是最重要的，就是要欠發(fā)達(dá)地區(qū)牢牢把握機(jī)遇，加強(qiáng)自身軟實(shí)力建設(shè)，為迎接新一輪大發(fā)展打下扎實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)待后發(fā)地區(qū)而言如此，先發(fā)地區(qū)亦然。部分先發(fā)地區(qū)總是盯著優(yōu)惠政策不放，已有“特”，想更“特”。步入優(yōu)惠政策才能發(fā)展的誤區(qū)，是危險(xiǎn)的，也是不可靠的。全國(guó)上下這么多省份、這么多城市，誰(shuí)不想多些優(yōu)惠、多些政策？國(guó)家能給多少？倒不如好好挖掘自身的發(fā)展?jié)摿?，做到自?qiáng)不息、自我突破，而不是動(dòng)不動(dòng)要省出面、國(guó)家點(diǎn)頭。自己的功夫還沒(méi)下足，就老是依賴外部力量推一把，這也是不大現(xiàn)實(shí)的。廣東，已經(jīng)進(jìn)入新的歷史階段。新起點(diǎn)、新使命、新任務(wù)，這需要用好我們的傳家寶——廣東精神。只要弘揚(yáng)好廣東精神，那么輝煌永遠(yuǎn)屬于廣東、廣東人民。這種“廣東精神”與我們以往多有論述的嶺南文化精神有著什么樣的關(guān)系呢？從古到今，開(kāi)放兼容是嶺南文化最重要的特色。嶺南文化天生具有開(kāi)放兼容的品性。嶺南文化是在百越文化、中原文化、荊楚文化、吳文化以及西方文化不斷融合的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，在與外來(lái)文化長(zhǎng)期的交流、碰撞、融合的過(guò)程中，廣東人形成了一種海納百川、兼收并蓄的精神品格。廣東人不安于現(xiàn)狀，不滿足封閉在自我循環(huán)的小圈子里，具有向外拓展的特征。廣東人移居海外，始于唐宋，從明代開(kāi)始，更有成批的人出國(guó)謀生。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)成立這段時(shí)間是廣東人出國(guó)人數(shù)最多時(shí)期。由于人多地少，戰(zhàn)亂饑荒，生存條件較差，廣東人又有較濃厚的商業(yè)意識(shí)，且有地處沿海的便利，大批廣東人外出到異國(guó)他鄉(xiāng)打工、做生意。廣東僑居海外的鄉(xiāng)親人數(shù)占全國(guó)一半以上，其中，粵東地區(qū)旅居海外的鄉(xiāng)親人數(shù)占全國(guó)的三分之一。從南洋首富鄭智勇到華人首富李嘉誠(chéng)以及霍英東、曾憲梓等等，廣東人“走出去”，闖天下，打拼出一片新天地。移民文化和商品意識(shí)造就了廣東人的開(kāi)放觀念和無(wú)止境的追求。在海外移民的過(guò)程中，嶺南文化向海外特別是東南亞傳播，同時(shí)吸收世界各地的文化。獨(dú)特的嶺南文化造就了廣東人開(kāi)放兼容的博大胸懷。改革開(kāi)放的實(shí)踐，更讓廣東人先行先試，經(jīng)受新的洗禮，樹(shù)立起開(kāi)放、兼容、開(kāi)拓的嶄新形象。廣東人民敢于面對(duì)外部世界，吸納人類文明精華，堅(jiān)持排污不排外。引進(jìn)大量境外資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)國(guó)內(nèi)外大量人才，廣東容納和吸引了全國(guó)三分之一的外來(lái)工，更是體現(xiàn)了廣東人開(kāi)放兼容的精神。隨著我國(guó)加入ＷＴＯ和對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)文化等方面的對(duì)外交流進(jìn)一步增多，廣東請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。十二年來(lái)，廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)際咨詢會(huì)已被打造成我省與世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)交流合作的重要平臺(tái)和我省對(duì)外宣傳的重要窗口，在拓寬我省的國(guó)際視野，推進(jìn)國(guó)際合作，塑造國(guó)際形象方面發(fā)揮了重要作用。不謀全局者不足謀一域。黨的十七大報(bào)告指出，當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，中國(guó)的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，樹(shù)立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維。作為改革開(kāi)放前沿的廣東，更應(yīng)該樹(shù)立世界眼光，以更加廣闊的胸懷，開(kāi)放兼容，海納百川，擁抱世界，融入世界。敢為人先是廣東人顯著的精神品格?？梢哉f(shuō)，用敢為人先表達(dá)廣東精神是“躲不開(kāi)、繞不過(guò)”的，是恰如其分的。嶺南文化是以海洋文化為基礎(chǔ)，農(nóng)耕文化與海洋文化并重的文化。海洋文化具有勇于拓展、善于創(chuàng)新、敢于冒險(xiǎn)、同舟共濟(jì)的特征。這些特征蘊(yùn)含了敢為人先的文化精神。廣東是嶺南文化的中心地，是海上絲綢之路的發(fā)祥地，是近現(xiàn)代革命的策源地和改革開(kāi)放的前沿地。海內(nèi)外廣東人都以敢為人先，敢闖敢冒，敢于沖破僵化觀念和陳規(guī)陋習(xí)的束